본 연구는 고구려 초기 도읍과 관련된 문헌자료 검토와 현지 역사유적 등을 검토하여 초기도읍의 공간적 정황을 정립하여 고구려 건국에 앞서 존재한 선주정치체인 졸본부여와 흘승골성 및 비류국의 실체 파악을 위한 연구이다. 특히, 관련공간의 상당수가 1960년대 중국 ...

본 연구는 고구려 초기 도읍과 관련된 문헌자료 검토와 현지 역사유적 등을 검토하여 초기도읍의 공간적 정황을 정립하여 고구려 건국에 앞서 존재한 선주정치체인 졸본부여와 흘승골성 및 비류국의 실체 파악을 위한 연구이다. 특히, 관련공간의 상당수가 1960년대 중국의 환인댐 건설로 수몰된 상황에서 이들 역사유적에 대한 체계적 검토를 위한 계기마련과 역사회복을 위한 토대마련을 목적으로 하고 있다. 각장의 내용을 요약함으로서 결론을 마무리하고자 한다.
1장에서는 〈광개토왕릉비문〉과 《위서》〈고구려전〉 및 《삼국사기》와 〈동명왕편〉에 나타난 고구려 초기 도읍관련 공간은 卒本扶餘거점, 朱蒙거점, 沸流國거점이 존재하며 이를 포괄하는 전체적인 地域 名稱은 광개토왕릉비문의 ‘沸流谷’과 《삼국사기》의 ‘卒本川’ 으로 표현되고 있다. 沸流谷은 ‘沸流水’라는 江을 주요 지표로 삼아 ‘비류수+주변계곡’이란 의미로서 비류수유역의 산간계곡 및 주변 평지를 지칭하는 표현이다. ‘卒本川’은 “卒本(=忽本)+주변 江”이란 표현으로 紇升骨과 주변을 흐르는 江을 포괄한 표현으로 결국 동일지역에 대해 江과 山 중 하나를 부각하여 표현한 명칭임을 알 수 있다. 그리고 이곳에는 이미 卒本扶餘로 지칭되는 정치체가 존재하였다. 또한 주몽은 비류수주변에 오두막으로 출발해 졸본부여와 연합하고 첫 도읍은 忽本의 서쪽에 존재한 山城위에 성곽과 궁실을 꾸며 만들었는 데 산의 명칭은 鶻嶺이고 산성의 명칭은 紇升骨城이었다. 또 유리왕은 鶻川에 離宮을 건설해 흘승골성이 산성으로서 갖는 불편을 해소하고 이 공간에서 실무적인 업무를 본 것으로 파악된다.
또한 주몽의 건국이전부터 沸流國 松讓王의 都邑이 별도로 존재하였는 데 이는 卒本扶餘 및 朱蒙이 처음 거점을 정한 沸流水의 상류에 위치하며 방향은 동쪽이고 주몽이 비를 내리게 기원하여 松讓의 都邑이 물에 잠기는 위기상황이 발생하였던 기사를 감안할 때 江邊에 위치한 平地城임을 알 수 있다.
2장에서는 이들 공간에 대한 현지유적과의 대응을 진행하였다. 이를 통해 卒本川은 현재의 桓仁縣 중심지일대의 渾江이고 沸流水는 富爾江 및 渾江이 합류한 이후의 혼강을 포함한 강으로 보았다. 또한, 紇升骨城은 현재의 五女山山城이고, 卒本扶餘는 하고성자 고성설, 나합성설, 고려묘자촌설 등이 있는 데 지리정황과 유적분포로 볼 때 高麗墓子村지역이 가장 적합한 것으로 파악하였다. 이와 연결되어 동명왕의 승천지이자 東明廟 즉, 시조묘가 있는 龍山은 高麗墓子村 주변 산으로 추정하였다. 유리왕의 鶻川 離宮은 평지성인 河古城子 ？？城이 가장 적합한 유적임을 상정해 보았다.
3장에서는 필자가 관심을 갖고 파악하고자 하였던 송양왕 비류국의 도읍에 대해서는 黑溝山城설, 覇王朝山城설, 赤柏松古城설,多勿과 哥勿을 연결시켜 파악한 轉水湖山城설 등이 있지만 이들이 갖는 문제점을 적기하였다. 즉, 대부분 중국학자들이〈東明王篇〉에 나타난 沸流國 도성의 특징 즉, 강변에 위치하고 평지성이란 점을 파악치 못하고 내린 결론의 문제점을 부각하고 새롭게 喇哈城설을 제기하였다. 그 근거는 비류국성에 부응하는 필수요건인 1)紇升骨城의 上流, 2)富爾江-渾江 江邊위치, 3)平地城 등 3가지 요건을 만족하는 고구려초기 유？岵막關？ 喇哈城유적만이 부합하였기 때문이다. 또한