중국 영남지역은 현재의 광동성, 해남성, 광서성 일부, 그리고 홍콩과 마카오를 포함하며, 중국 최남단에 해양과 인접해 있어, 중원문화 ·토착문화와 서방문화가 융합되어 독특한 지역문화를 형성해 왔으며, ‘외국문화를 먼저 접하는 곳(得風氣之先)’과 ‘개화의 선두주자(開風氣之 ...

중국 영남지역은 현재의 광동성, 해남성, 광서성 일부, 그리고 홍콩과 마카오를 포함하며, 중국 최남단에 해양과 인접해 있어, 중원문화 ·토착문화와 서방문화가 융합되어 독특한 지역문화를 형성해 왔으며, ‘외국문화를 먼저 접하는 곳(得風氣之先)’과 ‘개화의 선두주자(開風氣之先)’라고 부를 정도로 중국의 근.현대 정치 학술과 경제를 변화, 승화시키는 등 중추적인 역할을 담당해 왔다.
본 연구는 다음과 같이 세부 연구사항을 세워 영남지역문화의 형성 발전과 영향을 심도 있게 고찰 분석하고자 한다.
첫째는 "영남지역 문화의 형성 요소"라는 副題아래서 영남 지역민의 "族性" 에 영향을 미치는 기후 지리 정치 사회 등 자연과 인위적 기본 요소들에 초점을 둔다.
영남 지역민들이 대륙과 해양적 기질을 동시 지니는 族性은 중국 근대역사상 그들의 반항적 모험적 개척정신과 형명운행 등 이념과 행동에 어떤 연대관계가 있는지를 분석한다. 예를 들어, 영남 산간지역을 삶의 터로 주로 이용해왔던 客家人들은 열악한 생활환경을 극복하면서 새로운 생활환경 창출하기위해 해외로 계속 개척해나가며 그리고 새로운 환경에서 성공하는 저력과 원인은 무엇인가
학계의 일반 견해는 객가인들은 중원문화전통의 우월성을 충분히 발휘하는 것을 해외에서 크게 성공하는 유일한 이유로 간주한다. 본 연구는 다른 시각으로 본다, 즉, 북방의 전쟁터에서 계속 남쪽 안전지대로 피난하는 중국역사상 지역민의 이주관성으로 미루어 기근에 대한 인내심, 미지 세계에 대한 호기심과 모험심, 열약한 환경 속에 살아남기 위해의 투지 등 인간의 본능과 중원문화의 성숙한 부분 즉 윤리관 가족연대의식 절약정신 그리고 모험적 토착문화와 융합하여 비로소 능동적 개척정신으로 바탕을 둔 새로운 문화형태를 창출하여 영남지역과 비슷한 동남아시아의 환경 속에서 성공할 수가 있다고 본다.

둘째로는 ‘영남지역 문화 특성이 중국과 세계에 미치는 영향’라는 副題아래서 이곳에서 발생하는 중국 운명을 바꾸는 여러 사건과 그 사건을 주도하는 인물들에 대해서 어떤 근원적 요소들이 작용하고 있는지, 예를 들어 문화와 민족 그리고 인종적 원시 요소들 중에서 어느 하나가 비중이 더 크는지를 분석하며, 이 지역의 문화와 사회 특성에 대해서 심도 있게 이해한다. 이러한 방법을 통해 청나라 중기의 洪秀全과 그가 주도한 太平天國의 농민혁명, 廣東總督 林則徐와 그가 참여했던 阿片戰爭, 康有爲와 梁啓超 두 사제와 그들이 주도한 百日維新, 孫文과 그가 창설한 三民主義 그리고 그가 주도한 辛亥革命 등을 굵직굵직한 사건들과 인물들은 모두 이 곳에서 집중돼있는 이유가 무엇인가, 사건들의 발생원인과 인물들의 사상이념과 원동력은 어디에서 나와는 것을 추궁하고자 한다.
현대에 들어와 영남지역과 연대관계가 있는 해외화교와 그들이 주재국의 정치, 사회 그리고 경제면에 대해서 발휘하는 막강한 영향력, 그리고, 고향에 대한 애착심과 투자규모를 집계하는 동시 이러한 응집력을 발생시키는 심층적 원인들도 함께 규명한다.

The primitive culture of the Southern Region of the Five Ridges - so-called ' The Lingnan Territory' which includes the entire Guangdong Province, a part of Guangxi Province, Hong Kong and Macao of the southern part of China today, almost appeared at ...

The primitive culture of the Southern Region of the Five Ridges - so-called ' The Lingnan Territory' which includes the entire Guangdong Province, a part of Guangxi Province, Hong Kong and Macao of the southern part of China today, almost appeared at the same time with the Central Plain culture or even earlier. After the unification of the kingdoms under the Qin Dynasty almost 200 B.C., the culture of Central Plain constantly expanded to this region, simultaneously, the native culture in this region also got a chance to grow up steadily and finally merged with the cultures transferred from the north.
From the final 20 years of Qing Dynasty in the end of 19 century to 1997 the day when Hong Kong returned to her motherland, Lingnan Territory had played a role of locomotive at many fields during China's long term modernization. At the same time, there were many significant characteristics appeared on the respects of politics, economy and people's life style during the procession of development in this territory. Those characteristics originated from the ethnic elements , racial religions and native cultures have both positive and negative sides, of course, also influenced the development of this territory with advantages as well as with disadvantages.
For studying the power of influence which radiated from Lingnan Territory and covered the whole China and even to the rest of international world, we have revaluated the local cultures by strengthened the analysis on 2 respects - the internal factors and the external factors.
The internal factors such as nature environments, climate and weather, geography conditions, native languages, customs, native religions, ethnics, and the mutual influences between these elements are the vital forces of the local culture.
As the external factors, are the forces those from the outside world, from ocean over, more exactly, from the West. After the Sino-British War at the end of 18 century, the door of the old feudal Empire of Qing Dynasty, finally opened widely toward the world. Following the steps of the western troops, the western cultures also landing the huge feudal Empire from the south to the north as waves, invincibly. This was a great challenge for the ruler of the Empire as well as for the intelligentsia. The highbrows became a group of reformation, and Lingnan Territory also became a region in advantage of "first learn the new culture" and "first fulfil the new culture". Almost every new knowledge, new custom and new affair began from the southern Lingnan Territory. With a contrary mind, the people of Lingnan have had to face two completely different faces of western world - one of them - a invader, another one - a sophisticated and advanced visitor. The history concerning recent 200 years of China may be viewed as a record of anti-west on politics and religion, and intimate-west on science and learning.
Furthermore, We have tried to prove the relationship existing among the cultural characteristics and the modern history of China, the local economy of Lingnan Territory and the economy of the overseas Chinese societies. We tried to discover a way completely different from the traditional methods to explain the real causes and reasons which connected with numerous history matters in the past 100 years, for example, the common similar points between Tai-Ping-Tian-Guo the Farmers' Revolution, The Opium War (Sino-British War) commanded by General Lin Ze-xu, The 100 Days Reformation led by Kang Youwei and Liang Qichao, The Xing-Hai Revolution led by Sun Yet-sen etc.
As a conclusion, we have to say that a developed and advanced Lingnan of today, could not appear suddenly, or built up just in a few days. There is a long history of numerous painful transforms and courageous challenges, some of them we have already known, and some of them are still waiting for us to discover.

중국 영남지역은 중국 최남단에 위치를 잡고 해양과 인접해 있어, 중원문화 ·토착문화와 서방문화가 융합되어 독특한 지역문화를 형성해 왔으며 중국의 문화와 사상을 변화, 승화시키는 등 중추적인 역할을 담당해 왔다.
본 연구는 지역문화의 뿌리, 즉 자연환경, 인종 ...

중국 영남지역은 중국 최남단에 위치를 잡고 해양과 인접해 있어, 중원문화 ·토착문화와 서방문화가 융합되어 독특한 지역문화를 형성해 왔으며 중국의 문화와 사상을 변화, 승화시키는 등 중추적인 역할을 담당해 왔다.
본 연구는 지역문화의 뿌리, 즉 자연환경, 인종, 유전적 요소에서 시작해, 지역문화를 승화시키는 학술사상, 문학작품, 정치주장과 사건까지 집중적으로 분석하는 방법으로 중국 영남지역문화의 형성, 발전과정, 중국과 세계에 미치는 영향에 대해 심도 있게 고찰하고자 한다.

중국이 경제개혁이래 5개의 경제특구 중 3개 (深圳, 汕頭, 珠海)는 영남지역(嶺南地域)의 광동성에 있다. 2005년 현재 廣州市와 인접하는 東莞市도 마저도 비약적으로 성장하였다. 1997년 주강유역 입구에 있는 홍콩이 중국에 귀환되었고, 1999년에 주강유역 입구의 서쪽에 있는 ...

중국이 경제개혁이래 5개의 경제특구 중 3개 (深圳, 汕頭, 珠海)는 영남지역(嶺南地域)의 광동성에 있다. 2005년 현재 廣州市와 인접하는 東莞市도 마저도 비약적으로 성장하였다. 1997년 주강유역 입구에 있는 홍콩이 중국에 귀환되었고, 1999년에 주강유역 입구의 서쪽에 있는 마카오마저 중국에 귀환되면서 중국 영남지역은 명실공히 중국남쪽에 있는 국제교류의 관문이며 중국경제발전의 기수로 성장하였다.
따라서 중화경제권에 있어서 중국 영남지역의 역할도 더욱 커졌다. 전 세계에 분포되어 있는 華僑인구는 비공식적인 통계에 의하면 대략 6000 여만 명으로 추산되고 있다. 거주지에 귀화하는 소위 華人과 부분적으로 중국과 혈연관계를 가진 소위 華裔까지 추산한다면, 이보다 2배 내지 3배 많을 것으로 본다. 이들 중의 70% 내지 80%가 血緣과 地緣에서 중국 영남지역과 연관성을 가지고 있다. 이들이 중국과의 경제적 유대관계(economic connection) 즉 송금. 투자. 무역 등 각종 명분으로 이루어지는 경제행위의 규모와 실력으로 볼 때, 이들 영남출신 화교집단은 중국과 대만에 이어 제3의 중국으로 부상하고 있다. 개혁개방정책을 수행한지 20여 년, 중국 영남지역은 이미 막강한 중화경제권의 주도적 역할로 성장되었다.
본 연구는 중국 영남지역 정치 경제 사회 분야에 영향을 미치는 근원적 문화요소들을 이 지역 발전의 원동력으로 간주해 그 실체를 파악하고자 하며, 영남지역의 미래 발전추세를 예측함으로서 한국과의 효과적이고 구체적인 협력방안을 구상하고자 한다.