원예치료와 관련된 패러다임의 발전방향을 제시하는 것을 주 목적으로 하여 최근 생명체로서의 식물에 대한 인간의 도덕적 책임, 보호할 의무 등을 제시하고 있는 식물윤리(ethics of plant)분야 최신 연구이론과 이를 바탕으로 한 이론 틀을 이미 제시하고 있는 숲j ...

원예치료와 관련된 패러다임의 발전방향을 제시하는 것을 주 목적으로 하여 최근 생명체로서의 식물에 대한 인간의 도덕적 책임, 보호할 의무 등을 제시하고 있는 식물윤리(ethics of plant)분야 최신 연구이론과 이를 바탕으로 한 이론 틀을 이미 제시하고 있는 숲⦁환경교육 패러다임을 연계하여 원예치료의 새로운 패러다임 발전방향을 제시하고자 한다.
이를 위해 우선 현재 식물가치관에 대한 가장 근접한 연구분야로 식물윤리의 연구이론과 행동원리 -정의의 원리(principle of justice), 악행금지의 원리(principle of nonmaleficence)- 들을 추출해 내어 식물을 대하는 인간의 개념적인 행위와 태도에 관한 정당한 방향을 수립하고자 한다. 또한 이를 현재 식물의 다양한 속성으로서 생장(growth), 발달(development), 적응(adaptation) 및 노화(senescence)와 같은 식물생활사를 인간의 심리적, 신체적, 영적 치료원리로 활용하고 있는 원예치료(horticultural therapy)분야에 치료 프로그램으로서의 정체성을 확보하기 위해 반드시 보완되어야 할 발전적 측면의 미래 패러다임으로 접목해야 함을 주장한다. 인간이 식물을 대하는 기본 태도로서 ‘식물을 먼저 도덕성을 가지고 보호해야 이를 이용할 수 있는 권리’가 생김을 강조하는 도덕. 윤리적 관점이 최근 관련 연구에서 패러다임화 되고 있다.
이와 더불어 인간-식물 관련 분야로 패러다임 분석틀 개발과 유사 연구들이 활발히 이루어 지고 있는 숲. 환경교육 분야에서의 숲을 바라보는 관점변화를 구체적인 원예치료 활동내용 및 주제로 접목하고자 하였다. 이때 현재 원예치료에서 인간-식물의 영향을 1차적 효용(생존), 2차적 효용(생활환경), 3차적 효용(삶의 질) 로 구분하고 있는 관점에서 식물의 4차적 효용으로서 윤리적 가치로서의 윤리실존적 관점의 영향이 포함되어야 함을 강조하며 활동 주제는 감상적, 치료적에서 도덕적, 배려 및 상호공생적으로 전개되어야 함을 강조하였다.
숲, 환경교육 등에서의 최근 패러다임으로 ‘윤리실존적 관점’ 등이 원예치료에 반영되어 ‘식물을 통해 발견해 낼 수 있는 치료적 가치를 탐구하는 일’에서 벗어나 '식물에 대한 생태철학과 도적적 태도를 아울러 견지할 수 있는 행위를 가르치는 일‘임을 반영하고 구체적인 활동으로 적용되도록 하는 것이 가장 큰 패러다임의 전환이 필요한 부분이라 할 수 있다.

This study is intended to suggest how to develop a paradigm related to horticultural therapy. Specifically, this study aims to suggest a new paradigm to develop horticultural therapy in connection with not only recent study theories related to ethics ...

This study is intended to suggest how to develop a paradigm related to horticultural therapy. Specifically, this study aims to suggest a new paradigm to develop horticultural therapy in connection with not only recent study theories related to ethics of plant which suggest human being’s ethical responsibilities for plants as a life and a duty to protect plants but also a forest environmental education paradigm which has already suggested a theory framework based on these recent study theories.
To this end, it is necessary to establish a reasonable direction of human being’s ideal behaviors and attitudes toward plants by finding out study theories and behavioral principles of plant ethics - principle of justice and principle of nonmaleficence as the research field closest to the current plant view. In addition, it is claimed to link plant lifecycle such as various plant properties including growth, development, adaptation and senescencewith a prospective paradigm to be complemented to ensure identity as a therapy program in horticultural therapy. Ethical attitude emphasizing the fact of ‘protecting plants is essential to have a right to make use of them’ has been established as a paradigm.
Besides, it is intended to link change in viewpoint about plants in plant environmental education where paradigm analysis framework development and similar researches related to human being-plant are actively performed with specific horticultural therapy activities and subjects. In this case, it is emphasized to include the 4th efficiency(impact of ethical-existential viewpoint as ethical value) into the viewpoint that impacts of human being-plant in current horticultural therapy are classified into three types: 1st efficiency(survival), 2nd efficiency(life environment) and 3rd efficiency(life quality). It is also emphasized to change emotion and therapy into ethical, considerate and mutual attitudes. The ‘ethical-existential viewpoint’ is reflected into plant environmental education as a recent paradigm. That is, beyond the attitude of ‘exploring therapy value to be found through plants', the attitude of ‘teaching an activity of considering both ecological philosophy and ethical attitude toward plants’ must bereflected and applied to specific activities, which is the most important part required for paradigm change.

원예의 전통적인 개념 뿐 아닌 원예활동에서 나타나고 있는 신체적 영향 외에 철학과 교육적 측면에 초점을 맞춘 정신적 영향에 관한 전문적인 고찰을 통하여 식물윤리 교육 프로그램을 개발하고자 하였다. 또한 본 연구에서는 전통과 현대 문화 속에 퍼져있는 식물들의 ...

원예의 전통적인 개념 뿐 아닌 원예활동에서 나타나고 있는 신체적 영향 외에 철학과 교육적 측면에 초점을 맞춘 정신적 영향에 관한 전문적인 고찰을 통하여 식물윤리 교육 프로그램을 개발하고자 하였다. 또한 본 연구에서는 전통과 현대 문화 속에 퍼져있는 식물들의 상징성을 찾아내고, 이와 관련된 일화의 윤리적 내용을 정리하여 이를 토대로 아동들의 생태의식과 도덕적 감수성을 길러낼 수 있는 원예활동 프로그램을 개발하는데 도입하였다. 융합연구를 통하여 아동들의 도덕적 감수성을 키울 수 있도록 ‘식물윤리’에 토대를 둔 원예활동의 교육모델을 개발하도록 하였다.
식물윤리에 있어서 연구의 주안점을 식물의 도덕적·존재론적 지위를 규정하고, 인간과 식물의 올바른 관계를 형성하며, 인간의 식물에 대한 도덕적 태도와 행위원리를 개발함으로써 식물윤리의 토대를 세우고 그 원리를 제시하여 원예활동에 적용하는 작업은 인간과 식물이 구체적인 관계를 맺는 실생활의 영역에서 있어서도 중요한 의미를 갖도록 하는데 두었다.
또한 원예활동이 어린이의 철학적 사고력 증진에 도움을 줄 것이라 기대하여 원예활동과 Lipman의 ‘어린이를 위한 철학’을 접목시켜 어린이 철학교육에서 방법론으로 내세우는 ‘대화와 토론’을 원예활동의 ‘활동’과 접목시킴으로써 관행적인 교육모델이 주는 수동적이고 생기 없고 느슨한 교육활동을, 탐구적이고 반성적이고 능동적이고 생기 있는 교육활동으로 촉진시키는 철학적인 교육모델을 개발하고자 하였다. 이는 아동들이 쉽게 접근할 수 있으며, 인지적 발달과 함께 정서적 측면에서의 균형적인 발달을 도모할 수 있는 교과서 내 식물 및 원예활동을 분석하여, 프로그램에 도입함으로써 실제 학교 현장에서 교과 과정으로의 도입이 유용한 원예활동 교육모델을 현장교사들의 자문하에 개발하고자 하였다. 본 연구를 통하여 5편의 연구논문과 이를 바탕으로 식물윤리를 기반으로 한 원예활동 프로그램의 계절별 구성과 학습 현장에서 적용할 수 있는 교수· 학습 지도안을 개발하였다.

자연 및 생태활동으로 원예활동을 이용하여 식물의 철학적, 윤리적 의미를 규명하여 원예활동의 생태철학적, 식물윤리적 의미를 규명하고, 식물에 대한 인간의 행위원리들을 탐색, 이를 바탕으로 원예치료 등과 같은 심리적인 측면을 분석하고 생태적 원예활동 탐구공동체 ...

자연 및 생태활동으로 원예활동을 이용하여 식물의 철학적, 윤리적 의미를 규명하여 원예활동의 생태철학적, 식물윤리적 의미를 규명하고, 식물에 대한 인간의 행위원리들을 탐색, 이를 바탕으로 원예치료 등과 같은 심리적인 측면을 분석하고 생태적 원예활동 탐구공동체를 통해 철학적 상상력과 도덕적 감수성을 신장시킬 수 있는 방법을 모색하고자 하였다. 농업기술로서의 식물 가꾸기 기술이 아니라 식물의 상징적 의미를 찾아내어 원예활동의 다양화를 시도하고 원예활동 교육 모델을 개발하여 원예활동의 교육적 효과를 검증해보고자 하였다.

본 연구인 <2010 씨앗형 학술융합연구>를 통해 도출된 각 연구자별 논문주제와 원예-윤리간 융합연구내용은 초등 현장 교사와 연구집단의 초등교육전문가 양성기관의 특성을 살려 2011에 새롭게 공모될 <새싹형 연구과제>를 통해 식물윤리 교육 프로그램으로 다음과 같은 원칙을 살려 개발되어 매뉴얼화 되어 현장 적용을 통해 현실화 되어야 할 것이다.
- 초등 현장 전문가 집단이 교사참여를 통한 전문 초등 교육 프로그램모형 개발 및 활용
- 현장적용이 가능한 수업모형 및 학생 및 선호도 조사를 통한 현실성 있는 식물윤리 교육 내용 개발 및 활용
- 2011 개정 교육과정에 적용 가능한 창의적 재량활동 초등교육 프로그램 매뉴얼로 개발 및 활용
- 교과간 통합교육 프로그램으로 적용가능한 초등교육 프로그램 매뉴얼로 개발 및 활용
- 중등 이상 교육과정으로서의 학제간 학습내용 프로그램으로 개발 및 활용