- 연구의 목적과 목표

본 연구는 지금까지 간과되어온 피부의 인간학적 의미와 피부가 우리의 감각인지적인 구조와 정체성 형성에 미치는 영향을 살펴보는 데 목적을 둔다. 본 연구에서는 피부가 "자기와 세계 <사이에> 존재하는 상징적인 표면"이며 ‘자아’의 존재가 ...

- 연구의 목적과 목표

본 연구는 지금까지 간과되어온 피부의 인간학적 의미와 피부가 우리의 감각인지적인 구조와 정체성 형성에 미치는 영향을 살펴보는 데 목적을 둔다. 본 연구에서는 피부가 "자기와 세계 <사이에> 존재하는 상징적인 표면"이며 ‘자아’의 존재가 명백하게 결정지어지는 장소라는 점을 전제로 해 ‘소통과 분리의 경계면’으로서 피부를 다각적인 시각으로 접근한다. 이로써 결국 피부는 자기 및 세계와 만나는 접촉면이면서 동일자와 타자, 소통과 분리의 각축장이라는 점을 밝히고자 한다.
이에 주목함으로써 본 연구는 다음의 네 가지 주제를 목표로 삼아 연구를 진행해 왔다. 첫째, 피부를 문화적인 기호 및 흔적과 고유한 촉각적 체험을 동시에 담보하는, 긴장과 모순이 공존하는 역설적 경계임을 드러내고자 한다. 둘째, 인종 및 젠더 담론과 관련해 피부색의 이미지가 지니는 사회문화적 함의를 찾아내고자 한다. 셋째, 피부의 경계해체를 고찰함으로써 피부가 존재에의 확인이자 세계와의 소통을 위한 매개역할을 할 뿐 아니라, 사회문화적으로 끊임없이 해석되고 탈의미화되고 재코드화되는 공간임을 밝히고자 한다. 넷째, 경계면으로서 피부의 기능과 역할을 기술이 현재 또는 미래에 매개하는 방식에 주목하며 피부와 테크놀로지의 결합이 가져올 미래의 인간학을 가늠하고자 한다.

- 연구의 내용, 범위 및 방법

본 연구에서는 현대의 예술 작품에서 형상화되고 있는 ‘경계면으로서 피부’의 표상이 어떻게 다양한 형태로 표현되는지 그리고 거기서 어떤 자아상과 세계와의 관계를 드러내는지를 고찰한다. 보다 구체적으로는, 피부와 몸 담론을 현대의 문학작품을 중심으로 주로 철학적, 인간학적 관점에서 해석하고, 피부와 인종, 젠더의 문제를 사회정치적 시각과 심리학적 시각을 중심으로 성찰하며, 경계짓기와 경계해체의 예술적 형상화를 사회문화적 관점에서 해석해본다. 또한 피부와 테크놀로지에 관해 최근의 매체론적 시각의 방법론을 동원한다.

- 연구의 수행 및 결과

1) <피부와 감각지각>의 주제에서는 피부에 대해 인간학적 관점에서 어떤 논의들이 진행되어 왔으며 그것이 오늘날의 몸의 담론에서 어떤 중요성으로 부각되어 왔는지를 연구해왔다. 특히 본 연구주제의 전반적 이론적 입론을 위한 연구로서 이 주제는 피부가 학문사적으로 어떤 의미과정을 거쳐 심층에서 표면으로, 즉 피부로 옮겨지게 되었는지에 대해 탐구한다.

2) <피부: 문화적 기호화에 대한 저항>은 문화적 흔적으로서 피부에 새겨진 기호들의 대한 탐색을 수행한다. 특히 철갑피부로 상징되는 모티브를 중심으로 그것이 근대의 계몽주의적 이성체계가 준 주체의 자율성과 통일성의 붕괴에 대한 징표인지를 고찰한다.
3) <피부와 인종, 젠더> 에서는 피부가 문화사적으로 인종의 차이를 가르는 가장 중요한 역할을 수행해온 점에 착안해 이에 대해 정신분석학, 젠더연구, 포스트식민주의 관점에서 연구를 수행하고 있다. 특히 나르시시즘적인 자아의 확장으로서 피부의 기능을 보는 가운데, 피부색의 차이와 권력의 관계, 피부와 성정체성 형성의 문제에 대해 연구를 진행 중이다.

4) <피부와 경계해체> 에서는 몸의 안과 밖을 지탱하는 경계로서의 피부를 해체하는 행위를 고찰하여 그 속에 담긴 탈의미화와 재코드화에 대한 시도들이 어떤 사회문화적 함의들로 이어지는지를 연구한다. 또한 문학과 예술에서 표현되고 있는 여성들의 상처내기 행위를 문화적 코드와 관련지어 여성의 정체성과 세계와의 소통의 의미 연관관계를 추적해왔으며, 현대 미술 및 사진, 퍼포먼스 등에서 유동적인 피부와 아브젝트 피부를 주체 구성 및 젠더와 관련하여 고찰해왔다.

5) <피부와 테크놀로지> 에서는 시청각기술의 발전과정에서 촉각적, 공감각적 소통을 이루는 피부의 감각적 체계에 대해 연구해왔다. 또한 피부감각을 사이버 공간 속에서 실현하려는 기술적 실험들이 갖는 문제성과 문화적 파장들을 살펴봄으로써 포스트휴먼적인 세계상에 대해 어떤 전망을 제시할 것인지 모색해본다.

Haut als Schnittstelle von Kommunikation und Trennung

In dieser Studie wird untersucht, die anthropologische Bedeutung der Haut und die Wirkung der Haut auf die Identitaetsbildung der Menschen. Hier geht es um den Zusammenhang von Wahrnehmung, Subj ...

Haut als Schnittstelle von Kommunikation und Trennung

In dieser Studie wird untersucht, die anthropologische Bedeutung der Haut und die Wirkung der Haut auf die Identitaetsbildung der Menschen. Hier geht es um den Zusammenhang von Wahrnehmung, Subjektivitaet und Haut in modernen Literaturen und Kunstwerken. Wir wenden uns an die Haut als 'Schnittstelle von Kommunikation und Trennung' in verschiedenen Hinsichten. Dabei gehen wir davon aus, dass Haut die symbolische Flaeche 'zwischen' Selbst und Welt ist, und dass Haut jener Ort, wo das 'ich, sich entscheidet'. Damit wird Haut als Kontaktflaeche erklaert, wo sich das ich und die Welt begegnen, und als ein Schalchtfeld zwischen Kommunikation und Trennung unter den Menschen.
Wir untersuchen die Haut-und Koerper-Diskurse in der moderen Literaturen und Kunstwerken in philosophischer und anthropologischer Hinsicht. Und der Zusammenhang zwischen der Haut und Rasse, Gender in sozialpolitischer und psychoanalytischen Hinsicht wird in dieser Arbeit betrachtet. Ausserdem untersuchen wir die kuenstliche Gestaltung dere Grenzziehung und Ausgrenzierung in sozialkultureller Hinsicht.

In der Studie ueber 'Haut und das Aesthesias' wird behandelt, wie ueber die Haut in anthromopologischer Hinsicht argumeniert worden ist und welche Bedeutung es in heutigen Koerper-Diskursen hat. In diesem Kapitel als Einleitung dieser ganzen Studie wird untersucht, wie sich das menschliche 'Zentrum' eigentlich an der Peripherie, also an der Haut befindet.

In der Studie ueber 'die Haut als Widerstand gegen das kulturelle Zeichen' wird untersucht ueber die Zeichen, die in der Haut eingeschrieben sind. Hier handelt es sich um das Motiv 'Panzerhaut', das die Einheit und Automonie der Subjekte in Frage stellt, die aus dem aufklaererischen Denken entstanden ist. Dabei wird die Haut als kuturelles Zeichen und als paradoxe Grenze der ambivalenten Situation der Menschen erklaert.

Die Studie ueber 'Haut, Rasse, und Gender' untersucht die Haut in bezug auf Psychoanalysis, Gender-Study, Postkolonismus. Dabei betrachten wir die Funktion der Haut als Erweiterung des narzissistischen ichs und untersuchen den Zusammenhang zwischen der Differenz der Hautfarbe und Macht, zwischen der Haut und sexueller Identitaetsbildung. Dabei wird die soziale Bedeutung der Haut hisichterlich der 'kulturellen' Diskursen ueber Hautfarben untersucht.

In der Studie ueber die 'Haut und Grenzueberschreitung' wird untersucht, wie die Haut als Ort fungiert, an dem der existentielle Austausch mit der Umwelt stattfindet. Die Haut wird sowohl als das wichtigste Medium fuer nonverbale Kommunikation von Affekten wie Liebe, Furcht, Hass, Ekel und anderen, als auch als Ausdruck der Einschreibung seelischer Bedrohung und Verletzung darzustellen. Und im veraenderten Koerperverstaendnis wird Haut nicht mehr allein als begrenzende Huelle verstanden, sondern als Moeglichkeit einer experimentellen Erweiterung der Koerpergrenzen.

Die Studie ueber die 'Haut und Technologie' behandelt die Haut als kommunikativen Sinn und die Bedeutung der Hauttechnik fuer die Kommunikation. Mit Hilfe der These von Didier Anzieu('die Haut ist das Ich') und Mashall Mcluhan('die Medien sind Massagier') moechte die vorliegende Arbeit zeigen, worum es bei der Teletaktilitaet der zukuenfigen Medien geht. Dabei richten wir uns auf die zukuenftige Anthropologie, die durch die Verbindung der Haut und Technologie entstehen wird.

- 연구의 목적과 목표

본 연구는 지금까지 간과되어온 피부의 인간학적 의미와 피부가 우리의 감각인지적인 구조와 정체성 형성에 미치는 영향을 살펴보는 데 목적을 둔다. 본 연구에서는 피부가 “자기와 세계 <사이에> 존재하는 상징적인 표면”이며 ‘자아’의 존재가 ...

- 연구의 목적과 목표

본 연구는 지금까지 간과되어온 피부의 인간학적 의미와 피부가 우리의 감각인지적인 구조와 정체성 형성에 미치는 영향을 살펴보는 데 목적을 둔다. 본 연구에서는 피부가 “자기와 세계 <사이에> 존재하는 상징적인 표면”이며 ‘자아’의 존재가 명백하게 결정지어지는 장소라는 점을 전제로 해 ‘소통과 분리의 경계면’으로서 피부를 다각적인 시각으로 접근한다. 이로써 결국 피부는 자기 및 세계와 만나는 접촉면이면서 동일자와 타자, 소통과 분리의 각축장이라는 점을 밝히고자 한다.
이에 주목함으로써 본 연구는 다음의 네 가지 주제를 목표로 삼아 연구를 진행해 왔다. 첫째, 피부를 문화적인 기호 및 흔적과 고유한 촉각적 체험을 동시에 담보하는, 긴장과 모순이 공존하는 역설적 경계임을 드러내고자 한다. 둘째, 인종 및 젠더 담론과 관련해 피부색의 이미지가 지니는 사회문화적 함의를 찾아내고자 한다. 셋째, 피부의 경계해체를 고찰함으로써 피부가 존재에의 확인이자 세계와의 소통을 위한 매개역할을 할 뿐 아니라, 사회문화적으로 끊임없이 해석되고 탈의미화되고 재코드화되는 공간임을 밝히고자 한다. 넷째, 경계면으로서 피부의 기능과 역할을 기술이 현재 또는 미래에 매개하는 방식에 주목하며 피부와 테크놀로지의 결합이 가져올 미래의 인간학을 가늠하고자 한다.

- 연구의 내용, 범위 및 방법

본 연구에서는 현대의 예술 작품에서 형상화되고 있는 ‘경계면으로서 피부’의 표상이 어떻게 다양한 형태로 표현되는지 그리고 거기서 어떤 자아상과 세계와의 관계를 드러내는지를 고찰한다. 보다 구체적으로는, 피부와 몸 담론을 현대의 문학작품을 중심으로 주로 철학적, 인간학적 관점에서 해석하고, 피부와 인종, 젠더의 문제를 사회정치적 시각과 심리학적 시각을 중심으로 성찰하며, 경계짓기와 경계해체의 예술적 형상화를 사회문화적 관점에서 해석해본다. 또한 피부와 테크놀로지에 관해 최근의 매체론적 시각의 방법론을 동원한다.

- 연구의 수행 및 결과

1) <피부와 감각지각>의 주제에서는 피부에 대해 인간학적 관점에서 어떤 논의들이 진행되어 왔으며 그것이 오늘날의 몸의 담론에서 어떤 중요성으로 부각되어 왔는지를 연구해왔다. 특히 본 연구주제의 전반적 이론적 입론을 위한 연구로서 이 주제는 피부가 학문사적으로 어떤 의미과정을 거쳐 심층에서 표면으로, 즉 피부로 옮겨지게 되었는지에 대해 탐구한다.

2) <피부: 문화적 기호화에 대한 저항>은 문화적 흔적으로서 피부에 새겨진 기호들의 대한 탐색을 수행한다. 특히 철갑피부로 상징되는 모티브를 중심으로 그것이 근대의 계몽주의적 이성체계가 준 주체의 자율성과 통일성의 붕괴에 대한 징표인지를 고찰한다.

3) <피부와 인종, 젠더> 에서는 피부가 문화사적으로 인종의 차이를 가르는 가장 중요한 역할을 수행해온 점에 착안해 이에 대해 정신분석학, 젠더연구, 포스트식민주의 관점에서 연구를 수행하고 있다. 특히 나르시시즘적인 자아의 확장으로서 피부의 기능을 보는 가운데, 피부색의 차이와 권력의 관계, 피부와 성정체성 형성의 문제에 대해 연구를 진행 중이다.

4) <피부와 경계해체> 에서는 몸의 안과 밖을 지탱하는 경계로서의 피부를 해체하는 행위를 고찰하여 그 속에 담긴 탈의미화와 재코드화에 대한 시도들이 어떤 사회문화적 함의들로 이어지는지를 연구한다. 또한 문학과 예술에서 표현되고 있는 여성들의 상처내기 행위를 문화적 코드와 관련지어 여성의 정체성과 세계와의 소통의 의미 연관관계를 추적해왔으며, 현대 미술 및 사진, 퍼포먼스 등에서 유동적인 피부와 아브젝트 피부를 주체 구성 및 젠더와 관련하여 고찰해왔다.

5) <피부와 테크놀로지> 에서는 시청각기술의 발전과정에서 촉각적, 공감각적 소통을 이루는 피부의 감각적 체계에 대해 연구해왔다. 또한 피부감각을 사이버 공간 속에서 실현하려는 기술적 실험들이 갖는 문제성과 문화적 파장들을 살펴봄으로써 포스트휴먼적인 세계상에 대해 어떤 전망을 제시할 것인지 모색해본다.

1. 연구결과

- 본 연구과제 연구기간이 종료된 2010년 12월 현재 총 3편의 연구 결과물이이 나왔으며, 앞으로 2011년도 상반기에 3편의 연구결과물을 추가로 제출할 수 있을 것으로 전망함.
- 게재완료된 연구논문은 다음과 같음
* 정윤희(공동연구원): 소통과 분리 ...

1. 연구결과

- 본 연구과제 연구기간이 종료된 2010년 12월 현재 총 3편의 연구 결과물이이 나왔으며, 앞으로 2011년도 상반기에 3편의 연구결과물을 추가로 제출할 수 있을 것으로 전망함.
- 게재완료된 연구논문은 다음과 같음
* 정윤희(공동연구원): 소통과 분리, 그 경계면으로서의 피부, 카프카연구 23집, 2010.06.30, 335-360
* 정윤희(공동연구원): ‘피부’-젠더 질서에 대한 저항과 위반의 공간, 독일문학 115집, 51/3, 2010.09.30, 223-250
* 육현승(전임연구인력): 피부와 기술 그리고 소통, 가상의 지배에서 현존적 소통으로, 독일어문학 50집, 18/3, 2010.09.30, 253-280

2. 결과활용계획

- 본 연구는 문학, 예술은 물론 사회과학 및 기술공학과 의학에 관련된 학제적 연구의 방식을 띄고 있으며, 이러한 연구의 학문 간의 교차적 진행방식은 답보되어 있는 것으로 여겨지는 학문상호 간의 연구의 모델이 될 수 있음.
- 철학 또는 인간학적 관점에서 본 연구는 서양 철학의 정신과 몸의 분리라는 이분법에 새로운 담론을 제기할 수 있으며, 피부의 정신에 대해 미치는 영향을 새롭게 조명하고 그동안 제기되어온 몸의 담론을 보다 구체적이고 다른 각도에서 논의할 수 있는 단초를 제공할 수 있음.
- 정신분석학과 의학적 의미에서 몸에 대한 부정적 표상에 대해 이해를 진작할 수 있으며, 피부의 사회학이 갖는 욕망의 구조에 대한 심층구조를 밝히는 단초로 사용될 수 있는 여지를 제공할 수 있다 여김.
- 인종학과 젠더의 연구에서 인종 차별적 관계에 대한 보다 의미깊은 담론을 열수 있으며, 타자화된 여성의 문제를 보다 피부와 관련지어 심화시킴으로서 젠더에 관한 연구 역시 보다 활성화 될 수 있는 기틀을 제공함.
- 미디어에 관한 논의에서는 기술의 견인과정에서 인간의 커뮤니케이션 문화가 그동안 지녔으나 간과되어오던 한계와 문제성을 보다 구체적으로 파악할 수 토대를 제공할 것이며, 아울러 포스트휴먼의 미래인류학에 걸맞는 인간중심의 커뮤니케이션 구조를 위한 투사를 가능하게 할 입론을 만들 수 있음.
- 예술 내에서 피부에 대한 그동안의 관심들이 제공하는 문화사적 의미들을 재조명함으로써 그것이 갖는 과거, 현재, 미래의 인간상에 대한 반성하게 하고, 이를 통해 미래의 인간에 끼칠 긍정적 부정적 삶의 변화를 예견하도록 인문학적인 담론을 열 수 있음.