1. 연구내용
이 연구는 언어적 비유가 아닌 시사만화 및 만평에 나타난 이른바 이미지 은유-시각적 비유-의 특성과 양상을 다각도로 살펴봄으로써 언어적 비유의 공통점과 차이점을 규명하고 나아가 인간 사고의 본질이 비유에 있다는 가설을 규명하기 위한 것이 ...

1. 연구내용
이 연구는 언어적 비유가 아닌 시사만화 및 만평에 나타난 이른바 이미지 은유-시각적 비유-의 특성과 양상을 다각도로 살펴봄으로써 언어적 비유의 공통점과 차이점을 규명하고 나아가 인간 사고의 본질이 비유에 있다는 가설을 규명하기 위한 것이다. 그리고 이러한 연구 내용의 일환으로 시대별로 유사한 정치적, 사회적, 문화적 사건이나 사실을 어떻게 비유하고 이해하고 있는가를 다룸으로써 비유에 의한 문화적 인식의 시대적 흐름과 차이를 파악할 수 있는 중요한 기초 연구가 될 것이다. 이 연구의 내용은 다음과 같다.

(1) 서론
연구의 필요성, 목적, 의의를 명시하고 주로 만화, 영화, 광고 등과 같이 주로 시각에 의존하는 비유의 특징에 대한 국내외의 선행연구를 점검함으로써 이 연구의 독자성을 확보하며, 인지언어학, 사회언어학, 문화기호학 등과 같은 인접학문과의 연계성을 통한 학제적 연구의 방법론을 제시하며, 이 연구에서 사용하게 될 자료의 범위와 그 처리 방안을 제시하기로 한다.

(2) 시사만평(만화)의 기호학적 개념과 게슈탈트적 특성 규정
시사만화와 만평의 특징을 기호학적 개념에 따라 규정하고,‘전체는 부분의 합 이상이다’라고 하는 게슈탈트적 법칙과 전경(figure) 및 배경화(ground)에 대한 요인을 통해 시사만화와 만평이 생산하는 의미의 본질적인 특징을 규명하기로 한다.
먼저, 기호는 일반적으로 형식(form)과 내용(content)으로 구성되며 호의 조직원리를 코드(code)라고 부르고 코드에 의해 생산된 산물을 일반적인 말로 텍스트(text)라고 부른다. 그리고 텍스트를 이루는 온갖 이미지(image), 은유(metaphor), 환유(metonym), 이야기체(narrative), 이데올로기(ideology) 등의 상징체계들이 신문, 영화, 만화, 문학작품과 같은 다양한 예술적 영역의 텍스트 속에서 풍부하게 나타난다. 기호가 지표(index), 도상(icon), 상징(symbol)의 세 가지 기호가 있다고 볼 때, 만화와 만평은 일차적으로 도상적인 기호라고 할 수 있다. 도상적 기호는 기 기호를 이해하기 유사성의 개념을 요구하며 관찰자에 의해 의식적으로 설정된다. 이러한 점에서 만화의 시각적 이미지들은 그것이 의미하는 내용과의 관계가 더 이상 자의적이지 않으며 도상적이고 상징적인 기호로서 특징지을 수 있다. 상징기호를 통해 그 의미를 알고 나아가 연상되는 모든 것을 떠올리는 의미작용(signification)이 만화와 만평이라고 하는 시각적 텍스트 속에서 일어나는 것이다.
다음으로, 만화나 만평은 이러한 의미작용 속에서 기호화된 형식을 표상된 의미로 전달하기 위해 가장 기본적인 수단으로 은유와 환유와 같은 비유적인 기제를 사용한다. 은유는 그 구성에 있어서 상징성이 강한 데 비해, 환유는 도상성이 강한 특징을 지닌다. 즉 은유는 가공적이고 새로운 의미 효과를 언중들의 마음에 불러일으키고, 환유는 도상에 가까운 기호 작용이기 때문에 언중들에게 현실적으로 빨리 가깝게 이해할 수 있도록 도와준다. 이러한 점에서 만화와 만평은 기호학적으로 다음과 같은 의의를 지닌다.
첫째, 만화와 만평은 커뮤니케이션을 위한 전달매체인 동시에 그것이 도상이나 상징기호로 간결하게 표현되는 기호이기 때문에 대중들에게도 메시지가 쉽게 이해되고 강력하게 전달된다.
둘째, 만화와 만평은 기호학적으로 비유라는 것이다. 보통의 그림처럼 상세하게 표현되는 것이 아니라 쉽게 이해할 수 있도록 간단한 도상으로 많은 것을 의미하기 때문에 그 자체가 본질적으로 비유인 것이다.
셋째, 과장이나 왜곡, 풍자, 생략, 변형 등의 의도적인 장치를 사용하여 메시지를 선명하게 전달할 뿐만 아니라 이야기체와 결합하여 하나의 통합된 구조를 만들어 내기도 한다. 그러한 통합된 구조에서 유머가 발생한다. 시각적 이미지와 글 텍스트가 함께 결합된 각각의 부분적 요소들은 전경화되어 요소와 배경화되는 있는 요소들의 게슈탈트적 총화로서 새로운 의미를 재상산해 낼 수 있는 것이다.

(3) 시사만평(만화)에 나타나는 이미지 은유화의 실현 양상과 그 특성 분석
일반적으로 개념적 은유는 구체적이고 경험적으로 알고 있는 근원영역과 이를 통해 이해하고자 하는 목표영역, 그리고 그 두 인지영역 사이의 체계적인 사상과 같은 세 가지 기본적인 요소를 지니고 있다. 그리고 ‘A는 B이다’의 언어적 형식을 통해 은유가 실현된다, 하지만 시사만화나 만평과 같은 이미지 은유는 이와는 다른 방법으로 동일시적 이해를 실현해 낸다. 이에 대해 Stibbe(1998)에서는 시각적 은유의 실현 방법을 ‘병치’(juxtaposition), ‘대체’(replacement), ‘통합’(superimposition), ‘텍스트적 사상’(textual mapping)으로 분류한 바 있다.

본 연구는 신문에 연재되는 시사만화라고 하는 실증적인 자료를 대상으로 하여 이미지 은유의 의미 특성과 양상을 광범위하게 살핀 것으로, 문화사 및 사회 정치사 연구와 같은 다른 인접 학문에 미칠 파급효과가 상당히 클 것으로 기대된다. 이제까지 논의된 바를 요약하 ...

본 연구는 신문에 연재되는 시사만화라고 하는 실증적인 자료를 대상으로 하여 이미지 은유의 의미 특성과 양상을 광범위하게 살핀 것으로, 문화사 및 사회 정치사 연구와 같은 다른 인접 학문에 미칠 파급효과가 상당히 클 것으로 기대된다. 이제까지 논의된 바를 요약하면 다음 네 가지 정도로 정리된다.
첫째, 시사만화는 기호학적으로 비유의 특징이 강하게 나타나는데, 보통의 그림처럼 상세하게 표현되는 것이 아니라 쉽게 이해할 수 있도록 간단한 도상으로 많은 것을 의미하기 때문에 은유와 환유가 동시다발적으로 내재된 것으로 이해할 수 있다.
둘째, 시사만화는 시각적 이미지와 글 텍스트가 함께 결합된 각각의 부분적 요소들을 가지고 있으며, 이러한 이미지는 전경화 된 요소와 배경화 된 요소로 구성된 게슈탈트적 총화로서 새로운 의미를 재생산하는 구조를 포함한다.
셋째, 시사만화에 나타나는 이미지 은유는 사물 은유, 상황 은유, 규모 및 양 은유, 방향 은유, 의인화 및 동물 은유로 나타나는데, 이러한 이미지를 통해 나타나는 은유적 의미는 은유적 사상과 환유적 투사의 작용을 포함하는 개념 통합의 과정으로 생성되고 해석되는 것이 일반적이다.
넷째, 시사만화에 나오는 인물 가운데에서 가장 많은 비중을 차지하는 것은 대통령을 비롯한 정치인인데 주로 군신관계, 감독-선수관계, 선장-선원관계 등과 같이 일종의 권위적 위계 관계로 관습화되며, 검찰이나 언론등과 같은 이미지는 주로 감투나 법모, 펜 등과 같은 사물을 통해 환유적 이미지로 관습화되는 경향이 있다.
다섯째, 시사만화에서 언급되는 국가 주요 정책이나 선거 등은 대체로 ‘길’이나 경쟁 구도를 가지고 있는 ‘경주’ 혹은 ‘권투’와 같은 스포츠로 은유화 되는 경향이 강하다. 그리고 경제적 상황이나 지역주의와 같은 표현 내용은 주로 ‘환자’ 혹은 ‘벽’과 같은 이미지로 구체화되는 경향이 있다.

1. 들머리
2. 시사만화의 은유적 특성과 이미지 양상
2.1 시사만화의 은유적 특성과 게슈탈트 구조
2.2 시각적 이미지의 은유화 양상
2.3. 이미지 은유의 개념 통합 과정
3. 표현 대상에 대한 이미지 은유의 특성
3.1 태통령 및 정치인
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1. 들머리
2. 시사만화의 은유적 특성과 이미지 양상
2.1 시사만화의 은유적 특성과 게슈탈트 구조
2.2 시각적 이미지의 은유화 양상
2.3. 이미지 은유의 개념 통합 과정
3. 표현 대상에 대한 이미지 은유의 특성
3.1 태통령 및 정치인
3,2 국가, 정부 및 정당
3.3 재벌 기업
4. 표현 내용에 따른 이미지 은유의 특성
4.1 정부의 주요 정책 및 법안
4.2 선거 및 경제 상황
4.3 지역주의와 사회 부조리 현상
5. 맺음말
참고문헌