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[학술논문] 코르네이유의 초기 희극 연구(4)
Etude sur les premières comédies de Corneille(4) : La Suivante
이논문은 한국연구재단(NRF, National Research Foundation of Korea)이 지원한 연구과제( 코르네이유의 초기 희극 연구 4,5,6 | 1998 년 자유공모과제 | 심민화(덕성여자대학교) )의 '연구결과물' 로 제출된 자료입니다.
  • 한국연구재단 기초학문자료센터 DB구축사업 참여 관련분야 전문가가 추가 입력한 정보입니다.
학술지명 불어불문학연구 (ISSN : 1226-4350)
발행정보 1999-12-15 / Vol.40 No.1 / pp. 213 ~ 231
발행처/학회 한국불어불문학회
주저자 심민화 (덕성여자대학교)
색인어 코르네이유, Corneille, 말 벗, La suivante, 형식, forme, 인물, personnages, 사회, société
연계링크 출처: RISS
  • 주초록(메인언어)
  • 본 논문에서는 [말 벗]의 인물들의 특징, 그들이 관계 맺는방식, 그리고 그것의 사회적 동기 등을 살펴 보았을 때 우리는 [말 벗]이 충분히 규칙을 만족시킬 수 있었던 보다 깊은 이유를 깨닫게 된다. 동일한 원칙에 의해 동일한 것을 희망하고, 동일한 방식으로 그것을 추구하는 인물들이 얽혀 있고, 착각과 오해가 야기한 잠시의 헛소동에도 불구하고 결국 원칙의 승리가 확인되는 이야기가 그려내는 세계상은 시공간의 질적 변화와 열림을 요구하지 않기 때문이다. 우리는 또한 그것이 나달이 말한 바 '요정 세계'와는 아무 관계가 없다는 것을 확인할 수 있다. 철저히 '현실 원칙'에 의해 지배되고 있는 [말 벗]의 세계는 '눈부시다'기 보다는 '어두운' 것이며, '이제 더 이상 어떻게 당신과 살아야할지 알 수 없다'는 아마랑트의 대사에서 보듯, '비좁고 살 수 없는 세상,' 일순간의 휴식도 없는 숨가뿐 투쟁의 세계이다. 그러나 그 투쟁은 세상의 질서와 맞서 자기 욕망을 관철시키는 당당한 투쟁이 아니라, 질서를 수락하고, 거짓과 배신, 거래라는 부정적인 방법으로, 질서가 허용하는 틈새를 이용하여, 질서가 부여하는 광채를 얻으려는 싸움이다. 두브로브스키의 말대로 "주체가 세계 질서를 부정함으로써, 자기 왕국을 주장하는 낭만적 확언보다 더 비 코르네이유적인 것은 없다." 거짓으로 읊어지는 전원극풍 구애의 표현들은 그나마 방해하려는 사람의 인접성 때문에 짧게 끊기고, 행동으로 나아갈 수 있는 가능성도 배제된다.
  • 부초록(다른언어)
  • Quelle étape marque la quatrième comédie de coneille, la Suivante, dans l'évolution du théâtre de Corneille? C'est la question qui dirige notre analyse dans cet article. Notre analyse se fait sur deux plans: celui de la structure externe(la forme), et celui de la structure interne(les personnages, et la société, lieu temporel aussi bien que spatial où se dévoile la relation entre les personnages, et où se déroule l'action). Comme se vante l'auteur dans ‘l'examen’ de 1637, la Suivante est la première pièce qui satisfait toutes les exgigences de la règle des trois unités malgré la complexité de son intrigue, en plaçant tour à tour à l'avant-scène une nouvelle figure. Les personnages se remplacent avec rapidité les uns après les autres devant la porte de la maison de Daphnis(lieu scénique), chacun ayant un dessein qui va détruire ceux des autres. Ainsi la pièce se trouve avoir plusieurs centres(Jean Rousset). Cette forme qui ressemble à la ronde vivace résulte des caratéristiques mêmes des personnages et du monde dont l'auteur veux donner l'image dans cette pièce. Les personnages se ressemblent les uns aux autres. Ils poursuivent le m me but(le mariage bénéficiaire), agissent en même principe et emploient les même moyens(égoïstes, calculateurs, voire mensongeurs) qui sont ceux de la sociéte où la puissance de l'argent règne sur la relation humaine. Amarante qui donne son nom à cette pièce, est une figure privilégiée où le problématique de ce monde se révèle âprement. Devenu suivante malgré son rang et sa beauté, elle ne peut pas gagner le combat qu'elle mène contre 'la sale trafique' entre Florame (arriviste) et Géraste(gardien des principes). Ainsi Corneille, dans cette pièce, fortifie les sujets des pièces précédentes(l'importance de l'argent, l'égoïsme et l'insincérité de l'homme...), cela avec une déterminisme qui ne permet pas de place à la liberté ni à l'action révoltée et efficace. Nous pouvons en conclure que la Suivante est une conclusion de son observation de la réalité depuis Mélite. Et nous pouvons établir une hypothèse que cette vision noire de la réalité le conduit à tourner au passé et à l'histoire pour écrire la tragédie.
  • 목차
  • 1.서론
    2.형식
    3.인물
    4.사회
    5.결론
    참고문헌
    résumé
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