1910-30년대 독일, 프랑스, 이탈리아, 러시아의 아방가르드 운동 당시 발표된 핵심적인 1차문헌을 분석대상으로 아혀 첫째, 아방가르드 운동이 내세운 새로운 예술관과 전통적 예술관의 차이를 밝히고, 둘째, 아방가르드 예술의 형식적 쇄신이 지니는 정치사회적 의미를 ...

1910-30년대 독일, 프랑스, 이탈리아, 러시아의 아방가르드 운동 당시 발표된 핵심적인 1차문헌을 분석대상으로 아혀 첫째, 아방가르드 운동이 내세운 새로운 예술관과 전통적 예술관의 차이를 밝히고, 둘째, 아방가르드 예술의 형식적 쇄신이 지니는 정치사회적 의미를 해명하며, 셋째, 아방가르드 운동 전체의 정치적 스펙트럼을 분석, 평가한다.

In der vorliegenden Arbeit wird versucht, die spannungsvollen Beziehungen von Literatur und Politik innerhalb der historischen Avantgarde in besonderen bezug auf den französischen Surrealismus und Louis Aragons Roman Pariser Bauern zu untersuchen. ...

In der vorliegenden Arbeit wird versucht, die spannungsvollen Beziehungen von Literatur und Politik innerhalb der historischen Avantgarde in besonderen bezug auf den französischen Surrealismus und Louis Aragons Roman Pariser Bauern zu untersuchen.
Am Anfang hatte die surrealistische Bewegung keine explizite politische Intention, was ihrem Schreibprinzip ganz entsprach. Das ‘automatische Schreiben des Unbewußten’ schließt nämlich die Kontrolle des Bewußtseins aus, die bekanntlich die Mechanismen der Politik ausmacht. Aber in der zweiten Phase der surrealistischen Bewegung geriet sie unwiderruflich in den politischen Strudel dama- liger Zeit, was wieder zur widerspruchvollen Koalition mit der Kom- munistischen Partei führt. Damit konfrontiert die Sur-Bewegung mit der falschen Alternative, entweder im Namen der Revolution ihre eigene künstlerische Prinzip aufzugeben, oder umgekehrt zugunsten der Kunst die soziale Revolution aufzugeben. Der erpreßte Kompromiß brachte endlich die innere Zersetzung der Sur-Bewegung und zugleich das tragische Scheitern der kurzlebigen Zusammenarbeit mit der politischen Gruppe.
Aragons Pariser Bauer entstand in der frühen Höhepunktsphase des Surrealismus. Dennoch ziegt dieser Roman seltsame Abweichungen vom surrealistischen Kanon, was der Autor später ‘realistischen Surrealismus’ nannte. Das gleichzeitige Nebeneinander der rohen Wirklichkeitsausschnitte und der surrealen Phantasiebilder bewirkt Dissonanz des Ganzen, was den Leser unaufhaltsam beunruhigt. Damit wird die scheinbar sichere Ordnung der Gesellschaft in Frage gestellt, als deren Opfer ‘Passage de l’Opera’ zugrunde geht. Aber in diesem ‘Labyrinth der menschlichen Aquarien’ erfährt das surrealistische Ich die geheimnisvolle Verwandlung bzw. Verklärung der verlassenen Dinge. Diese ‘Aura des Vergänglichen’ ist die Triebfeder der surrealistischen Bilder, in deren Verrätzelung die surrelistische Erzählstrategie des Autors besteht. Solche surrealistischen Bilder evozieren die Auflösung des falschen Dualismus und die ‘Stilllegung der Dialektik’ im Sinne Walter Benjamins, obgleich er später in seinem Passagenwerk die surrealistischen Momente des Rausches à la Aragon überwinden oder austilgen wollte.

1. ‘역사적’ 아방가르드를 보는 시각
2. 초현실주의 운동과 정치의 갈등
3. ‘공간화된 과거’와 초현실의 이미지 - 『파리의 시골사람』 의 서술전략과 그 비판적 의미
4. 맺는말

1. ‘역사적’ 아방가르드를 보는 시각
2. 초현실주의 운동과 정치의 갈등
3. ‘공간화된 과거’와 초현실의 이미지 - 『파리의 시골사람』 의 서술전략과 그 비판적 의미
4. 맺는말