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연구과제 상세정보

크리스토퍼 말로우와 위반의 정치학
  • 연구자가 한국연구재단 연구지원시스템에 직접 입력한 정보입니다.
사업명 선도연구자지원 [지원년도 신청 요강 보기 지원년도 신청요강 한글파일 지원년도 신청요강 PDF파일 ]
연구과제번호 2001-041-A00287
선정년도 2001 년
연구기간 1 년 (2001년 10월 01일 ~ 2002년 10월 01일)
연구책임자 강석주
연구수행기관 서남대학교
과제진행현황 종료
과제신청시 연구개요
  • 연구목표
  • 말로우가 엘리자베드 당대에 셰익스피어보다 더 인기를 누렸으며, 그 작품의 위대성이 셰익스피어에 결코 뒤떨어지지 않는다는주장은 아직도 유효한가? 많은 평자들이 말로우가 르네쌍스의 시대정신을 대변하는 작가이며, 셰익스피어는 말로우의 영향을 받아서 더욱 훌륭한 작품들을 썼다고 평가해 왔다. 하지만 막상 두 극작가에 대한 연구 결과를 살펴보면, 말로우는 셰익스피어보다 훨씬 열등한 작가로 평가받는 것이 마땅한 것처럼 보인다. 물론 작품의 수에 있어서 압도적으로 많은 셰익스피어에 대한 연구가 많은 것은 어쩔 수 없지만, 주요 작품들에 대한 연구를 살펴보면 얘기가 달라진다. 르네쌍스 연구는 현대 후기구조주의의 영향을 받아 신역사주의, 문화유물론 등의 새로운 비평에 입각한 연구가 활발하게 이루어지고 있지만 그 초점은 단연 셰익스피어이다. 국외에서는 점차 그 연구의 폭이 셰익스피어 외에 르네쌍스의 다른 작가들에게로 확장되고 있는 반면, 국내에서는 셰익스피어를 제외한 다른 르네쌍스 작가들의 작품 연구는 너무도 미미하다. 말로우 연구도 마찬가지이다. 단편적으로만 한 두편 이루어질 뿐 체계적인 연구는 거의 이루어지지 않고 있다고 해도 과언이 아닐 것이다. 사실 아직 말로우의 대표작들에 대한 번역조차 제대로 되어있지 않은 상태이다. 하지만 현대의 사상 흐름을 비추어볼 수 있는 중요한 거울 역할을 하는 르네쌍스 연구에서 르네쌍스의 정신을 가장 잘 대변하는 말로우 연구는 필수적이라 아니할 수 없다.
    현대 후기 구조주의의 지평 위에서 나타나는 사고의 화두가 욕망이라고 말한다면, 말로우의 작가 정신 역시 욕망, 아니 위반과 일탈의 욕망으로 표현할 수 있다. 그리고 그 욕망의 논의들은 한마디로 기존의 전통적 사고에 대한 회의주의와 상대주의로 특징지워진다고 할 수 있다. 데리다, 푸코, 라캉 등으로 대변되는 후기 구조주의의 사상을 통해서 인간과 사회, 그리고 역사를 바라보는 현대의 시각은 기존의 이성 중심의 서구 문명 전통을 와해시키고 있으며, 인간 주체나 개별적인 자아에 대해, 또 그러한 자아가 믿고 있는 신념에 대해 깊은 회의를 보여주고 있다. 따라서 현대 후기구조주의 사상은 지금까지 우리가 신봉해 왔던 절대적 가치들이 결국 타자의 욕망이고, 우리의 자유로운 욕망을 억압해 온 것이었음을 밝혀내고 있는 것이다. 그런데 이처럼 기존의 로고스 중심의 가치를 거부하는 현대적 사상의 흐름은 16, 7세기 서구 르네쌍스 시대의 흐름과 매우 유사한 양상을 띄고 있으며, 당대의 작품들을 새로운 시각에서 바라볼 수 있게 해 준다. 현대의 욕망이 지금까지 절대적인 것으로 간주되어왔던 인간의 이성이나 신념으로부터의 위반과 탈주를 추구한다면, 르네쌍스의 욕망은 절대적 권위와 지배의 상징인 기독교와 전통 질서로부터의 위반과 탈주를 추구한다. 말로우는 바로 이러한 르네쌍스적 위반과 탈주의 중심에 서 있다.
    본 연구의 목적은 말로우의 주인공들에게서 나타나는 기독교와 전통에 대한 회의주의와 상대주의를 심도있게 고찰하여, 그것이 어떻게 위반의 욕망에 기초하고 있고 또한 그러한 위반의 정치학이 우리에게 어떤 의미를 가질 수 있을지 밝히는 것이다. 말로우의 작품들은 흔히 Tamburlaine The Great Part I, II, The Jew of Malta, Doctor Faustus를 중심으로 권력, 부, 지식이라는 르네쌍스의 무한한 욕망을 추구하다가 결국 인간적 한계 때문에 추락하는 이카루스와 같은 비극적 인간 유형을 묘사하는 것으로 평가되어 왔다. 하지만 우리는 르네쌍스 욕망의 본질이 무엇인지 분명히 해야 한다. 르네쌍스는 기독교와 휴머니즘, 신과 인간, 전통과 전복의 욕망이 서로 대립하며, 조화와 공존을 모색했던 시대이다. 말로우의 작품들 역시 셰익스피어의 작품들과 마찬가지로 이러한 복합적인 당대의 담론들을 반영하지만, 그의 작품 세계는 본질적으로 기독교와 전통에 대한 위반의 정치학을 주인공들을 통해 내면화시키고 있다. 말로우의 주인공들은 전통적 욕망을 개인적 욕망으로 대체시킨 인물들이다. Tamburlaine은 기독교 전통의 "영웅"에 대한 담론을, The Jew of Malta는 "유태인"에 대한 당대의 담론을, 그리고 Doctor Faustus는 "마법"에 대한 당대의 주류 담론을 그대로 재현하면서도 교묘하게 위반하고 있는 것이다. 말로우의 글쓰기는 셰익스피어보다 덜 정교할지 모른다. 하지만 그 목소리의 힘과 욕망의 크기는 훨씬 강력하다. 그리고 결국 위반의 욕망이 성취되었을 때도 그것이 환상으로 끝나버리는 말로우의 작품들은 현대의 욕망 이론과도 분명히 맞닿아 있다고 하겠다.

  • 기대효과
  • 르네쌍스 시대를 연구하는 학자라면 국내에서 지나치게 셰익스피어에 대한 연구만이 편중되게 이루어지고 있으며, 다른 르네쌍스 작가들에 대한 연구가 너무나 부족하다는 것을 잘 인식하고 있을 것이다. 사실 셰익스피어 연구 역시 말로우나 존슨, 그리고 쟈코비안 시대의 많은 훌륭한 작가들의 작품에 대한 연구와 그들의 문학을 탄생시킨 르네쌍스 영국의 정치적, 사회적, 문화적 담론 연구 속에서 더욱 풍부한 의미를 가질 수 있을 것이다. 특히 말로우는 당대의 어떤 다른 작가들보다도 르네쌍스의 정신을 대변하는 작가이기에 당대의 지배적 담론에 입각하여 말로우의 작품 세계를 연구하는 작업은 현대 후기구조주의의 거대한 흐름 속에서 말로우를 새롭게 조명하여 그의 작품들이 담고 있는 현대적 의미를 찾아낼 수 있는 중요한 의의를 가질 수 있을 것이다.
    특히 지금까지 주로 작품 위주의 제한된 연구에 그쳐온 말로우 연구에서 벗어나 르네쌍스 당대의 담론들과의 연관성 속에서 작품의 정치적 의미를 찾는 신역사주의적 연구방법론은 르네쌍스 연구의 영역을 확장시키는데 기여하리라 생각한다. 사실 지금까지 말로우 연구에 대한 관심도 주로 노튼 앤솔로지에 실려있는 Doctor Faustus 한 편에 편중되어 왔고, 그외에 다른 작품들은 거의 연구의 대상에서 벗어나 있었다 해도 과언이 아니다. 말로우 연구의 활성화는 앞으로 관심의 영역을 다른 르네쌍스 작가들에로 확장시키는데도 일조할 것으로 기대된다. 또한 거의 셰익스피어가 독주하고 있는 국내 연극계의 흐름에도 좀더 다양하고 새로운 작품의 영역을 제공할 수 있는 계기가 될 것이다.
  • 연구요약
  • 본인은 다음과 같이 연구를 진행할 계획이다.

    1. 르네쌍스 당대의 "영웅주의"(heroism), "반 유태주의" (anti- semitism), 그리고 "마법"(magic)에 관한 담론을 다루는 자료들을 찾아 그 담론들의 의미를 확인하고, 그러한 지배적 담론에 대한 회의적 반응을 연구한다. 이를 위해서 영국의 캠브리지, 옥스퍼드 등 주요 대학의 고전 자료들을 구할 생각이다.


    2. 말로우의 대표작들, Tamburlaine The Great Part I, II와 The Jew of Malta, 그리고 Doctor Faustus에 대한 기존의 비평서들을 섭렵하여 그동안의 말로우 연구의 경향을 정리한다.

    3. 르네쌍스 당대의 "영웅주의," "반 유태주의," 그리고 "마법"에 관한 담론들이 말로우의 Tamburlaine The Great Part I, II, The Jew of Malta, Doctor Faustus에 어떻게 반영되어 나타나는지 자세히 분석하고, 작품 속에 드러나는 그러한 지배적 담론에 대한 회의적 요소들을 고찰하여 말로우만의 독특한 위반의 정치학을 분석한다.

    4. 상기의 연구 과정을 토대로 말로우의 위반의 정치학이 현대의 후기구조주의적 사상의 지평 위에서 현대의 우리들에게 갖는 의의를 밝힌다.
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