한나라의 사회가 다양한 인종으로 구성되어 있다는 것은 사회가 다양한 문화 역사, 언어에 기초하고 있다는 것이며 이는 각기 이질적인 성격의 문화들이 어떤 특정한 지정학적 공간에서 오랜 공존의 기간을 거치면서 그 문화의 동화력과 친화력을 향상시키는 것은 물론 그 ...

한나라의 사회가 다양한 인종으로 구성되어 있다는 것은 사회가 다양한 문화 역사, 언어에 기초하고 있다는 것이며 이는 각기 이질적인 성격의 문화들이 어떤 특정한 지정학적 공간에서 오랜 공존의 기간을 거치면서 그 문화의 동화력과 친화력을 향상시키는 것은 물론 그 문화의 공간 확대와 더불어 개방화를 촉진시키는데 긍정적인 영향을 미친다고 볼 수 있다. 이와 같은 경향은 중남미 전체에서 쉽게 찾아볼 수 있는 현상으로 특히 브라질의 경우, 애초의 원주민 인디오와 사탕수수농업의 활성화와 더불어 유입된 아프리카 흑인, 19세기와 20세기 초 활기를 띤 커피 산업으로 스페인, 이탈리아, 독일 등의 이민이 유입되어 인종의 다양성에 따른 문화적 양상 - 혼혈성과 잡종성으로 대변되는 - 또한 복잡하기 그지없었다. 그러나 이러한 복잡성 속에서 잉태된 이질적인 문화와의 친화력과 동화력은 이른바 문화다양성의 현재적 상황 하에서 브라질만이 지니는 독창적인 문화를 만들어내었고 그 독창적인 문화의 힘은 이질적인 문화를 획일적으로 동질화하는 것이 아니라 수평적이며 개방적으로 브라질 문화를 정체화 시키는 잠재력이라고 말할 수 있다.
브라질은 이렇듯, 인종의 다양성이 유지되면서 혼혈이 진행되는 ‘인종의 도가니’, 즉 인종적 혼혈이 발생함과 동시에 인종적 정체성의 붕괴와 재창조가 함께 이루어지는 문화적 혼혈이 역동적으로 이루어지는 곳이다. 곧 인종의 혼혈과정은 문화적 이중성 또는 다원성을 지니게 되며 나아가 고유의 인종이 갖고 있던 문화적 정체성이 붕괴되면서 새로운 정체성을 형성해 가는 과정을 거치고 있다. 이러한 문화접변(Acculturação)은 지배문화가 다른 문화를 동화시켜 단일한 문화를 형성하거나, 다양한 문화들을 수용하고 통합하는 다문화적인 특성을 지닌 새로운 문화를 형성하여 다양한 형태의 정체성 확보를 위한 논의와 담론을 가능케 하고 있다.
브라질의 문화는 포르투갈의 백인성과 인디오․흑인의 열대성의 혼혈을 통해 형성되었기 때문에 일반적으로 ‘루주-뜨로삐깔리즈무’(Luso-Tropicalismo)로 정의된다. 포르투갈의 백인성, 인디오와 흑인의 원시성 또는 열대성이 지속적으로 혼합, 유동하는 ‘루주-뜨로삐깔리즈무’는 브라질이라는 열대지역에 유럽인과 유럽문화의 단순한 정착이 아니라 다인종적, 다문화적인 특성을 지닌 ‘열대지역의 새로운 세계’를 의미하는 것으로, 보다 정확하게 말하면 인디오성이라는 토양에서 제 3의 공간을 통해 백인성과 흑인성이 이식된 문화(Cultura Transplantada)가 보여주는 새로운 문화 양상이라고 할 수 있다.
이러한 문화적 혼혈성과 잡종성을 보다 현대적이며 새로운 시각에서 바라보고자 브라질은 19세기 초부터 시작된 낭만주의와 1922년 ‘현대예술주간'(Semana de Arte Moderna)으로 비롯된 모더니즘운동을 통하여 다양한 인종과 혼합의 문화를 브라질 문화의 뿌리로 인식하며 브라질의 독자적이며 자율적인 정체성을 구현하고자 하였다. 즉 브라질 낭만주의자들과 모더니스트들은 브라질 문화의 독자성과 주체성을 강조하기 위해 혼혈과 원시주의 개념을 도입하기는 하였으나, 그러나 혼혈의 주체는 백인과 인디오뿐이었으며 식민시대 이후 브라질 사회와 문화통합에 중요한 역할을 했던 흑인들은 인디오의 또 다른 아류라는 개념으로 통념화 시키고 말아 흑인의 인종적, 문화적 영향을 과소평가 하는데 그치고 말았다. 이러한 이유로 브라질의 문화적 정체성을 유럽 백인문화와 인디오문화라는 이분법적인 구분을 통해 이해하려한 낭만주의와 초기 모더니즘은 아프리카의 흑인성을 배제한 채 다소 편협하며 모호한 정체성의 개념을 강조하는 과오를 범하고 말았다. 따라서 본 논문은 이러한 점에 주목하면서, 아프리카적인 잠재성, 아프리카인의 정신, 아프리카의 공동체적인 일치감을 의미하는 흑인성(Negritude)이 분명 브라질 문화의 형성에 있어 연속성과 광범위한 대중성을 지니고 있으며 이와 함께 문화적 연대성을 구체화하고 있다고 보고, 이러한 흑인성과 흑인문화, 그리고 흑인문학의 연구가 브라질 문화 통합의 동적인 관계에서 분석될 필요가 있다고 파악하여, 브라질 문학에 나타난 흑인 문화의 공통적인 요소인 흑인성과 혼혈성, 잡종성, 그리고 제설혼합주의적인 특성을 통해 브라질의 문화적 정체성이 어떻게 구현되고 있는지를 고찰함을 그 목적으로 한다. 또한 그 접근시각으로는 ‘브라질의 문화적 정체성 탐구의 도구로서의 브라질 문학의 흑인성과 혼혈성'이라는 견지에서 정체성의 추구라는 끈질긴 노력이 브라질의 역사와 사회에서 특별히 갖고 있는 의미를 부각시키고자 한다.

브라질 문학에 있어서의 다인종적 특성, 특히 혼혈성과 흑인성을 통한 문화적 정체성의 탐구에 대한 연구는 무엇보다도, 낭만주의와 모더니즘 시대 이후 오늘에 이르기까지 브라질인들이 추구해온 인종적 민주주의와 문화적 다원주의로의 지향, 그리고 이를 통한 현대적 ...

브라질 문학에 있어서의 다인종적 특성, 특히 혼혈성과 흑인성을 통한 문화적 정체성의 탐구에 대한 연구는 무엇보다도, 낭만주의와 모더니즘 시대 이후 오늘에 이르기까지 브라질인들이 추구해온 인종적 민주주의와 문화적 다원주의로의 지향, 그리고 이를 통한 현대적 의미에서의 탈식민화과정, 즉 ‘새로운 인간의 진정한 탄생’이라는 브라질의 독특한 문화적 정체성 획득의 과정에 대해 보다 정확하게 이해할 수 있는 직, 간접적인 틀을 제공해줄 것이다.
브라질은 이민과 인종 혼혈을 통해 인종적 다양성을 형성했기 때문에 개별적인 인종적,문화적 정체성이 붕괴됨과 동시에 새로운 정체성을 형성하는 과정을 거쳐왔다. 이러한 문화접변은 지배문화가 다른 문화를 동화시켜 단일한 문화를 형성하거나, 다양한 문화들을 수용하고 통합하는 다문화적인 특성을 지닌 새로운 문화를 형성하게 되었으며 이에 따라 인종적 혼혈과 문화접변현상이 발생하는 지역이나 국가에서는 정체성 혼란으로 인하여 다양한 형태의 정체성 논의가 진행되고 있다. 브라질의 경우에도 인종적 민주주의라는 기치 하에서 백인과 흑인, 인디오와 혼혈인들이 인종 분리와 차별로부터 자유롭고 평등한 법적, 사회적 조건을 형성하여 왔으며 이로 인하여 희석되었던 인종적 정체성의 회복에 관한 논의들이 현재 진행되고 있다.
따라서 본 연구는 그동안 브라질 사회에서 소외되어 왔던 흑인성과 그 문화 요소가 어떠한 특징적 경험을 지니고 있으며 이를 통한 흑인의 인종적, 문화적 정체성의 회복이 브라질 문화의 통합 과정에서 어떠한 양식으로 독특하게 작용하고 있는가를 파악하는데 크게 기여하리라고 본다.
동시에 본 연구는 브라질 사회 안에서 문학이 주요 관심사로 상정하는 브라질인들의 문화적 독창성과 정체성의 문제를 인종과 문화의 다양성과 혼합성이라는 다양한 층위에서 압축적으로 파악하는데 한 몫을 할 수 있을 것이다. 정체성의 탐구라는 연구목표와 관련 지워 볼 때 그 사회가 가지고 있는 무한의 기저인 언어를 표현수단으로 하는 문학이 소극적인 현상 제시와 고발의 단계를 뛰어넘어 인종과 문화의 다양성의 현상의 원인을 분석하고 그 집단의 내적, 외적 갈등과 발전에 해결책을 제시한다는 적극적인 기능을 수행하기 때문에 본 연구는 브라질 사회에 대한 객관적인 해석과 브라질 사회를 끊임없이 유동시켜온 발전의 개념 및 지향방법, 과정 등에 대한 올바른 이해에 커다란 역할을 할 것으로 또한 기대된다. 이는 인종 문제를 극복하기 위한 대안적인 측면에서 개별적인 인종관계에만 중심을 두고 있으며 특정 문화에 나타나는 현상을 파악하는데 집중된 현재의 학계동향에 비추어 볼 때, 브라질 문화와 사회, 문학 등에 대한 통합적인 연구의 실마리를 제공한다는 점에서 본 연구가 국내학계의 브라질 연구의 지평을 확대시키는 지적 작업에 일조할 수 있기를 희망한다.

■ 연구 내용과 범위
한 사회를 전체적으로 조명하려는 시도, 그 사회에 고유한 동질성을 부여하려는 노력, 자신의 역사에 통일성을 부여하고 이를 기억하도록 촉구하는 작업은 문학을 통해 깊이 있게 그리고 포괄적으로 이해될 수 있다. 한 집단의 문학은 그 집단의 문 ...

■ 연구 내용과 범위
한 사회를 전체적으로 조명하려는 시도, 그 사회에 고유한 동질성을 부여하려는 노력, 자신의 역사에 통일성을 부여하고 이를 기억하도록 촉구하는 작업은 문학을 통해 깊이 있게 그리고 포괄적으로 이해될 수 있다. 한 집단의 문학은 그 집단의 문화 수준을 반영하는 충실한 거울이라는 지적은 그 보편적인 유효성을 잃지 않는 진술로서 받아들여진다. 문학작품 혹은 문학 현상과 사회와의 관계를 연구하면서 문학작품의 형식과 내용의 층위에서 사회적 의미를 읽어내려는 문학사회학자들이나, 포괄적 의미에서의 문화현상을 연구하는 문화연구자들에게 있어서 문학은 집단의 문화를 예민하게 보여주는 대상이 되고 있다. 이러한 맥락에서 브라질의 문학적 소산들을 혼혈성이라는 하나의 관점을 통해 고찰하고자 하는 시도는 현대의 브라질과 그 문화를 이해하는데 중요한 의미를 갖는다고 말할 수 있다.
브라질 문화는 역사 발전 과정에서 다인종적, 다문화적 특성을 형성하였다. 이민의 역사로 규정되는 브라질의 역사는 원주민 인디오의 원시문화 토양 위에 식민기간 포르투갈인과 백인문화의 이식으로 시작되어 아프리카인과 흑인문화가 이식되면서 인종과 문화의 혼혈이 진행되었다. ‘루주-뜨로삐깔리즈무’라 불리는 이러한 문화적 혼혈성 혹은 잡종성은 그러나 낭만주의와 모더니즘 시대를 거치는 동안 백인과 인디오를 혼혈의 주체로, 그리고 흑인은 단순히 인디오의 영향력을 과장되게 보이기 위해 인디오라는 통념으로 다루었을 뿐 식민과 함께 유입된 흑인의 인종적, 문화적 영향력은 크게 무시되어 왔다. 즉 흑인은 인종 논의에서도 자신들의 독립적인 인종적, 문화적 정체성을 형성하지 못하였을 뿐만 아니라 브라질 문화의 독자적인 형성에 있어서 늘 부정적인 역할의 대상자로 평가되어 왔던 것이다.
그러나 물라뚜(Mulato)와 그들의 문화로 대변되는 백인성과 흑인성의 혼혈은 대립과 공존의 관계를 통해 형성되는 문화의 통합 과정으로 파악하는 것이 옳다. 즉 문화통합은 백인 문화와 흑인 문화가 공존하는 제 3의 공간을 통해 이루어졌으며 통합과정에서 혼혈성과 잡종성을 지니게 되었던 것이다. 이러한 환경에서 유지되고 발전한 흑인성이란 아프리카의 잠재성, 정신, 공동체적인 일치감을 의미하며 아프리카 대륙과 아프리카의 디아스포라를 통해 형성된 각 지역 문화가 지니고 있는 문화적 가치라고 정의될 수 있다. 따라서 브라질의 흑인성과 흑인 문화는 하나의 독립된 양식을 지니고 있으며 브라질 주류 문화와 통합되는 동적인 상태에 있는 것이다. 또한 브라질 문화의 흑인성은 아프리카 문화와 역사적․문화적 연속성, 흑인 공동체에서 시작된 대중문화, 기원문화의 단일성, 지리적인 연대성을 형성하고 있다. 이처럼 브라질의 흑인문화는 새로운 사회 환경과 끊임없이 대립, 공존하고 재발견되어 특히 문학적인 표현 형태에서 다양하게 변화, 발전되어 온 것이다.
이러한 맥락에서 볼 때 브라질 문학에 나타난 다인종적 특성, 특히 혼혈성과 흑인성의 중요한 특징은 브라질 문화의 정체성 추구란 측면에서 파악할 수 있으며, 나아가 브라질 문학사는 정체성 획득의 역사로 이해할 수 있게 된다. 즉, 아메리카 신대륙에 이식된 이베리아인(포르투갈인)으로 시작하여, 점차 포르투갈어를 사용하는 브라질인으로 변모되어 원주민(Indio)과 흑인혼혈인(Afro-Brasileiro)이라는 자신의 정체성을 찾아간 브라질의 역사적 맥락에서 문학은 혼혈성과 흑인성을 통해 ‘브라질정신’(Espirito Brasileiro)과 브라질인의 정체성(Identidade)을 공고히 하는 방향으로 나아가고 있는 것이다.
따라서 본 연구는 브라질 문학에 나타난 혼혈성, 특히 흑인성의 다문화적 특성의 중요한 특징을 정체성의 탐구라는 측면에서 파악하고, 브라질의 문학사를 정체성 획득의 역사로 이해하고자 하는 것에 관한 분석을 연구의 주요 내용으로 한다. 이에 따라 본 연구의 내용과 범위에 따른 假目次는 다음과 같이 대별하여 정리하고자 한다.
제 1장 서론
제 2장 브라질의 인종과 문화
1. 기존 논의에 대한 재검토
2. 다인종주의와 다문화주의
제 3장 혼혈성과 흑인성
1. 혼혈성
2. 루주-뜨로삐깔리즈무(Luso-Tropicalismo)
3. 브라질 문화와 흑인성(Negritude)
제 4장 브라질 문학에 있어서의 흑인성의 표현
1. 흑인혼혈인(Afro-Brasileiro)의 상징화와 혼혈성
2. 흑인혼혈인의 문학적 표현 언술
3. 정체성 획득을 위한 도구로서의 문학적 흑인성
제 5장 결론

■ 연구방법
연구자는 우선 연구내용과 관련된 한국, 브라질, 미국 등지의 연구자료를 일반문헌으로 하여 분석, 정리할 것이며 문헌 분석의 객관성과 명확성을 기하기 위하여 국내의 관련학계 전공자들과의 토론과 논의