Среди книг, оказавших влияние на творчество Венедикта Ерофеева и явившихся источниками многих слов, выражений, тем, мотивов, образов его поэмы «Москва — Петушки», важнейшее место занимает Библия. Комментаторы поэмы много внимания уде ...
Среди книг, оказавших влияние на творчество Венедикта Ерофеева и явившихся источниками многих слов, выражений, тем, мотивов, образов его поэмы «Москва — Петушки», важнейшее место занимает Библия. Комментаторы поэмы много внимания уделяли влиянию Ветхого и Нового Завета на произведение Ерофеева; достаточно сказать, что герой поэмы, Веничка, своим путешествием от «неведомого подъезда» в Москве до «неизвестного подъезда» в пространстве от Москвы до Петушков (а на самом деле тоже в Москве), где его зарезали, своеобразно повторяет путь Христа от Гефсиманского сада до Голгофы и распятия. Мы рассмотрим связь ерофеевской поэмы с одной из книг Библии — с Апокалипсисом.
Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис) всегда привлекало внимание толкователей и читателей, даже далеких от религии. Конец света — это всегда интересно. Само слово «А.» стало в русском языке не только названием последней книги Нового Завета, но и синонимом конца света и всяких ужасов; то же можно сказать и о прилагательном апокалиптический (апокалипсический). Образы А. — зверь, число которого 666, блудница, уничтоженный город Вавилон, «новое небо и новая земля», «святый город Иерусалим, ... сходящий от Бога с неба», — использовались многими поэтами и писателями.
Иногда А. противопоставляли Евангелию: «А. — не христианская книга, а — противохристианская. ... «Христос», упоминаемый — хотя немного — в нем ... ничего же не имеет общего с повествуемым в Евангелиях Христом». (Розанов. А. нашего времени).
Влияние Розанова на творчество Ерофеева отмечалось комментаторами поэмы «Москва — Петушки», в которой обнаруживается немало слов, стилистических фигур и мыслей, характерных и для творчества Розанова. Также Ерофееву близка розановская манера письма в жанре, так сказать, записных книжек. Сам Ерофеев большую в количественном отношении часть своего наследия оставил тоже в виде записных книжек.