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제 8회 주제
미래사회와 인문학
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Picture1일차 : 2022년 09월 22일 (목)
| 시간 | 일정 | 장소 | ||
|---|---|---|---|---|
| 09:00 ~ 09:30 | 등록 | ACC | ||
| 09:30 ~ 10:40 | 개회식 사회 : 최윤선(연성대) |
환영사 | 정성택, 전남대학교 총장 | 국제회의실 |
| 축사 |
장상윤, 교육부 차관, 자오치(赵奇), 중국사회과학원 비서장 이광복, 한국연구재단 이사장 짱쯔치앙(张志强), 중국사회과학원 철학연구소 소장 |
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| 기념 촬영 | ||||
| 10:40 ~ 11:00 | 휴식 | - | ||
| 11:00 ~ 12:00 | 기조연설 | - | ||
| 『한중인문학의 현재와 미래 』 | 이강재 (한국연구재단 인문사회연구본부 본부장) |
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| 『인공지능의 철학적 문제』 (人工智能提出了什么哲学问题？) |
자오팅양(赵汀阳) 중국사회과학원(中国社会科学院) |
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| 12:00 ~ 13:30 | 오찬 | - | ||
| 13:30 ~ 15:50 | 문학 사회 : 유성호(한양대) |
미래사회와 문학: 한중 문학 교류의 지향 | - | ||
| 『이주의 경험과 문화적 차이 감각 : 백석과 윤동주의 경우』 |
오문석 (조선대학교) |
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| 『문학 재생산과 사회적 이슈의 상호작용: 〈몽화록〉을 중심으로』 (文学再生产与社会议题的互动：从〈梦华录〉说起) |
양짜오(杨早) 중국사회과학원 (中国社会科学院) |
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| 『2010년 이후 한중 문학에서 드러난 식물성 의미 연구- 阿来의「蘑菇圈」과 김초엽의「지구 끝의 온실」을 중심으로』 |
송향경 (성신여자대학교) |
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| 『새로운 SF, 새로운 문화, 새로운 미래』 (新科幻 新文化 新未来) |
지아리웬(贾立元) 칭화대학 (清华大学) |
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| 한국 토론자 | 이희경(전남대학교) | ||||
| 중국 토론자 | 동천(董晨), 중국사회과학원(中国社会科学院) | ||||
| 15:50 ~ 16:10 | 휴식 | - | |||
| 16:10 ~ 18:30 | 역사 사회: 우원링 (邬文玲) 중국사회과학원(中国社会科学院) |
미래사회와 역사 : 시대적 전환과 새로운 동력 | - | ||
| 『탈-국가 시대의 역사학』 | 김기협 (가톨릭동북아평화연구소) |
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| 『3-9세기 동아시아 지식의 교류와 갖은자의 사용』 (三至九世纪东亚大写数字的使用与知识的传播) |
다이웨홍(戴卫红) 중국사회과학원(中国社会科学院) |
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| 『21세기. 문명교류와 공존 패러다임』 | 김정하 (부산외국어대학교) |
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| 『고대 중국의 공동체 개념 및 실천』 (中国古代共同体观念与实践) |
자오셴하이(赵现海) 중국사회과학원(中国社会科学院) |
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| 한국 토론자 | 윤용구(경북대 인문학술원) | ||||
| 중국 토론자 | 쉬이화(徐义华), 중국사회과학원(中国社会科学院) | ||||
| 18:30 ~ | 만찬 | - | |||
2일차 : 2022년 09월 23일 (금)
| 시간 | 일정 | 장소 | |||
|---|---|---|---|---|---|
| 09:30 ~ 10:00 | 등록 | ACC | |||
| 10:00 ~ 12:20 | 철학 사회 : 안재호(중앙대) |
미래사회와 철학 : 인공지능과 메타버스 시대의 한중 철학 | 국제회의실 | ||
| 『AI의 한계와 인간의 역할』 | 박정하 (성균관대학교) |
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| 『메타버스 시대의 가치 기준점 탐색 – 과학기술윤리와 동양지혜의 관점을 바탕으로』 (探寻元宇宙时代的价值锚点 - 基于科技伦理和东亚智慧的视角) |
두안우이원(段伟文) 중국사회과학원 (中国社会科学院) |
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| 『메타버스 시대, 인공지능 예술작품의 지위와 감상의 문제』 |
강선아 (서울대학교) |
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| 『중국표시법』 (中国表示法) | 두궈핑(杜国平) 중국사회과학원 (中国社会科学院) |
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| 한국 토론자 | 김형주(인문콘텐츠연구소) | ||||
| 중국 토론자 | 피아오꽝하이(朴光海), 중국사회과학원(中国社会科学院) | ||||
| 12:20 ~ 14:00 | 오찬 | - | |||
| 14:00 ~ 16:20 | 언어교육 문화 사회 : 리티(李提) 중국사회과학원대학(中国社会科学院大学) |
미래사회와 언어·교육·문화: 글로벌 시대의 언어·문화 연구와 교육 | - | ||
| 『혐오의 시대, 한중 MZ세대의 ‘감성 애국주의’』 | 이승희 (한양대학교) |
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| 『그녀들은 왜 팬 픽션 커뮤니티에 자발적으로 창작하는가: 집단 정체성과 감정 소모의 관점에서』 (她们为何在同人社群自愿创作：以群体认同与情感付出为视角) |
우위에(吴玥) 중국사회과학원 대학(中国社会科学院大学) |
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| 『韓·中·日 佛敎 文化遺産의 未來指向的 共有 可能性 -『宋高僧傳』·『華嚴宗祖師繪傳』·『三國遺事』의 義湘과 善妙-』 |
김용의 (전남대학교) |
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| 『뉴미디어 관점에서 바라본 박물관 문화 콘텐츠 IP의 유행 메커니즘 및 전통문화의 현대적 전파에 관한 연구』 (新媒体视域下博物馆文创IP流行机制与传统文化现代化传播研究) |
리우짜오시아 (刘朝霞) 중국사회과학원 대학(中国社会科学院大学) |
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| 한국 토론자 | 민경중(한국외국어대학교) | ||||
| 중국 토론자 | 쪼우친친(周勤勤), 중국사회과학원 대학(中国社会科学院大学) | ||||
| 16:20 ~ 16:40 | 휴식 | - | |||
| 16:40 ~ 17:00 | 폐회식 사회 : 최윤선(연성대) |
폐회사 : 류재한 한중인문학포럼 운영위원회 운영위원장 샨지강(单继刚), 중국사회과학원 철학과연구소 부소장 |
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| 17:00 | 만찬 | - | |||