연구수행기관명: 알수 없음
논문의제출일: 알수 없음

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본고는 중국 주산군도 승사현의 사찰과 관련된 해양신앙에 대해 고찰해 본 글이다. 먼저 사찰과 관련된 해양 신앙을 살펴보았고 승사열도의 해양신령신앙의 특징을 살펴보았다. 먼저 천후궁과 천후 여신신앙이 복건미주도의 마조 신앙에서 유래됨을 살펴보았다. 관음신앙 ...

본고는 중국 주산군도 승사현의 사찰과 관련된 해양신앙에 대해 고찰해 본 글이다. 먼저 사찰과 관련된 해양 신앙을 살펴보았고 승사열도의 해양신령신앙의 특징을 살펴보았다. 먼저 천후궁과 천후 여신신앙이 복건미주도의 마조 신앙에서 유래됨을 살펴보았다. 관음신앙은 불교에서 온 것으로 대비산 영음사가 대표적이다. 용왕궁과 용왕신앙은 내륙이나 연해에서 보편적인데 마조신앙과 관련하여 시사점을 준다. 관제신앙 또한 보편적인 것으로 사초도 마관오의 관제묘가 대표적이고, 양산대제는 대오북산촌에 위치하고 있으며 승사현의 독특한 신앙관념으로 보인다. 승사열도 해양신령신앙의 특징은 여러 가지를 들 수 있다. 첫째, 중구해양신앙문화의 중요한 집산구 역할을 하고 있다는 점이다. 둘째, 승사열도의 해양신령신앙은 각각의 섬에 주도신이 있고, 단위 거주지역마다 성황신, 토지신 등이 있을 정도로 보편적이라는 점이다. 셋째, 승사열도의 해양신령신앙은 이주해 온 고향에 따라 이민성을 가지고 있다는 점이다. 넷째, 승사열도 해양신령신앙이 현대적 전형성을 지니고 있다는 점이다. 현대 승사열도 해양신앙문화는 20세기 50년대 초부터 지금까지 두 단계를 거쳤다. 1949년 중화인민공화국이 성립되면서 과학을 주창하고 미신을 타파하기 시작했다. 특히 20세기 60년대의 “문화대혁명”시기 대대적으로 “네 가지 낡은 것을” 타파하고 “네 가지 새로운 것을”세우고 “봉건사상의 여독을 정리하자”는 역사적 배경 속에서 승사열도의 해양신령신앙문화는 전국의 역사신령신앙문화와 마찬가지로 대규모 청산되었다. 또 최근 몇 년이래, 많은 대형 묘회(庙会) 문화는 현지 정부가 주관 운영하면서 “문화무대” “경제연극” “문화브랜드 살리기” 심지어 “ 문화브랜드 만들기”등 행사를 통해 관광경제를 살리고 투자를 끌어들이려는데 그 취지가 있다. 바로 이렇게 정부의 경제주도 의식과 민간의 강렬한 상품의식이 하나로 결합되면서 해양신령숭배문화를 포함한 전통적인 해양신앙문화는 “현대화”로의 변형을 이루게 된 것이다.

1. 승사현 사찰 개황
2. 승사현 사찰과 해양 신앙
1) 천후궁 및 천후여신 신앙
2) 관음사찰 및 관음신앙
3) 용왕궁 및 용왕 신앙
4) 관제묘, 양산대제묘

3. 승사열도 해양신령신앙의 특징 ...

1. 승사현 사찰 개황
2. 승사현 사찰과 해양 신앙
1) 천후궁 및 천후여신 신앙
2) 관음사찰 및 관음신앙
3) 용왕궁 및 용왕 신앙
4) 관제묘, 양산대제묘

3. 승사열도 해양신령신앙의 특징
1) 승사열도 해양신령신앙의 집산성(集散性)
2) 승사열도 해양신령신앙의 보편성
3) 승사열도 해양신령신앙의 이민성
4) 승사열도 해양신령신앙의 당대 전형(轉型)