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[단행본] 마하뜨마 간디의 도덕 정치사상 3 (상)
The moral and political writings of Mahatma Gandhi
이단행본은 한국연구재단(NRF, National Research Foundation of Korea)이 지원한 연구과제( The Moral and Political Writings of Mahatma Gandhi[마하트마 간디의 도덕.정치론] | 1999 년 동서양학술명저번역 | 허우성(경희대학교) )의 '연구결과물' 로 제출된 자료입니다.
  • 한국연구재단 기초학문자료센터 DB구축사업 참여 관련분야 전문가가 추가 입력한 정보입니다.
주저자 허우성(경희대학교)
제작기관 경희대학교
발행처 소명
발행국가 대한민국
발행일 2004-11-30
전체페이지수 pp. 1 ~ 398 (398pages)
언어 한국어
색인어 간디, 도덕, 정치
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  • 주기(비고)
  • 메타작성자초록은 3 (상) 권 서론의 첫번째 문단입니다.
    본 자료는 동서양학술명저 사업과제로서 차후 학진에서 전자책으로 서비스한다.
    총서사항 ; 한국학술진흥재단 학술명저번역총서, 동양편 ; 037
  • 메타작성자초록
  • 사땨그라하와 사르보다야는 마하뜨마 간디가 현대 정치사상에 기여한 것 중에서 가장 의미 있고 가장 혁명적인 것이었다. 사땨와 아힘사 곧 진리와 비폭력이라는 근본적인 두 개념은 세계 여러 주요 종교․철학 전통에도 있다. 하지만 간디의 독창성은 진리와 비폭력을 이론과 실천의 양 분야에서 혼합한 그의 방식에 있었다. 사땨그라하와 사르보다야 곧 비폭력 저항과 보편적 복리라는 두 교의는 인간의 완전가능성에 대한 그의 근본적인 전제에서 도출된 직접적이고 논리적인 귀결이면서, 정치활동과 사회 개혁의 분야에서 간디의 실험이 반복되고 성숙해진 결과이다. 절대적 가치들은 공리주의 토대에서 지지할 수 없다고 해도, 그 가치들을 고수하는 일은 바람직한 결과를 낼 수 있고, 그 결과는 편리라는 말로 찬양할 수도 있다. 간디는 신앙 또는 심지어 전면적 확신이란 말을 빌려 사땨를 논하면서, 아힘사를 결과와 관계없는 하나의 강령으로 종종 주창했다. 아힘사가 때때로 구체적 이익을 낼 수 있었음에도 말이다.
  • 목차
  • 제1장 서문

    제2장 사그라하와 - 비폭력 저항

    1. 수동적 저항
    2. 사그라하와 그 범위
    3. 시미불복종
    4. 비협조
    5. 보이콧
    6. 파업
    7. 단식
    8. 건설적 프로그램

    제3장 스와라즈 - 자유와 자치

    1. 자유
    2. 스와라즈의 이상과 목표
    3. 국민회의
    4. 헌법제정
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