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단행본 상세정보

[단행본] À la recherche du temps perdu ; 3
이단행본은 한국연구재단(NRF, National Research Foundation of Korea)이 지원한 연구과제( ;생트뵈브에 반대하여; : 끝의 시작, 시작의 끝 | 이충민(서강대학교) )의 '원자료' 로 제출된 자료입니다.
  • 한국연구재단 기초학문자료센터 DB구축사업 참여 관련분야 전문가가 추가 입력한 정보입니다.
제작기관 미상
발행처 Gallimard
발행국가 프랑스
발행일 1988-11-24
전체페이지수 pp. 1 ~ 1934 (1934pages)
언어 프랑스어
색인어 마르셀 프루스트, ;잃어버린 시간을 찾아서;, ;생트뵈브에 반대하여;, 문학 비평, 현대 소설, 허구 서사, 대화편, 발생 비평, 서사학, 문학 장르
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  • 주기(비고)
  • 1. 저자정보: éd. publ. sous la dir. de Jean-Yves Tadié ; avec la collab. d'Antoine Compagnon et de Pierre-Edmond Robert

    2. Collection : Bibliothèque de la Pléiade
  • 주초록(메인언어)
  • Ce volume contient Sodome et Gomorrhe, La Prisonnière et près de trois cents pages d'Esquisses relatives à ces deux textes. Annonçant en 1920 la publication du Côté de Guermantes au critique du Temps, Proust écrivait : «C'est encore un livre "convenable". Après celui-là, cela va se gâter sans qu'il y ait de ma faute. Mes personnages ne tournent pas bien ; je suis obligé de les suivre là où me mène leur défaut ou leur vice aggravé.»
    De fait, Sodome et Gomorrhe ne passa pas pour un livre «convenable». Mais au-delà du scandale, sa réussite repose sur sa structure : comme souvent dans À la recherche du temps perdu, deux côtés opposés, en apparence incompatibles, vont se rejoindre, puis se confondre. Les Esquisses présentées dans ce volume montrent comment le violoniste Morel devint peu à peu un double d'Albertine. Sous l'égide de Baudelaire – qui fut fasciné par les lesbiennes et dont Proust ne doutait pas qu'il eût pratiqué l'homosexualité – et en contradiction avec le vers de Vigny – «La Femme aura Gomorrhe et l'Homme aura Sodome» – sur quoi s'ouvre le volume, ces deux personnages relient les deux côtés et confèrent ainsi à la vision proustienne de l'inversion toute son originalité.
    Sodome et Gomorrhe commence par une révélation. La Prisonnière est la quête d'un impossible bonheur, d'une illusoire sécurité, d'un savoir toujours fuyant. Albertine est prisonnière du narrateur, mais non pas son secret. Le récit se fait l'écho de l'ambiguïté de la relation de Proust à la connaissance. On n'aime jamais que ce qu'on ne possède pas, et le besoin du mystère vient se heurter à celui de la sécurité : entre crainte et désir du réel, entre curiosité et habitude, se joue devant nous la tragicomédie d'un couple qui n'existe sans doute que par ces tierces personnes, aussi nécessaires que dangereuses, dont la présence n'est jamais aussi sensible que lorsqu'elles sont ailleurs.
    La Prisonnière, texte publié posthume et ici entièrement réétabli, est le lieu d'une quête jamais achevée de la vérité ; c'est également celui du rougeoyant Septuor de Vinteuil qui offrira cette leçon grosse de promesses : l'art n'est peut-être pas aussi vain et irréel que la vie.

    (출처: Gallimard, http://www.gallimard.fr/Catalogue/GALLIMARD/Bibliotheque-de-la-Pleiade/A-la-recherche-du-temps-perdu6)
  • 메타작성자초록
  • 본 자료는 최종결과물의 원자료이다.

    연구자는 본 자료를 활용하여 "생트뵈브에 반대하여"와 "잃어버린 시간을 찾아서"는 애초에 두 개의 작품이 아니라 하나의 텍스트였으며, 전자가 여러 차례 구도 변화를 거듭하고 여러 새로운 요소가 통합되면서 최종적으로 후자의 상태에 이르렀다고 할 수 있다고 분석하였다.
  • 목차
  • Sodome et Gomorrhe - La Prisonnière - Esquisses

    (출처: Gallimard, http://www.gallimard.fr/Catalogue/GALLIMARD/Bibliotheque-de-la-Pleiade/A-la-recherche-du-temps-perdu6)
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