인간을 자유의 존재라고 말할 때, 자유의 근거와 현실 및 과제에 대한 종합적인 검토가 필요하다. 이러한 맥락에서 윤리학의 역사에 있어서 자유의 개념을 가장 분명하게 연구한 아우구스티누스의 관점을 재조명하고 그 현대적 의의를 논하고자 하였다. 특히 아우구스티누 ...

인간을 자유의 존재라고 말할 때, 자유의 근거와 현실 및 과제에 대한 종합적인 검토가 필요하다. 이러한 맥락에서 윤리학의 역사에 있어서 자유의 개념을 가장 분명하게 연구한 아우구스티누스의 관점을 재조명하고 그 현대적 의의를 논하고자 하였다. 특히 아우구스티누스의 자유의지론을 중심으로 그가 자유와 의지의 개념에 착안하게 된 동기를 죄와 악, 그리고 인간의 자유에 관한 일련의 문제의식과 연관되어 있음을 고찰하였다. 이러한 접근을 통해 일반적으로 신학자들에게 교리의 문제로 제한된 자유의 개념을 윤리학의 문제로 재조명하고 철학자들에게 신학적 논변에 불과할 것으로 소홀히 취급되는 아우구스티누스의 자유개념을 통전적 시각에서 연구할 필요성을 논하였다. 아우구스티누스에게 있어서 자유는 고전적 행복론적 윤리에 맞닿아 있는 동시에 인간의 자유가 지니는 불완전한 현실의 문제를 고찰하게 하는 중요한 단초라 할 수 있다. 적어도 아우구스티누스의 자유개념은 자유의 근거로서의 신의 창조, 자유의 현실로서의 죄의 문제, 그리고 자유의 과제로서의 신의 은총이라는 관점들이 통전적으로 인식되어야 할 실존론적 개념인 동시에 윤리학적 중요성을 가지는 중요개념이다. 특히 그의 자유개념은 전통적 도식을 따라 도덕적 책임의 귀속논의에 머물 것이라는 통념을 넘어 죄와 은총이라는 또다른 요소들이 종합적으로 고려되어야 한다는 점을 제안하고자 하였다. 나아가 이 연구를 통해 아우구스티누스의 자유론이 토마스 아퀴나스에게 어떻게 계승되는 지를 밝힐 수 있는 단초를 제공할 수 있을 것으로 기대한다.