생활만족도를 높이는데 가장 효율적인 방안은 여가활동을 활성화하는 것이다. 노인들 중에는 만성화된 무료함에서 풀려나기 위해 공원이나 어린이 놀이터 등을 산책하기도 하고, 노인정에서 시간을 보내기도 하고, 집에서 라디오에 귀를 기울이게 된다. 이러한 여가활동은 ...

생활만족도를 높이는데 가장 효율적인 방안은 여가활동을 활성화하는 것이다. 노인들 중에는 만성화된 무료함에서 풀려나기 위해 공원이나 어린이 놀이터 등을 산책하기도 하고, 노인정에서 시간을 보내기도 하고, 집에서 라디오에 귀를 기울이게 된다. 이러한 여가활동은 노인들의 육체적 건강을 유지하고 사회관계를 증진시키며, 삶에 대한 의욕과 활기를 불어넣을 수 있다. 또한, 신체적 부자유와 질병, 그리고 역할 상실에 따른 정신적 고독감과 사회적 고립에 대처하면서 노인들의 삶에 의욕과 활기를 유지하도록 하는 것으로 여가활동의 중요성은 이미 많은 선행연구들에서 밝혀졌다. 특히 야외활동은 건강을 위한 신체활동으로는 등산, 춤(생활댄스) 등이 있는데, 춤과 사회적 만남을 저렴하게 한꺼번에 해결할 수 있는 공간인 콜라텍은 노인들에게 보이지 않게 인기를 얻고 있다.
콜라텍은 노년층의 사교공간으로 변화하면서 운동도 하고 친구도 만나는 '실버들의 해방구'로 각광받고 있다(아시아 경제, 2009. 10. 20). 콜라텍의 어원은 콜라와 디스코텍의 합성어로 1980~90년대 청소년의 문화공간으로 출발했으나(서정보, 19992), 최근 들어 콜라텍은 요즘 콜라텍이라는 댄스 교습소 및 유흥업소가 50대 및 60대 어르신들에게 많은 관심을 받고 있는 추세이다. 2000원이라는 적은 입장료로 하루 종일 춤을 출 수 있는데다 자유롭게 이성 교제도 할 수 있어, 중장년층의 새로운 여가문화 공간으로 등장하고 있다. 콜라텍이라고 해서 ‘콜라나 마시고 춤만 추는 곳이겠거니’ 생각하면 오산이다. 댄스홀은 기본이고 식사를 할 수 있는 식당부터 쌍화탕·마차 등 건강차를 파는 찻집, 다양한 안주를 갖춘 실내 포장마차까지 하루 종일 먹고 놀 수 있는 시설을 갖추고 있다.
콜라텍에서는 주로 댄스, 그야말로 노인들을 위한 멀티플렉스다. 다만 일부 노인들의 탈선을 조장하기 위해 주류를 팔기도 하며, 수백 명의 노인들이 ‘정체불명’의 댄스를 추고 있는 모습은 젊은이들에게는 다소 생소로울 것이다. 그러나 실제로 노인들에게 있어서 콜라텍은 사회적 음지에서 엿볼 수 있는 또다른 여가공간으로 인식되고 있다. 본 연구는 첫째, 콜라텍이 가진 여가의미를 명확히 하고, 우리 사회 내 노인층의 콜라텍 여가문화를 둘러 싼 사회적 편견을 밝히고, 실제로 주된 노년층의 일탈적 여가의식 및 여가경험을 조사해 노인층의 긍정적인 생활체육활동으로 사교댄스장으로 콜라텍을 유도하고자 한다.

As of 2018, Korea has entered an aged society defined by the UN as
14% of the total. In order to improve the quality of life for the
elderly, leisure activities are being promoted. Recently, Colatech has
become very popular with some older people. Bec ...

As of 2018, Korea has entered an aged society defined by the UN as
14% of the total. In order to improve the quality of life for the
elderly, leisure activities are being promoted. Recently, Colatech has
become very popular with some older people. Because it is a place to
dance, selling cheap meals and liquor. Some older people are forming
a leisure culture in Colatech. The conclusion of this study is that the elderly in Korea who
entered aged society could easily enter Colatech due to their free time
and lack of leisure facilities. Older people visit Colatech and
experience the advantages of it and become increasingly attached.
Colatech has been very negative perception in the past, but as the
facility is getting better and the manners of the people who use it
are getting better, the image is coming off. As a result, Colatech is
gaining a lot of popularity with the newly influxed elderly population.
The elderly enjoying colatech is forming a new leisure culture with
the spirit of 'Let's enjoy it before it's too late.'

최근 콜라텍 운영자들은 과거의 불륜의 장소, 불법적 운영, 사기꾼들의 놀이터 등 음습하고 부정적인 이미지를 바꿔보려는 노력을 하고 있다. 스스로 콜라텍 협회 설립을 추진 중에 있으며, 소방안전시설을 충실히 갖추는 것은 물론 무도장 내 주류 판매를 금지하고 있으 ...

최근 콜라텍 운영자들은 과거의 불륜의 장소, 불법적 운영, 사기꾼들의 놀이터 등 음습하고 부정적인 이미지를 바꿔보려는 노력을 하고 있다. 스스로 콜라텍 협회 설립을 추진 중에 있으며, 소방안전시설을 충실히 갖추는 것은 물론 무도장 내 주류 판매를 금지하고 있으며, 성매매, 사기꾼, 저급한 취객 등의 사람들로부터 일반 건전한 이용객들을 보호하는 보안요원을 고용하여 운영 중에 있다. 이와 같이 콜라텍 업계가 자발적으로 음지에서 양지로 나오려는 움직임이 활발하다.
본 연구는 한때는 부정적인 이미지로 가득한 콜라텍 공간이 수많은 노인들이 찾아가는 콜라텍으로 발전되어가는 과정과 콜라텍을 애용해 왔던 노인들이 그러한 발전과정에 대해 가졌던 태도를 질적 연구방법의 하나인 심층 면접을 적용하여 그들을 이해하는 것이다. 연구 대상지는 서울에서 노인들의 핫플레이스인 영등포, 청량리 지역을 대상으로 진행하였다. 본 연구의 결과는 콜라텍 고령인구 밀집 현상 이해를 위한 이론적, 실무적 시사점을 제시할 것이다. 또한 콜라텍을 노년층의 여가 문화로서, 사교 공간으로서 활용하는데 정책적, 제도적으로 필요한 기초자료를 제공하는데 그 목적이 있다.

콜라텍에서 발생하는 중심현상은 ‘사회적 인간관계 형성’과 ‘춤 중독’ 그리고 ‘일상생활’이다. 콜라텍은 사람들과의 만남을 중심으로 모든 행위가 이루어지고 있다. 사람과 대화를 나누고, 사람과 춤을 추고, 사람과 술을 마시고, 사람과 식사를 하고, 콜라텍에 노인들이 ...

콜라텍에서 발생하는 중심현상은 ‘사회적 인간관계 형성’과 ‘춤 중독’ 그리고 ‘일상생활’이다. 콜라텍은 사람들과의 만남을 중심으로 모든 행위가 이루어지고 있다. 사람과 대화를 나누고, 사람과 춤을 추고, 사람과 술을 마시고, 사람과 식사를 하고, 콜라텍에 노인들이 찾아오는 이유는 사람과의 만남에서 비롯된다. 그리고 콜라텍에서 춤을 추는 노인들은 매우 활동적이며, 상대방에 매우 친밀하게 다가가고 인맥을 확장하는 능력이 뛰어나다(김대훈, 2011). 그리고 중심현상의 원인인 인지적 조건은 ‘여가환경 취약함’과 ‘첫 방문은 지인과 함께’으로 발견되었다. 우리나라의 노인들을 위한 여가시설은 취약하고, 단일화 되어있다. 각 종 프로그램도 한정적이며, 관련 시설도 낙후되었다. 연구참여자들은 지루하고 새로운 것이 없는 장소로 인지하고 있었다. 중심현상에 영향을 미치는 맥락적 속성은 ‘고독고와 무위고의 삶’,과 ‘애주가’ 그리고 ‘자기만족’으로 확인되었다. 노인들의 환경은 외롭고 역할이 없는 사회에서 살아가고 있다. 독고노인이 증가하고 있고 가족과 분리되고 있다. 이러한 배경 속에서 술을 즐겨마시던 노인들은 콜라텍에서 사람들과 술을 마시며 즐거움을 찾고, 일부 노인들은 콜라텍의 드레스코드에 맞혀 자신을 꾸미는 자기에 대한 만족감에 행복을 얻는다. 연구참여자가 중심현상에 대처하기 위한 구체적인 행위인 작용-상호작용 전략은 ‘연애’와 ‘춤에 대한 몰입’으로 나타났다. 따라서 연구결과 활용은 다음과 같다.
첫째, 콜라텍에 대한 현행법의 수정과 보완이 필요하다. 다중이용업소로 등록된 콜라텍은 소방안전시설 설치 대상이고 꾸준한 관리·감독을 소방서에 받아야 한다. 소방시설 설치와 관리·감독은 콜라텍 운영자들에게 경제적으로 큰 부담이 된다. 이와 같은 이유로 자유업종으로 등록하고 운영하는 콜라텍이 대부분이다. 콜라텍에는 노인들에게 쉼터이자 놀이터 같은 곳이다. 초고령사회로 진입하는 과정에서 고령인구는 점차 증가할 것이다. 그들에게 보다 안전한 여가환경을 제공하기 위해 시설안전에 대한 보다 정교한 정책적 접근이 필요하다.
콜라텍업은 다중이용업소로 주류 판매가 금지되어 있으므로 음식업을 함께 운영하려면 층을 분리하거나 별도의 출입문을 설치해야하지만 이를 지키지 않은 콜라텍이 다수 존재한다. 노인들은 계단을 싫어한다. 그리고 엘리베이터는 설치하는데 경제적 부담이 되고 낙후된 건물에 주로 콜라텍이 입점해 있으므로 설치 자체가 힘든 경우도 많다. 노인과 콜라텍 운영자의 관점으로 보완사항을 세세히 검토해야 필요성이 있다.
둘째, 춤, 무용, 댄스 등을 노인들이 접근하기 쉽게 전문인력을 육성할 필요가 있다. 보통 노인들은 정부에서 제공하는 노인여가시설에서 처음 춤을 접하거나, 개인적인 목적으로 댄스학원, 춤 강습소 등에서 개별적으로 춤에 대해 배우기 시작한다. 보다 다양한 종류의 춤을 가르칠 수 있는 인력을 필요로 하고, 보다 많은 곳에서 춤에 대한 프로그램을 실시하여 보다 많은 노인들에게 춤에 대해 효능을 권장할 필요가 있다. 김지현(2014)은 노인들의 신체적 특성을 반영하고 정서 교감이 잘 이루어질 수 있는 노인댄스교습법이 따로 연구되어질 필요가 있다고 제언하였다. 일상적으로 추는 춤과 댄스는 노인들에게 어려운 동작들을 다수 포함하고 있다. 이러한 문제를 보완해 줄 노인댄스 개발로 필요해 보인다.