‘미군정기 흥사단 계열 지식인의 국가건설 구상과 냉전인식’에 관한 연구를 수행하며 정리한 내용 및 결과를 1) 해방후 흥사단계의 동향과 미군정 참여, 2) 해방정국과 냉전체제 인식, 3) 자유민주국가 건설 구상으로 나누어 살펴보면 다음과 같다.

흥사단계는 해방후 ...

‘미군정기 흥사단 계열 지식인의 국가건설 구상과 냉전인식’에 관한 연구를 수행하며 정리한 내용 및 결과를 1) 해방후 흥사단계의 동향과 미군정 참여, 2) 해방정국과 냉전체제 인식, 3) 자유민주국가 건설 구상으로 나누어 살펴보면 다음과 같다.

흥사단계는 해방후 한국사회의 대표적인 자유주의 지식인 집단으로, 미군정에 참여하여 군정청의 실세로 활약하였다. 이 때 그들이 미군정청 관료로서 입안한 제반 정책은 자유주의가 해방후 남한사회에 주류 이데올로기로 자리잡기에 이르는 과정의 일단을 보여주는 대표적인 사례였다. 따라서 당시 그들이 해방정국과 냉전체제를 어떻게 인식했는지, 그들이 추구한 국가건설의 구상이 무엇이었는지를 살펴보는 것은 체제이데올로기로서 자유민주주의가 어떻게 형성되었고, 반공주의와의 작용-반작용은 어떻게 나타났는지를 밝히는 작업이 될 것이다.

미군정기 흥사단 계열 지식인의 다수는 제2차 세계대전에서 연합국의 승리를 독재주의에 대한 민주주의의 승리로 규정하고, 그 연장선상에서 민주주의-자유진영과 독재주의-공산진영이라는 냉전적 진영 논리를 이끌어내었다.
미군정청 경무부장 조병옥은 그 가운데서도 가장 공격적인 반공 논리를 편 인물이었다. 그는 공산진영과 자유진영의 대결이라는 진영 논리에 기초해, 독재주의-민주주의, 국제주의-민족주의, 매국-애국, 친소-반소의 이분법적 틀로 해방정국을 인식하였다. 이 때 그는 자유주의보다는 반공 논리 위에 굳게 서서 공산주의와 민주주의 사이에는 어떠한 타협과 합작도 있을 수 없다고 강조하였다.
반면 오기영은 사상의 자유를 내세워 반공주의를 비판하고, 미소협조와 좌우합작을 통한 통일독립국가의 건설을 주장하였다. 그는 좌우의 대립이 미․소의 알력을 한층 조장하는 한심한 현실 속에서 냉철한 이성으로 공정한 비판과 충고를 함으로써 양측의 합작을 도모하는 일이야말로 자유주의자가 감당해야 할 몫이라고 자임하였다.
이렇게 해방정국을 바라보는 시각에서 흥사단계는 안창호가 민족유일당운동 당시 제시한 대공주의에 입각하여 민족의 통일과 자주독립을 이루려 한 도산 좌파와 반공 논리와 결합한 자유주의를 앞세운 도산우파 사이에 차이를 드러냈다. 이 가운데 주류적 입장을 차지한 것은 물론 도산우파였다.

해방후 흥사단계가 미군정에 적극 참여하며 건설하려 했던 국가의 기본은 자유주의 원칙에 입각한 민주국가였다. 그들은 의회주의와 정당정치 원칙에 입각하여 견제와 균형을 기조로 하는 민주정부를 구상하였다. 국민들의 민주주의 경험이 거의 부재한 현실 속에서 그들은 그에 대한 계몽과 교육․훈련을 통한 민주주의의 생활화를 특히 강조하였는데, 그것은 그들의 국가건설론이 갖는 두드러진 특징이었다.
다음으로 경제건설과 관련해 그들은 생산증대를 통한 자립경제의 건설에 주안점을 두었다. 이를 위해 그들은 국민개로주의를 통해 근면절약의 경제윤리를 확립하여 생산장려에 분투함으로써 당면한 경제문제를 해결하려 하였다. 그들은 자유주의적 견지에서 전문경영인의 자율성을 존중하는 한편으로, 민주적 노동조합을 육성하여 자본가와 견제와 균형을 이루도록 유도함으로써 경제의 민주화를 이루려 하였다. 그들의 국가건설 구상은 기본적으로 시민사회의 자율성에 기초해 있었는데, 다른 한편으로 건국 도정의 특수한 시대적 조건과 현실적 여건을 감안하여 그 원칙의 일부를 유보하기도 하였다. 물가폭등과 모리배의 발호를 막기 위한 경제통제정책과 계획경제론의 도입, 국가 주도의 유상매상 유상분배 토지개혁, 국립서울대학교설립안 등이 그러한 경우였다.
끝으로 미군정기 흥사단계 지식인들에 의해 주로 입안된 국가건설과 관련한 제반 정책의 큰 틀은 대한민국 정부 수립 이후에도 대체로 이어졌다. 그러나 단절의 측면 또한 적지 않았는데, 그것은 일차적으로 시민사회의 자율성 강화와 국민운동을 통한 권위주의적인 대중동원이라는 흥사단계와 이승만계의 서로 다른 국가건설 방식 또는 지향에서 비롯된 차이라 할 수 있었다.

Nation-state Plan and the Understanding of the Cold War among Liberal Intellectuals of Young Korean Academy under the American Military Regime


1. The Young Korean Academy Group and American Military Administration in Korea

2. Understanding ...

Nation-state Plan and the Understanding of the Cold War among Liberal Intellectuals of Young Korean Academy under the American Military Regime


1. The Young Korean Academy Group and American Military Administration in Korea

2. Understanding of the Political Situation and the Cold War

3. Nation-state Plan based on Liberal Democracy

흥사단계는 해방후 한국사회의 대표적인 자유주의 지식인 집단으로, 미군정에 참여하여 군정청의 실세로 활약하였다. 이 때 그들이 미군정청 관료로서 입안한 제반 정책은 자유주의가 해방후 남한사회에 주류 이데올로기로 자리잡기에 이르는 과정의 일단을 보여주는 하나 ...

흥사단계는 해방후 한국사회의 대표적인 자유주의 지식인 집단으로, 미군정에 참여하여 군정청의 실세로 활약하였다. 이 때 그들이 미군정청 관료로서 입안한 제반 정책은 자유주의가 해방후 남한사회에 주류 이데올로기로 자리잡기에 이르는 과정의 일단을 보여주는 하나의 사례였다.

미군정기 흥사단 계열 지식인의 다수는 제2차 세계대전에서 연합국의 승리를 독재주의에 대한 민주주의의 승리로 규정하고, 그 연장선상에서 민주주의-자유진영과 독재주의-공산진영이라는 냉전적 진영 논리를 이끌어내었다.
미군정청 경무부장 조병옥은 그 가운데서도 가장 공격적인 반공 논리를 편 인물이었다. 그는 공산진영과 자유진영의 대결이라는 진영 논리에 기초해, 독재주의-민주주의, 국제주의-민족주의, 매국-애국, 친소-반소의 이분법적 틀로 해방정국을 인식하였다. 이 때 그는 자유주의보다는 반공 논리 위에 굳게 서서 공산주의와 민주주의 사이에는 어떠한 타협과 합작도 있을 수 없다고 강조하였다.
반면 오기영은 사상의 자유를 내세워 반공주의를 비판하고, 미소협조와 좌우합작을 통한 통일독립국가의 건설을 주장하였다. 그는 좌우의 대립이 미․소의 알력을 한층 조장하는 한심한 현실 속에서 냉철한 이성으로 공정한 비판과 충고를 함으로써 양측의 합작을 도모하는 일이야말로 자유주의자가 감당해야 할 몫이라고 자임하였다.
이렇게 해방정국을 바라보는 시각에서 흥사단계는 안창호가 민족유일당운동 당시 제시한 대공주의에 입각하여 민족의 통일과 자주독립을 이루려 한 도산 좌파와 반공 논리와 결합한 자유주의를 앞세운 도산우파 사이에 차이를 드러냈다. 이 가운데 주류적 입장을 차지한 것은 물론 도산우파였다.

해방후 흥사단계가 미군정에 적극 참여하며 건설하려 했던 국가의 기본은 자유주의 원칙에 입각한 민주국가였다. 그들은 의회주의와 정당정치 원칙에 입각하여 견제와 균형을 기조로 하는 민주정부를 구상하였다. 국민들의 민주주의 경험이 거의 부재한 현실 속에서 그들은 그에 대한 계몽과 교육․훈련을 통한 민주주의의 생활화를 특히 강조하였는데, 그것은 그들의 국가건설론이 갖는 두드러진 특징이었다.
다음으로 경제건설과 관련해 그들은 생산증대를 통한 자립경제의 건설에 주안점을 두었다. 이를 위해 그들은 국민개로주의를 통해 근면절약의 경제윤리를 확립하여 생산장려에 분투함으로써 당면한 경제문제를 해결하려 하였다. 그들은 자유주의적 견지에서 전문경영인의 자율성을 존중하는 한편으로, 민주적 노동조합을 육성하여 자본가와 견제와 균형을 이루도록 유도함으로써 경제의 민주화를 이루려 하였다. 그들의 국가건설 구상은 기본적으로 시민사회의 자율성에 기초해 있었는데, 다른 한편으로 건국 도정의 특수한 시대적 조건과 현실적 여건을 감안하여 그 원칙의 일부를 유보하기도 하였다. 물가폭등과 모리배의 발호를 막기 위한 경제통제정책과 계획경제론의 도입, 국가 주도의 유상매상 유상분배 토지개혁, 국립서울대학교설립안 등이 그러한 경우였다.
끝으로 미군정기 흥사단계 지식인들에 의해 주로 입안된 국가건설과 관련한 제반 정책의 큰 틀은 대한민국 정부 수립 이후에도 대체로 이어졌다. 그러나 단절의 측면 또한 적지 않았는데, 그것은 일차적으로 시민사회의 자율성 강화와 국민운동을 통한 권위주의적인 대중동원이라는 흥사단계와 이승만계의 서로 다른 국가건설 방식 또는 지향에서 비롯된 차이라 할 수 있었다.

본 연구결과의 활용계획 또는 기대효과는 다음과 같다.
1) 이번 연구를 통해 본 연구자는 먼저 한국 자유주의의 역사적 실상과 성격, 특질 및 한계에 대해 실증에 바탕한 보다 깊이있는 이해를 이끌어 낼 수 있기를 기대한다. 그동안 자유주의의 문제는 학술적 토론보다 ...

본 연구결과의 활용계획 또는 기대효과는 다음과 같다.
1) 이번 연구를 통해 본 연구자는 먼저 한국 자유주의의 역사적 실상과 성격, 특질 및 한계에 대해 실증에 바탕한 보다 깊이있는 이해를 이끌어 낼 수 있기를 기대한다. 그동안 자유주의의 문제는 학술적 토론보다는 정치적 논쟁의 주제였다. 그 결과 냉전적 반공주의의 이념적 외피라 할 체제이데올로기로서의 자유민주주의와 자유주의자의 자유민주주의론이 개념 범주상으로 구별되지 않은 채 자의적으로 혼용되어 생산적인 논의를 어렵게 했다. 작금의 자유주의, 보수-진보 논쟁 과정에서 반공이 자유민주주의의 본질적인 요소인 것처럼 포장되고, 개발독재와 국가자본주의의 총아라 할 재벌체제가 자유주의 시장경제의 이름으로 옹호되는 사례는 그같은 혼란의 대표적인 경우라 할 수 있다. 그런 면에서 흥사단 계열의 자유주의 지식인에 초점을 맞춰 한국 자유주의의 역사적 실상을 규명하려 한 본 연구가 자유민주주의를 둘러싼 생산적 논의에 하나의 기준을 제시할 수 있을 것으로 기대한다.

2) 본 연구자는 역사학의 실증적이고 귀납적인 방법론을 동원해 해방후 한국 자유주의의 전체상을 밝혀 나가는 이번 작업을 통해 역사학과 정치학 분야의 학제간 연구의 기초가 마련되기를 기대한다. 그동안 자유주의에 관한 연구는 정치학 분야를 중심으로 서구 학계의 자유주의 논의를 한국에 적용하는 방향에서 주로 진행되어 왔다. 그런데 새로운 이론과 참신한 발상에 실증의 무게가 더해지지 못함으로 해서 한국 자유주의의 전체상보다는 특정한 부분만이 부각되어 조명되는 문제점이 나타나기도 했다. 최근에 유교를 공동체주의 또는 개인주의에 대입시키려는 시도에서도 부분적으로 나타나듯이, 역사적 컨텍스트에 바탕하지 않은 자유주의의 한국적 특질 규명은 자칫 공허한 논의로 빠져들 수가 있다. 그런 면에서 한국의 자유주의에 대한 실증적이고 귀납적인 접근을 시도한 본 연구는 정치학계와의 학제간 연구의 기초를 제공하면서 이 방면 연구를 한층 풍성하게 해 줄 수 있을 것이다.

3) 본 연구자는 이번 연구가 한국 현대 지성사의 사상적 계통을 체계화하는 데 하나의 밑거름이 되기를 기대한다. 본 연구에서는 해방후 지식인들을 특정 사안에 대한 입장에 따라 보수-진보, 수구-개혁, 분단-통일, 반공-용공 등의 이분법적인 틀로 나누기 보다, 사상적 입각점에 따라 자유주의, 보수주의, 국가주의, 무정부주의, 사회민주주의, 공산주의 등으로 계통화해서 분류하였다. 그리고 그러한 사상적 입각점과 특정 사안에 대한 입장 사이의 상관관계를 통해 각각의 사상이 갖는 역사적 특질을 규명하고, 나아가 한국 현대 지성사의 사상적 계통을 잡아 나가려 하였다. 같은 반공주의라 해도 친일파의 그것과 국가주의자의 그것과 자유주의자의 그것이 갖는 역사적 맥락과 지향은 하나같을 수 없고, 같은 좌우합작론이라 해도 자유주의자의 그것과 국가주의자의 그것과 사회민주주의자의 그것이 갖는 지향이 하나같을 수는 없기 때문이다. 그런 면에서 미군정기 흥사단 계열의 자유주의 지식인을 대상으로 그 지성사적 위치를 규명하려 한 본 연구가 한국 현대 지성사를 사상적으로 계통화하는 작업에 하나의 선례가 될 것을 기대해 본다.