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문화의 변화에 대한 진화론적 설명모형
이 보고서는 한국연구재단(NRF, National Research Foundation of Korea)이 지원한 연구과제( 문화의 변화에 대한 진화론적 설명모형 | 2006 년 신청요강 다운로드 PDF다운로드 | 이한구(성균관대학교) ) 연구결과물 로 제출된 자료입니다.
한국연구재단 인문사회연구지원사업을 통해 연구비를 지원받은 연구자는 연구기간 종료 후 6개월 이내에 결과보고서를 제출하여야 합니다.(*사업유형에 따라 결과보고서 제출 시기가 다를 수 있음.)
  • 연구자가 한국연구재단 연구지원시스템에 직접 입력한 정보입니다.
연구과제번호 A00128
선정년도 2006 년
과제진행현황 종료
제출상태 재단승인
등록완료일 2007년 02월 28일
연차구분 결과보고
결과보고년도 2007년
결과보고시 연구요약문
  • 국문
  • 문화의 변화는 문화유전자의 빈도상의 변화로 설명할 수 있다는 주장이 이 논문의 핵심논제이다. 이 논제를 정당화시키기 위해 나는 먼저 도킨스가 제안한 문화유전자를 비교적 자세히 논의했다. 이기적 유전자의 저자 리차드 도킨스는 문화의 구성요소를 meme라고 불렀다. 이것은 모방을 의미하는 그리스어 mimeme의 축약어인데, 문화적 전달의 단위를 위미한다. 나는 이를 문화유전자라고 번역했다. 문화유전자는 유전자 gene와 마찬가지로 자기복제자라는 본질적인 특성을 갖는다. Gene은 신체의 세포속에 저장되어 다음 세대에 전달되는 단백질을 만드는 정보인데 반해, Meme은 두뇌나 다른 대상에 저장되어 학습이나모방에 의해 전달되는 행위의 수행을 위한 정보이다.유전자들이 3-40억년전 해양을 구성하고 있었다고 생각되는 원시수프 속에서 생성되어 수프속을 떠다니면서 자기복제를 시작했듯이. 문화유전자들도 문화라는 수프속을 떠다니면서 자신의 복제를 시도한다. 칼 포퍼가 말한 객관적 관념의 세계나 니콜라이 하르트만이 주장한 객관화된정신의 세계는 문화라는 대양을 의미한다고 할 수 있다.이리하여 칼 포퍼가 세계3의 주민으로 논의한이론이나 명제, 혹은 진술들과 ,하르트만이 객관화된 정신에 귀속시킨것들은 모두 문화라는 대양의 주민들이다. 자기복제가 이루어지기위해서는 전달통로와 수단이 존재해야한다. 생물학적 유전과 사회적 학습은 문화유전자의 복제를 가능하게하는 대표적인 두 방식이다. 나는 이런 전달 방식을 기준으로 유전자 설명 모형, 문화유전자 설명 모형, 혼합 모형이라는 문화의 변화에 대한 세가지 진화론적 설명 모형을 정식화하고, 각각의 장단점을 논의했다.유전자 설명 모형은 생물학에서 사용하는 진화의 기제를 그대로 사용하는 것이다. 말하자면, 어떤 문화적 특질이 우리 사회에 흔하게 된 것은 그런 특질을 실현할 유전자가 선택되었기 때문으로 본다. 어떤 행위나 문화적 특성이 겉으로 보기에는 아무런 연관이 없어 보이지만, 사실상은 유전자의 작용으로 볼 수 밖에 없다는 것이다. 반면에 유전자 설명 모형은 유전자와는 독립적으로 존재하는 문화유전자의 자율성을 승인하고 문화유전자가 어떻게 선택되어 보존되는가를 설명함으로써 문화의 변화를 설명하려한다. 혼합설명모형은 이둘을 동시에 활용하려는 것이다. 이런 논의의 결과 문화의 변화는 문화유전자 설명모형을 중심으로 할 수 밖에 없다는결론에 이른다.
  • 영문
  • The core theme of this paper is that we can explain cultural change in terms of the frequency of cultural gene. To justify this theme I discussed the cultural gene in detail , which Richard Dowkins introduced. He named cultural gene meme, which is characteristic of self- replicator. Meme meanes imitation. Cultural gene needs the way of transmission. Gene and social learning is two methods by which cultural gene can make self replication.
    I formulated the three evolutionary explanation model of cultural changes; Gene model, Cultural gene model, Mixed model. Gene model is to use the evolutionary mechanism of evolutionary biology. Cultural gene model is to acknowledge the autonomy of cultural gene and explain the change of cultural gene. Mixed model is to synthesize two model. I conclude that the cultural gene model is the best explanation of the cultural change.
연구결과보고서
  • 초록
  • 문화의 변화는 문화유전자의 빈도상의 변화로 설명할 수 있다는 주장이 이 논문의 핵심논제이다. 이 논제를 정당화시키기 위해 나는 먼저 도킨스가 제안한 문화유전자를 비교적 자세히 논의했다. 이기적 유전자의 저자 리차드 도킨스는 문화의 구성요소를 meme라고 불렀다. 이것은 모방을 의미하는 그리스어 mimeme의 축약어인데, 문화적 전달의 단위를 위미한다. 나는 이를 문화유전자라고 번역했다. 문화유전자는 유전자 gene와 마찬가지로 자기복제자라는 본질적인 특성을 갖는다. Gene은 신체의 세포속에 저장되어 다음 세대에 전달되는 단백질을 만드는 정보인데 반해, Meme은 두뇌나 다른 대상에 저장되어 학습이나모방에 의해 전달되는 행위의 수행을 위한 정보이다.유전자들이 3-40억년전 해양을 구성하고 있었다고 생각되는 원시수프 속에서 생성되어 수프속을 떠다니면서 자기복제를 시작했듯이. 문화유전자들도 문화라는 수프속을 떠다니면서 자신의 복제를 시도한다. 칼 포퍼가 말한 객관적 관념의 세계나 니콜라이 하르트만이 주장한 객관화된정신의 세계는 문화라는 대양을 의미한다고 할 수 있다.이리하여 칼 포퍼가 세계3의 주민으로 논의한 이론이나 명제, 혹은 진술들과 ,하르트만이 객관화된 정신에 귀속시킨것들은 모두 문화라는 대양의 주민들이다. 자기복제가 이루어지기위해서는 전달통로와 수단이 존재해야한다. 생물학적 유전과 사회적 학습은 문화유전자의 복제를 가능하게하는 대표적인 두 방식이다. 나는 이런 전달 방식을 기준으로 유전자 설명 모형, 문화유전자 설명 모형, 혼합 모형이라는 문화의 변화에 대한 세가지 진화론적 설명 모형을 정식화하고, 각각의 장단점을 논의했다.유전자 설명 모형은 생물학에서 사용하는 진화의 기제를 그대로 사용하는 것이다. 말하자면, 어떤 문화적 특질이 우리 사회에 흔하게 된 것은 그런 특질을 실현할 유전자가 선택되었기 때문으로 본다. 어떤 행위나 문화적 특성이 겉으로 보기에는 아무런 연관이 없어 보이지만, 사실상은 유전자의 작용으로 볼 수 밖에 없다는 것이다. 반면에 유전자 설명 모형은 유전자와는 독립적으로 존재하는 문화유전자의 자율성을 승인하고 문화유전자가 어떻게 선택되어 보존되는가를 설명함으로써 문화의 변화를 설명하려한다. 혼합설명모형은 이둘을 동시에 활용하려는 것이다. 이런 논의의 결과 문화의 변화는 문화유전자 설명모형을 중심으로 할 수 밖에 없다는결론에 이른다.
  • 연구결과 및 활용방안
  • 세계화가 추진되면서 여러 문화가 뒤섞이는 현상들이 나타나고 있다. 이런 현상을 보고 어떤 사람들은 하나의 보편적인 문화가 탄생하고 있다는 주장을 하기도 한다. 그렇지만 문화의 획일성보다는 문화의 다양성이 보다 바람직한 방향이라는 것이 주장되면서, 각 문화권은 자신의 정체성과 특수성을 살리기 위해 많은 노력을 기우리고 있다. 이런 상황에서 문화의 본질과 구성요소를 해명하고, 그것이 전승되는 진화의 기제를 해명하는 일은 매우 중요하다. 본 연구는 우리 문화의 정체성과 수월성을 밝히고 이를 발전시키고자하는 문화정책에 응용될 수도 있다.
  • 색인어
  • 문화, 유전자, 문화유전자, 자기복제자, 변화, 모방,객관적 관념의 세계, 객관화된 정신,설명모형, 유전자 설명모형, 문화유전자 설명모형, 혼합모형
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