한 국가 공동체에서 다수의 구성원에게 큰 정신적 충격을 주는 현상으로서의 사회적 트라우마에 대한 대응은 일반적으로 두 가지이다. 첫째, 직, 간접적으로 그 트라우마의 희생자가 된 사람들에 대한 신체적, 정신적 상처를 의학적으로 치료하는 “개인치유”이다. 둘째 ...

한 국가 공동체에서 다수의 구성원에게 큰 정신적 충격을 주는 현상으로서의 사회적 트라우마에 대한 대응은 일반적으로 두 가지이다. 첫째, 직, 간접적으로 그 트라우마의 희생자가 된 사람들에 대한 신체적, 정신적 상처를 의학적으로 치료하는 “개인치유”이다. 둘째, 진상규명, 가해자처벌, 배·보상, 기념사업 및 관련 문화예술작품 활동과 같은 활동을 하는 “사회적 대응”이다. 본 연구는 위안부, 제주 4.3, 전태일 분신, 광주 5.18 이라는 한국 사회가 가졌던 가장 큰 사회적 트라우마가 그 동안 한국 사회 안에서 어떤 방식으로 대응되고 치유하여 왔는가를 현장 방문 및 관련자 면담을 통하여 조사하고, 관련 제도들과 예술작품들을 분석하였다. 또한 북아일랜드, 아르헨티나, 남아프리카공화국, 독일의 4개 해외 사례 문헌 분석을 통하여 해외의 사회적 트라우마와 그에 대한 사회치유 노력의 내용들을 분석하였다. 이를 통하여 사회적 트라우마와 사회치유라는 개념을 좀 더 통합적, 융합적으로 만들었고, 그것을 토대로 한 사회가 사회적 트라우마를 얼마나 성공적으로 치유하였는가를 평가할 수 있는 사회치유 평가지표를 작성하였다. 본 연구의 최종적인 목표는 분단이라고 하는 민족 최대의 사회적 트라우마가 한국인들에게 어떤 영향을 미치고 있으며, 그것을 통일 과정 속에서 어떻게 치유해 나가야 하는가를 생각하는 것에 있었다. 따라서 앞에서 언급한 4개 한국 사회의 사회적 트라우마와 그 사회치유 과정 및 결과의 분석을 통하여 나온 개념 등을 분단과 통일에 적용하여 분단이 한국 사회에 끼친 영향, 사회치유 대상의 분류, 향후 분단 치유를 위한 과제 제안 등을 하였다. 사회적 트라우마들과 분단은 민족의 거대한 비극이지만, 이러한 한국 사회가 비극의 고통을 극복하면서 더 높은 수준의 민족공동체를 만들어 갈 수 있는 기회도 될 수 있다는 제안을 본 연구는 하고 있다.

In general, there are two types of response for the social trauma which gives huge psychological shock or trauma to the large number of people in the national community. First, "Personal Healing" is the medical method to treat scars on physically an ...

In general, there are two types of response for the social trauma which gives huge psychological shock or trauma to the large number of people in the national community. First, "Personal Healing" is the medical method to treat scars on physically and for the people who are victimized by direct/indirect traumatic experiences. Second, "Social Response" is another types of healing method such activities as truth ascertainment, perpetrator punishment, compensation, commemoration business and related cultural and art works. This study researched major social trauma events in South Korea - Japanese army's Comfort Women Jeju 4.3 incident, Jeon Tae-il case, May 18 Gwangju Democratic Movement-through the site visit to each related institutions, stakeholder interview, and analyzing the related works of arts for investigating how our society dealing with those traumatic events in the response of healing. Also, we analyzed the content of international community's effort for social trauma healing throughout the literature review of the case of Northern Island, Argentina, South Africa and Germany. Throughout this research, we created the concept of "social trauma" and "social healing" in more integrated approach and also developed the social healing assessment indicators which could evaluate how a society heal their social trauma successfully. The ultimate goal of this study is to recognize the impact of the national division in Korean Peninsula to the Koreans and how our society heal this biggest social trauma on the process of unification in days to come. Therefore, we suggest how we apply the result of this research to the future study such as the social healing on the process of the Unification. Even though the major events of social trauma and the unification would be a huge national tragedy, this study proposed that it also could be a chance to make a higher level of ethnic communities by overcoming the pain of the tragedy.

한 국가 공동체에서 다수의 구성원에게 큰 정신적 충격을 주는 현상으로서의 사회적 트라우마에 대한 대응은 일반적으로 두 가지이다. 첫째, 직, 간접적으로 그 트라우마의 희생자가 된 사람들에 대한 신체적, 정신적 상처를 의학적으로 치료하는 “개인치유”이다. 둘째, ...

한 국가 공동체에서 다수의 구성원에게 큰 정신적 충격을 주는 현상으로서의 사회적 트라우마에 대한 대응은 일반적으로 두 가지이다. 첫째, 직, 간접적으로 그 트라우마의 희생자가 된 사람들에 대한 신체적, 정신적 상처를 의학적으로 치료하는 “개인치유”이다. 둘째, 진상규명, 가해자처벌, 배·보상, 기념사업 및 관련 문화예술작품 활동과 같은 활동을 하는 “사회적 대응”이다. 본 연구는 위안부, 제주 4.3, 전태일 분신, 광주 5.18 이라는 한국 사회가 가졌던 가장 큰 사회적 트라우마가 그 동안 한국 사회 안에서 어떤 방식으로 대응되고 치유하여 왔는가를 현장 방문 및 관련자 면담을 통하여 조사하고, 관련 제도들과 예술작품들을 분석하였다. 또한 북아일랜드, 아르헨티나, 남아프리카공화국, 독일의 4개 해외 사례 문헌 분석을 통하여 해외의 사회적 트라우마와 그에 대한 사회치유 노력의 내용들을 분석하였다. 이를 통하여 사회적 트라우마와 사회치유라는 개념을 좀 더 통합적, 융합적으로 만들었고, 그것을 토대로 한 사회가 사회적 트라우마를 얼마나 성공적으로 치유하였는가를 평가할 수 있는 사회치유 평가지표를 작성하였다. 본 연구의 최종적인 목표는 분단이라고 하는 민족 최대의 사회적 트라우마가 한국인들에게 어떤 영향을 미치고 있으며, 그것을 통일 과정 속에서 어떻게 치유해 나가야 하는가를 생각하는 것에 있었다. 따라서 앞에서 언급한 4개 한국 사회의 사회적 트라우마와 그 사회치유 과정 및 결과의 분석을 통하여 나온 개념 등을 분단과 통일에 적용하여 분단이 한국 사회에 끼친 영향, 사회치유 대상의 분류, 향후 분단 치유를 위한 과제 제안 등을 하였다. 사회적 트라우마들과 분단은 민족의 거대한 비극이지만, 이러한 한국 사회가 비극의 고통을 극복하면서 더 높은 수준의 민족공동체를 만들어 갈 수 있는 기회도 될 수 있다는 제안을 본 연구는 하고 있다.

1) 한국 사회의 사회적 트라우마와 그 사회적 치유에 대한 기초자료로서의 활용 본 연구를 통하여 위안부, 제주 4.3, 전태일 분신, 광주 5.18이라는 한국사회가 겪은 사회적 트라우마에 대한 사회적 대응과 치유가 어느 영역에서 어느 정도 이루어지고 있는가를 전체적으 ...

1) 한국 사회의 사회적 트라우마와 그 사회적 치유에 대한 기초자료로서의 활용 본 연구를 통하여 위안부, 제주 4.3, 전태일 분신, 광주 5.18이라는 한국사회가 겪은 사회적 트라우마에 대한 사회적 대응과 치유가 어느 영역에서 어느 정도 이루어지고 있는가를 전체적으로 조망할 수 있는 기회가 만들어 지고 그에 대한 1차적 정리가 이루어 졌다는 것은 큰 성과라 할 수 있다. 이것을 토대로 향후 한국 사회에 사회적 트라우마와 사회치유라는 학술적 개념의 확산, 4개 사회적 트라우마에 대한 구체적인 사회적, 문화적 치유 활동이 더 이루어져 갈 수 있도록 하는 심화 연구와 사회적 활동의 자극이 될 것을 기대한다. 그리고 이를 통하여 사회 각영역에서 사회치유를 위하여 활동하고 있는 여러 인물과 기관, 단체들 간의 네트워크가 만들어 질 수 있는 토대로 사용될 수 있을 것이다. 2) 사회치료 지표 및 해외 사회치유 사례 심화연구의 방향 제시 본 연구를 통하여, 향후 이루어져 나갈 사회치료 지표 연구 및 해외의 사회적 트라우마와 사회치유 활동에 대한 현지 방문 연구와 심층 분석이 어떤 시각과 주안점을 가지고 이루어져야 하는지에 대한 구체적 방향을 가질 수 있게 되었다. 3) 통일을 준비하는 새로운 시각을 제시하는 자료로 활용 궁극적으로 본 연구는 한국의 사회 치유를 통하여 축적되는 경험을 향후 통일 과정과 통일 이후에 적용하는 자료로 활용될 것이다. 이데올로기로 갈라져서 극단적으로 이질화되어 있는 남한과 북한 사람들에게 통일을 위하여 필요한 것은 상호 이해와 포용, 그리고 화합이다. 이를 위한 선행조건은 남한 내의 사람들 간의 갈등 해결 경험과 통합의 시도들이다. 본 연구는 특히 이데올로기로 인해 고통 받고 죽어간 사람들이 양산된 한국전쟁과 제주 4.3 사건, 그리고 5.18 광주 민주화 운동 등에 대한 트라우마와 사회 치유 시도 경험들에 대한 다학제적·융합적 분석을 통하여 통일과정에서 한국 사회는 이데올로기의 갈등과 그로 인한 트라우마들을 어떻게 극복해야하며, 또 통일 과정과 통일 이후에 통합을 이룰 수 있을 것인지에 대한 연구 및 활동 결과들을 만들어 가는데, 본 연구의 결과는 중요한 근거 자료로 사용될 것이다.