본 연구는 정동(情動, affect) 개념을 응용하여 중국 현대 좌익 작가 작품을 독해하고, 나아가 중국어의 특징에서 비롯되어 나타난 중국 현대문학의 정동성(affectivity)이 기존 서구의 정동성 개념에 문화 이론적으로 기여할 수 있는 바를 탐색하고자 한다. 이 연구는 192 ...

본 연구는 정동(情動, affect) 개념을 응용하여 중국 현대 좌익 작가 작품을 독해하고, 나아가 중국어의 특징에서 비롯되어 나타난 중국 현대문학의 정동성(affectivity)이 기존 서구의 정동성 개념에 문화 이론적으로 기여할 수 있는 바를 탐색하고자 한다. 이 연구는 1920년대 말 및 1930년대 초, ‘백색 테러’(White Terrors)의 경험을 표현한 중국 좌익 작가의 시, 소설, 보고문학 작품을 정동/감응 개념을 활용하여 상호텍스트적으로 자세히 읽기(close reading) 방법으로 분석한다. 기존 감정 연구의 인지 중심적 편향을 극복하기 위하여 본 연구는 정동 개념으로 감정과 몸을 연결하여, 그것이 인지적, 정동적, 예술적․미학적, 그리고 정치적인 면에서 다층적으로 교차하며 유기적으로 작동하는 방식을 살펴본다. 또한 중국 좌익 문학에서 정동의 경험이 표현되는 양식을 분류하고 해독하여, 중국 현대문학에 구현된 정동의 결합체가 현재의 테러 공포 상황에 시사하는 사회적 의의를 탐색한다.

Through a close reading of literary texts, this study examines how affect and affectivity were represented in the works written by the Chinese left-wing writers in the 1930s. Utilized as a survival strategy to fend off censorship, the trope of darkne ...

Through a close reading of literary texts, this study examines how affect and affectivity were represented in the works written by the Chinese left-wing writers in the 1930s. Utilized as a survival strategy to fend off censorship, the trope of darkness and landscape thus emerged as a cardinal means of expression in their works. Moreover, through an analysis of the rhetoric of simile and repetition, the study addresses the ways in which affect and landscape are inextricably woven together. By exploring narratives on Chinese revolutionaries and their political devotion, it aims to expand the range of affect studies and further suggests the significance of Chinese left-wing literature for envisioning the new meaning of the social.

본 연구는 정동(情動, affect) 개념을 응용하여 중국 현대 좌익 작가 작품을 독해하고, 나아가 중국어의 특징에서 비롯되어 나타난 중국 현대문학의 정동성(affectivity)이 기존 서구의 정동성 개념에 문화 이론적으로 기여할 수 있는 바를 탐색하고자 한다. 이 연구는 192 ...

본 연구는 정동(情動, affect) 개념을 응용하여 중국 현대 좌익 작가 작품을 독해하고, 나아가 중국어의 특징에서 비롯되어 나타난 중국 현대문학의 정동성(affectivity)이 기존 서구의 정동성 개념에 문화 이론적으로 기여할 수 있는 바를 탐색하고자 한다. 이 연구는 1920년대 말 및 1930년대 초, ‘백색 테러’(White Terrors)의 경험을 표현한 중국 좌익 작가의 시, 소설, 보고문학 작품을 정동/감응 개념을 활용하여 상호텍스트적으로 자세히 읽기(close reading) 방법으로 분석한다. 기존 감정 연구의 인지 중심적 편향을 극복하기 위하여 본 연구는 정동 개념으로 감정과 몸을 연결하여, 그것이 인지적, 정동적, 예술적․미학적, 그리고 정치적인 면에서 다층적으로 교차하며 유기적으로 작동하는 방식을 살펴본다. 또한 중국 좌익 문학에서 정동의 경험이 표현되는 양식을 분류하고 해독하여, 중국 현대문학에 구현된 정동의 결합체가 현재의 테러 공포 상황에 시사하는 사회적 의의를 탐색한다.

이 과제의 연구 결과는 연구 방법 및 연구 주제 면에서 학제간 연구의 실례로 학부 및 대학원 교육과 연구에 적극 활용될 수 있다. 이 연구는 철학 및 사회과학의 개념어에 대한 검토와 함께 시, 소설, 보고 문학을 연결하는 장르 통합적 특성 및 상호텍스트성(intertext ...

이 과제의 연구 결과는 연구 방법 및 연구 주제 면에서 학제간 연구의 실례로 학부 및 대학원 교육과 연구에 적극 활용될 수 있다. 이 연구는 철학 및 사회과학의 개념어에 대한 검토와 함께 시, 소설, 보고 문학을 연결하는 장르 통합적 특성 및 상호텍스트성(intertextuality)에 기반하여 문학의 수사 방식을 다룸으로써 사회과학과 인문학, 문학과 언어학적 접근을 결합하고 있다. 이를 통해 문학 텍스트의 다층적인 결에 주목할 뿐만 아니라 색채, 소리, 노래 및 감정을 나타낸 정동적 표현을 촉각적으로 경험하고, 중국어의 특징과 정동성의 관계를 깊게 살펴볼 수 있다. 대학원의 경우, 정동 개념의 이론적 발전에 대하여 이해하고, 나아가 정동 개념을 응용한 연구를 진행하여 연구 방법론을 비평적으로 검토하며 이 분야의 연구 주제를 확대․심화시키는 계기가 될 것이다. 또한 문학 교육 및 연구에서 소설 텍스트의 언어학적 요소를 부각하여 심층적으로 분석하는 데에 유의미한 하나의 사례 연구가 된다. 그 결과 문학의 정동성 및 정동의 정치학을 사회과학적 정동성과 비교 검토하는 기회뿐 아니라, 학문 분과 간의 유사점 및 차이점을 도출하여 중국 현대문학이 ‘정동적 전환’에 문화 이론적으로 기여할 수 있는 점을 탐색하는 기회를 가지게 될 것이다.