A lo largo de la Edad Media, que se llama la época oscura en la historia occidental, surgió un tipo de la lírica que expresó el sentimiento terreno entre ambos sexos. Verdad es que la decadencia de la antigua civilización y la llegada del Cristia ...
A lo largo de la Edad Media, que se llama la época oscura en la historia occidental, surgió un tipo de la lírica que expresó el sentimiento terreno entre ambos sexos. Verdad es que la decadencia de la antigua civilización y la llegada del Cristianismo no dieron por resultado nunguna profundización o idealización del concepto del amor. El amor, en el sentido en que hoy lo conocemos, estaba ausente de la literatura de aquella época. Aquéllos preferían que les contata ćomo el santo iba al sielo, o ćomo libraba batalla un hombre valiente. En el tiempo, a finales del siglo XI o a principios del XII, brotá una moda de sentimiento audaz en la Francia meridional. Era el tema "amor cortesano" de especie muy partucular, cuyo origen se relacionó con la sociedad de categoriá en las cortes feudales de la Edad Media. Lo que caracterizaron el estilo artificioso y la forma lírica y de lo que trataban los trovadores. Tras la destrucción de los reinos del sur de Francia a lo largo del siglo XIII, este nuevo concepto del amor empleado por la poesía travadoresca difundió su influencia por toda la Europa y llegó a figurar como un genero literario. El siglo XIV a través de la literatura de un poeta y humanista italiano, Petrarca, el tema amoroso con herencia de la edad anterior se reflejó en la cortesía a una mujer idealizada como perfección y fin del amor. El Cancionero de Petrarca actuó como un diapasón tanto en la literatura española como en la europea de la época y del renacimiento. La importancia de Petrarca adquirió una palabra nueva en la época posterior, petrarquismo o petrarquista, y el petrarquismo y el neoplatonismo, reflexiones filosóficas sobre el amor iban a unirse en un género literario concreto. Esta corriente llegó a ser un motivo más de discusión y entretenimiento entre los cortesanos y académicos renacentistas italianos. Se refifiá, en definitiva, al tema del amor espiritual y de la belleza suma. Pero lo que era un intento terrenal sobre el amor dentro del esquema religioso y de la estética medieval. Las figuras fundamentales que aportaron a difundir la idea amorosa de la época eran Pietro Bembo, Baltazar de Castiglione y León Hebreso, y así que a partir del siglo XVI los poetas y autores españoles se inspiraron en este movimiento literario-filosófico.
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고금을 막론하고 문학뿐 아니라 인간의 삶에 공통적인 주제는 사랑이다. 이 주제는 여러 가지 방식으로 표현되었지만 항상 같은 문제를 다룬다. 서양사의 암흑기라고 불리웠던 중세에도 남녀의 세속적인 사랑을 다룬 서정시가 등장했다. 고대 문명의 몰락와 함께 기독 ...
고금을 막론하고 문학뿐 아니라 인간의 삶에 공통적인 주제는 사랑이다. 이 주제는 여러 가지 방식으로 표현되었지만 항상 같은 문제를 다룬다. 서양사의 암흑기라고 불리웠던 중세에도 남녀의 세속적인 사랑을 다룬 서정시가 등장했다. 고대 문명의 몰락와 함께 기독교의 도래는 이러한 사랑의 개념을 심도화하거나 이상화하는데 사실상 어떤 기여도 하지 못했다. 오늘날 우리가 알고 있는 의미로써의 사랑은 당시에는 존재하지 않았다. 그들은 성자가 어떻게 하늘로 갔는지, 용감한 남자가 전쟁을 어떻게 이끌었는지에 대한 이야기에 관심이 있었다. 11세기 말과 12세기 초에는 프랑스 남부에서 비롯된 ‘궁정연애’를 다룬 서정시가 나타난다. 이는 중세 봉건사외의 궁정생활에서 비롯되었으며, 음유시인들이 기교적인 문체로 묘사한 점이 특징이다. 프랑스 남부 왕국이 13세기에 몰락하면서 이 새로운 사랑의 개념은 음유시인들에 의해 온 유럽에 퍼져나갔고 새로운 문학장르를 형성했다. 14세기의 이탈리아 시인이자 인문주의자였던 페트라르카를 통해서 이전의 전통을 이어받은 사랑의 주제는 궁정시가로 이어지며 여성을 이상화하고 사랑의 완성이자 목적으로 보게 되었다. 페트라르카의 ‘시가집’은 스페인뿐 아니라 당시 유럽과 르네상스 문학의 대표적인 작품이다. 페트라르카의 중요성은 당시에 페트라르카기법이라는 신조어가 생긴 것을 봐도 알 수 있으며, 이는 신플라톤주의와 혼합되어 하나의 문학사조를 형성하였다. 이 사조는 이탈리아 궁정와 학계에서 논의와 흥미의 대상이 되었다. 주요 주제는 정신적 사랑과 지고한 아름다움이었다. 그러나 종교적 틀과 중세 미학이 허용된 범위에서 세속적인 사랑을 다루기를 시도하였다. 이러한 사랑의 주제를 주로 다루었던 작가는 피에트로 벰보, 발타사르 데 카스틸리오네, 그리고 레온 에브레오이다. 이 시인들을 통하여 16세기 스페인 작가와 시인들은 궁정시가를 접하게 되었다.