본 연구는 17세기와 18세기에 걸쳐 조선을 중심으로 중국과 일본 동아시아 삼국의 자기 생산체제와 제작기술, 기형과 문양 같은 양식을 고찰하여 이들 삼국간의 상호 영향관계와 이에 따라 공통적으로 나타나는 보편성과 각국의 특수성을 규명하여 궁극적으로 동 시기 조 ...
본 연구는 17세기와 18세기에 걸쳐 조선을 중심으로 중국과 일본 동아시아 삼국의 자기 생산체제와 제작기술, 기형과 문양 같은 양식을 고찰하여 이들 삼국간의 상호 영향관계와 이에 따라 공통적으로 나타나는 보편성과 각국의 특수성을 규명하여 궁극적으로 동 시기 조선백자가 갖는 동아시아 도자사에 있어서의 미술사적 의의를 찾는데 그 목적이 있다. 이를 위해 먼저 이들 삼국의 각종 도자사 관련 사료를 비교분석하여 생산체제와 무역 관계 등을 살펴 볼 것이다. 특히 조선의 분원과 중국의 경덕진, 일본의 아리타를 중심으로 관요 생산체제와 경영을 검토하면 각기 유사점과 차이점을 어느 정도는 밝힐 수 있을 것으로 추정된다. 또한 상호 간의 도자 무역관계, 예를 들어 조선과 중국간의 국경무역과 연경사행을 통한 중국도자의 유입, 조선과 일본 간의 다완무역과 임진왜란 이후 일본으로 피랍된 조선 장인들의 생산활동, 중국과 일본의 상호 무역관계와 대유럽 수출 현황 등은 이 시기 도자사 연구에 있어서 매우 흥미로운 주제로 여겨진다. 다음 이들 삼국의 가마 발굴 자료를 비교 분석하여 가마 구조와 수비정제, 성형, 장식 등의 기술 교류를 살펴 볼 것이다. 특히 17세기 새롭게 자기 생산 시대를 여는 일본에 있어서 조선과 중국의 생산기술 전파와 그 영향력을 비교할 수 있을 것으로 생각된다. 끝으로 이 시기로 추정되는 삼국 도자의 기형과 문양을 상호 비교하여 공통점과 차이점을 추출해내고 양식교류와 미의식의 차이점을 살펴 볼 것이다. 여기에는 도자 뿐 아니라 동 시기 회화 자료 등도 참고자료로 활용할 것이다. 이상과 같은 연구 방법으로 본 연구는 17-18세기 동아시아 삼국간의 도자 교류를 입체적으로 조명하여 조선을 중심으로 각각의 도자사적 의의와 이들 삼국이 이후 오늘에 이르기까지 독자적인 생산체제와 기술, 양식 발전을 어떻게 이루어갔는가를 이해하는데 일조할 것으로 여겨진다.
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The mutual interaction in East-Asia during the 17th-18th century has the art historical meanings to Chosun ceramics. Firstly there are few evidence except wide foot rim that can prove the mutual interaction between Chosun and China ceramics during t ...
The mutual interaction in East-Asia during the 17th-18th century has the art historical meanings to Chosun ceramics. Firstly there are few evidence except wide foot rim that can prove the mutual interaction between Chosun and China ceramics during the 17th century, because Chosun was reluctant to receive the Chinese style and technique, due to the hostility of Chosun to the Ching China after war. In the 18th century newly changed situation made the influx of chinese styles very active in Chosun. The Chosun scholars who emerged the major consumers of Chosun porcelain began to recognize Ching Chinese culture and import the Chinese ceramic style. Using the cartoon when painting the theme motifs, appearance of landscape motifs, popularity of auspicious and flower-insects motifs, angular shape and Chinese style decoration are good examples. But Chosun just borrowed the decoration type from China. The theme and representation were changed to satisfy the Chosun consumers taste. The popularity of Sosangpalkyung 瀟湘八景, Chosun style flower motifs, design structure with the wide space, simple decoration, peculiar official kiln system were the characteristic Chosun style different from Chinese. Secondly even though there were material and personal exchanges in ceramics, the exchange was solely one-sided from the Chosun to Japan. Despite the invasion of Japan 1592-1597, Chosun showed the kindness to the Japan: Chosun made the tea bowl specially ordered from Japan near and in Woeguan 倭館(special place for trade with Japan) from 1649 to 1710. For the Chosun it was a difficult and even burdensome job to make the ceramics and export to the Japan because it needed some skillful potters and clay. Entering the 18th century, Japanese began to order the Japanese style ceramics. At last the export of ceramics to Japan stopped. The kidnapped Chosun potters during the Japanese invasion taught the ceramic technique to the Japanese, and they made the first porcelain in Japanese ceramic history. In the middle of the 17th century Japanese began to export the ceramics to Europe and they had received the Chinese style and technique actively. So entering the 18th century the mutual relationship between Chosun and Japan had changed. Japan did not import Chosun style ceramics any more. On the contrary the Chosun scholars group, Puckhakpa 北學派(the group actively insisting the urgent import of Ching culture and demanding the change of commercial idea and system) envied the Japanese respect of ceramic skill. Thirdly, Chosun did not take the advanced Chinese production technique, while Japan got the various technique from Chosun and China. The imported technique had become fundamental basis for Japanese porcelain technique. They also took the over-glaze decoration from China and developed their own production technique. For the Japan the experience of ceramic export to the Europe and Asia stimulated their production development. They could surpass the Chosun in ceramic production technique. As for the Chosun there was no evidence to produce over-glaze ceramics and improve their kiln system. Finally we had to know it was because the cultural golden age of the East Asia during the 17th-18th century that the East Asia could achieve surprising development through the active interaction. The appearance of literary scholars as the main consumers of ceramics and the taste of aesthetic patron affected the porcelain style. The landscape motifs, the poetic description on the porcelain and the increase of stationary production were popular in common. The identical taste of consumers in these country had the great influence on the mutual interaction.
목차
Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 17세기 1. 시대배경 2. 조,중 교류 3. 조,일 교류 Ⅲ. 18세기 1. 시대배경 2. 조,중 교류 3. 조,일 교류 Ⅳ. 맺음말 - 도자 교류의 미술사적 의의 Abstract
Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 17세기 1. 시대배경 2. 조,중 교류 3. 조,일 교류 Ⅲ. 18세기 1. 시대배경 2. 조,중 교류 3. 조,일 교류 Ⅳ. 맺음말 - 도자 교류의 미술사적 의의 Abstract