(1) 아트리덴 신화와 하우프트만 아트리덴 4부작의 형상화 양상 분석 그리스 비극(아이쉴로스, 오이리피데스, 소포클레스 등) 및 괴테의 『타우리스의 이피게니』에 그려진 내용과 하우프트만의 형상화는 어떻게 다른가를 비교 분석한다. 세부적으로는 ① 행동연계(Handlun ...

(1) 아트리덴 신화와 하우프트만 아트리덴 4부작의 형상화 양상 분석 그리스 비극(아이쉴로스, 오이리피데스, 소포클레스 등) 및 괴테의 『타우리스의 이피게니』에 그려진 내용과 하우프트만의 형상화는 어떻게 다른가를 비교 분석한다. 세부적으로는 ① 행동연계(Handlung)에 있어서의 차이점과 특색 ② 인물구도(Figurenkonstellation)에 있어서의 차이점과 특색 ③ 작품에 실현된 의미체계 등을 분석한다. (2) 피스카토르 E. Piscator 의 "아트리덴 4부작" 베르린 공연 분석: 이 부분은 피스카토르가 1962년 서 베르린에서 공연한 연극대본 분석과 그의 연출방안(Regiekonzept)를 파악하는 것을 목표로 한다. 이를 위해 공연에 대한 다양한 반응을 점검하고, 공연의 무대건축과 활용된 연극기재를 파악 분석한다. 구체적으로는 ① 하우프트만 원작과 피스카토르의 연극대본 비교분석 ② 실제 공연의 특징 분석: 공연과 관련한 사진, 무대 디자인, 의상, 연출노트 등 수집분석 ③ 무대화에 대한 평가분석 : 공연에 대한 당시의 연극평문 등을 분석 (3) 라이블레 D. Reible 의 비일레펠트 공연 분석도 비슷하게 진행된다. 즉 ① 원작과 공연대본의 차이 분석 ② 실제공연의 특징 분석 : 피스카토르 공연의 경우와 비슷한 방법으로 분석할 것이며 두 공연을 비교 ③ 무대화에 대한 평가 (4) 종합 평가 : 신화-문학(드라마)-연극공연의 삼각관계에 대한 종합적인 평가를 하면서 그것의 바람직한 관계가 어떤 것인지 규명하게 된다.

In seinem späten Werk Atriden-Tetralogie (1940-1944), einer mythischen Geschichte die von göttlichen Flüchen und Bluttaten in Atreushaus handelt, bringt Hauptmann eine über Zeit und Ort hinweg verdeckt wiederkehrende ursprüngliche Daseinsform des Mens ...

In seinem späten Werk Atriden-Tetralogie (1940-1944), einer mythischen Geschichte die von göttlichen Flüchen und Bluttaten in Atreushaus handelt, bringt Hauptmann eine über Zeit und Ort hinweg verdeckt wiederkehrende ursprüngliche Daseinsform des Menschen, sowie die Beziehung zwischen leidenden Menschen und göttlicher Macht zum Ausdruck. Dabei beschreibt er eine düstere Vision von gepeinigten Menschen, die nichts weiter als Spielzeug und Marionetten sind.
In diesen griechisch-mythischen Dramen wird aber auch Hauptmanns Weltanschauung gegenüber den verbrecherischen Taten Deutschlands im zweiten Weltkrieg erkennbar.
Die Tetralogie wurde zwar literarisch hocheingeschätzt, aber einige Zeit wegen der fehlenden Einheitlichkeit und wegen des großen Umfangs als bühnenuntauglich eingestuft, bevor sie Piscator, der Begründer des politischen Theaters, als ein aus vier Stücken bearbeitetes Atriden-drama, zum ersten Mal auf die Bühne brachte.
Er interpretierte die Tetralogie als eine verschlüsselte Anklage gegen das Nazi-Regime, sowie als Metapher des deutschen Schicksals. Unter diesem Aspekt gestaltete er die vier Dramen um, verkürzte sie und inszenierte sie unter Anwendung verschiedenster theatralischer Mitteln, wie z.B. Bühnenbau, Tontechnik und gegenwartsbezogenen Fotos. In seinem Versuch, der von starken Kritiken begleitet war, bewies er, dass er mehr war als nur ein Theaterübersetzer. Er stellte seine Qualitäten als Theaterkünstler unter Beweis.

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
II.1. 하우프트만의 <아트리덴-4부작>
II.2. <아트리덴-4부작>의 연극적 변용：피스카토르의 베를린 공연
Ⅲ. 결론

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
II.1. 하우프트만의 <아트리덴-4부작>
II.2. <아트리덴-4부작>의 연극적 변용：피스카토르의 베를린 공연
Ⅲ. 결론