본 연구는 발도로프 교육학의 창시자인 루돌프 슈타이너(Rudolf Steiner, 1861-1925)의 교육사상에 나타나고 있는 발달 단계별 교육과정의 교육철학적 의미를 탐구해 보고자 시도되었다. 슈타이너는 현대 사회의 문제를 인간 본연의 모습 속에서 찾고자 하였으며, 물질의 ...

본 연구는 발도로프 교육학의 창시자인 루돌프 슈타이너(Rudolf Steiner, 1861-1925)의 교육사상에 나타나고 있는 발달 단계별 교육과정의 교육철학적 의미를 탐구해 보고자 시도되었다. 슈타이너는 현대 사회의 문제를 인간 본연의 모습 속에서 찾고자 하였으며, 물질의 세계 뿐 아니라 영혼 및 정신의 세계를 통하여 인간을 감싸고 있는 우주를 이해하고, 이를 통하여 인간 스스로를 완성하고자 하였다. 따라서 발도로프 교육학에서의 교육은 책과 글을 통해서만 이루어지는 것은 아니다. 그것은 사색과 감성, 삶 속에서의 생활을 통해서도 이루어지며, 인간의 본성과 직접적으로 연관을 갖게 된다. 현재 우리의 교육은 이렇게 다양한 교육의 과정들을 무시하면서 지식만을 강조하고 있다. 따라서 많은 교육을 받은 사람이 곧 올바른 인격체라는 등식이 성립되지 않게 되었으며 단지 지식을 많이 지니고 있는 지식 기술자의 의미만이 있을 뿐이다. 우리 교육이 지니고 있는 이러한 교육의 편향성과 단편성에 슈타이너의 교육과정 이론은 많은 시사점을 던져 주고 있다. 영혼의 통한 체험의 과정, 가슴을 통한 감성의 발효, 총체적 삶 속에서 이루어지는 직관의 모습을 슈타이너는 강조한 것이다. 이것은 현대 교육이 강조하고 있는 육체와 물질 중심의 교육에 대한 새로운 접근이라고 할 수 있다. 육체와 함께 인간을 구성하고 있는 또 하나의 중요한 요소인 정신의 세계를 교육과정에 도입함으로써 이러한 교육적 발상이 가능해진 것이다. 따라서 슈타이너의 사상은 학생들에게 육체와 함께 정신을 지니고 있는 총체적 인간의 모습을 전달해 줌으로써 결국은 우리 교육의 비인간화라는 현상을 극복할 수 있게 하는 계기를 마련해 준다.
슈타이너의 교육사상은 현대 교육의 대안적 의미로 인하여 현재 전세계적으로 많은 호응을 받고 있다. 1919년 최초의 발도로프 학교(Waldorfschule)가 생긴 이래 1997년 전 세계적으로 약 650여 개의 발도로프 학교가 다양한 형태로 운영되고 있으며, 독일과 영국, 미국 등에서는 슈타이너 사범대학이 발도로프 학교 전문 교사 양성을 하고 있는 중이다. 또한 슈타이너 사상에 대한 이러한 세계적인 관심의 결과로 인터넷에는 수 십 개의 발도로프 교육학 관련 사이트가 개설되어 있고, 많은 전문 연구가들에 의하여 다양한 연구물들이 나오고 있다.
그러나 우리나라의 경우, 루돌프 슈타이너의 발도로프 교육엔였淪?연구는 매우 미미한 실정이다. 본인(전일균, 1996A, 1996B)을 포함하여 강승규(1995) 박의수(1994, 1995) 정혜영(1997) 정윤경(1997) 등에 의하여 10여편 미만의 논문과 슈타이너 교육론에 대한 1 편의 번역서(고려대 교육사.철학연구회, 1997) 만이 소개되고 있으며, 그 외에 새로운 대안 교육으로의 관심 차원에서 학교 탐방기 정도가 번역되어 있을 뿐이고, 학위 논문으로서는 석사 논문(강상희, 1994)과 박사학위 논문(정윤경, 1998)이 각각 1편씩 생산되어 있을 뿐이다. 그러나 교육 현장에서는 몇몇 선생님들에 의하여 다양한 방법으로 슈타이너의 교육과정 이론이 부분적으로 실천되고 있다. 지금까지의 이러한 연구는 결국 우리 교육의 정상화에 많은 기틀이 될 것이라 생각하며, 본 연구는 이에 대한 심화과정을 통하여 교육에의 새로운 대안을 제시한다는 의미로 기획되었다.

본 연구에서는 루돌프 슈타이너의 인지학적 세계관을 바탕으로 시작 된 발도로프 학교에서의 교육과정에 대하여 교육철학적 관점에서 탐구해 보았다. 특히 인간 발달에 대한 슈타이너의 독특한 해석과 이에 따른 교육과정의 기본 사상 및 구성, 운영 등에 대하여 알아보았 ...

본 연구에서는 루돌프 슈타이너의 인지학적 세계관을 바탕으로 시작 된 발도로프 학교에서의 교육과정에 대하여 교육철학적 관점에서 탐구해 보았다. 특히 인간 발달에 대한 슈타이너의 독특한 해석과 이에 따른 교육과정의 기본 사상 및 구성, 운영 등에 대하여 알아보았다. 이를 위하여 먼저 슈타이너의 인지학적 세계관과 인간관 그리고 인지학적 관점에서 바라 본 인간 발달론에 대하여 연구해 보았다. 이어서 발도로프 교육에서의 교육과정의 기본 이념 및 운영 등에 대하여 유아교육, 초등교육, 중등교육의 영역에서 탐구해 보았으며, 마지막으로 발도로프 교육과정이 특징과 이것이 현대 우리 교육에 던져주는 교육적 시사점에 대하여 연구해 보았다.

This study is aimed at understanding the Rudolf Steiner's Developmental Curriculum in Waldorf Education. Rudolf Steiner came out of Central Europe, was born in 1861, and died in 1925, after an extraordinary life of prodigious research in many fie ...

This study is aimed at understanding the Rudolf Steiner's Developmental Curriculum in Waldorf Education. Rudolf Steiner came out of Central Europe, was born in 1861, and died in 1925, after an extraordinary life of prodigious research in many fields. His study was based on Anthrposophy. And the aim of his study was especially investigated human-being composed body, soul, spirit, and how this three side in human was effected to his education and his living life. The first school he founded was the Waldorf School in Germany in 1919.
Steiner`s study of human is really a study of human ways of knowing. Steiner think that we need to awaken to the functioning presence of spiritual realities in our lives. The depth of insight into the nature of the child, the combination of soul and spiritual world, made a real human being. Steiner is concerned with the most effective and beneficial means of educating the child in society he happens to live.
Waldorf School` curriculum has a special feature compare to ordinary educational curriculum. The curriculum in Waldorf School base on art, and make much of development in child`s soul and spiritual world. Rhythm is a important fact in waldorf curriculum also. So the teather in Waldorf School have a comprehensive view of the laws of the universe as a background to all he undertakes in his school curriculum. In this regard, the curriculum in waldorf education suggest that how to construct newly in ordinary school curriculum.