한국, 중국, 일본은 동아시아를 대표하는 나라들이다. 이들 세 나라는 지리적으로나 역사적으로 밀접한 관계를 맺어왔으며 오랜 세월 동안 정치, 경제, 사회, 문화, 언어 등 다방면에 거쳐 활발하게 상호 교류해 왔다.
본 연구 내용은 교통과 통신의 발달로 한․ ...

한국, 중국, 일본은 동아시아를 대표하는 나라들이다. 이들 세 나라는 지리적으로나 역사적으로 밀접한 관계를 맺어왔으며 오랜 세월 동안 정치, 경제, 사회, 문화, 언어 등 다방면에 거쳐 활발하게 상호 교류해 왔다.
본 연구 내용은 교통과 통신의 발달로 한․중․일 삼국의 협력과 교류가 더욱 밀접해지고 있는 글로벌(Global) 시대를 맞아, 근대 초기 동아시아의 삼국이 주체/타자의 입장에서 어떻게 근대 문명을 수용하고 자국의 전통을 혁신해왔는지를 논하기 위해 공통적으로 유학을 체험했던 삼국의 근대작가에 주목하여 비교·연구했다.
본 연구팀이 약 2년간에 이룩한 연구성과는 관련 세미나를 1차년도에 28회, 2차년도에 37회에 걸쳐 개최하였고, 국내외 석학 초청 강연회를 1,2차년도에 각각 3회씩 개최하였다. 또한 관련 학회에 1차년도에 8편, 2차년도에 6편의 논문을 발표했고, 한국연구재단 등재(후보) 학술지에 게재된 연구 논문이 1차년도에 14편, 2차년도에 11편이 게재되었다.
1차년도에 발표된 논문테마를 살펴보면 「노신과 이광수의 유학체험과 소설의 형상화 비교연구」·「한ㆍ중ㆍ일 자전체 소설에 나타난 공간의 근대성 연구」·「나쓰메 소세키의 근대문명에 대한 경탄․환멸․우려 고찰」등이다.
2차년도에 발표된 논문테마를 살펴보면 「다이쇼 데모크라시와 한ㆍ일 근대 작가의 개인주의적 주체 비교연구 -염상섭과 아쿠타가와 류노스케 비교를 통해-」·「일본근대문학에 나타난 에도시대의 전통 고찰」·「일본근대문학에 나타난 근대와 전통 고찰 - 나쓰메 소세키의『夢十夜』「第八夜」를 중심으로-」 등이다.
논문 테마를 살펴보면 알 수 있듯이 당초 연구 목적과 내용에 맞게 계획대로 연구가 진행되었다.
위와 같이 2년간의 연구기간에 세미나 발표 65회, 학회 논문 발표 14편, 한국연구재단 등재(후보) 학술지에 논문 25편이 게재되었다는 것은 연구 결과물로는 괄목할만한 실적이라고 생각한다. 더욱이 연구원들이 학기 중에는 물론이고 방학 기간 중에도 성실하게 정기적으로 세미나를 65회나 발표해 왔다. 이러한 성과로 미루어볼 때, 앞으로도 관련 학술지에 투고할 논문이 나올 수 있다는 것을 충분히 예상할 수 있다.

Korea, China and Japan are three leading East Asian nations. These nations have had close relations both geographically and historically, developing and maintaining very active political, economic, social, cultural and linguistic exchanges through the ...

Korea, China and Japan are three leading East Asian nations. These nations have had close relations both geographically and historically, developing and maintaining very active political, economic, social, cultural and linguistic exchanges through the course of history. In this global era when technological advances in communication and transportation have made cooperations and exchanges among Korea, China and Japan more and more intense, this study aimed to discuss how the three nations accepted the modern civilization and innovated their traditions on the basis of subject/other dichotomy in the early modern period. And in order to do that, we chose to compare the modern writers of the three nations who had study abroad experiences in common.

So we selected the nations' representative writers and delved into how they shaped their perspectives on the modern civilization and what they realized about it through their life, including their study abroad experiences. Specifically, we focused on their studying abroad as some kind of spatial experiences and adopted positivist research methods.

Following the basic framework development, we tried to define the writers' notions of modern civilization as they experienced and their attitude toward their own traditions. And we looked into the influences that the spatial experience of studying abroad had on their writings, and more broadly on Korean, Chinese and Japanese modern literary history. We also conducted close research on such various issues as the cultural spaces, college education, the importance of educational background in their society, their non-literary activities, and their friendships.

As for our research accomplishments over the last 2 years, we had 28 related seminars in the first year and 37 ones in the second year, and also held 3 special lectures of distinguished scholars both from home and abroad each year. Other accomplishments include: 8 (year 1) and 6 (year 2) articles presented in related conferences; and 14 (year 1) and 11(year 2) articles published in the accredited (or candidate) journals of National Research Foundation of Korea.

Articles published during the first year include: "A Comparative Study of the Studying Abroad Experience of Noh Shin and Lee Gwang Soo and Their Early Novels"; "Modernity of the Space Represented in Korean, Chinese, and Japanese Autobiographical Novels"; and "An Inquiry into Natsume Soseki's Admiration, Disillusion, and Worry about Modern Civilization."

Articles published during the second year include: "A Comparative Study on Taisho Democracy and Individualistic Subjects of KoreanㆍJapanese of Modern Writers -Through the comparison of Yeom Sang-sup and Akutagawa Ryunosuke"; "Study on the Tradition of the Edo Era in Japanese Modern Literature - Murder and Self-disembowelment described in 『Sorekara』by Nastume Soseki"; and "Study on the Modern Age and Tradition reflected in the Japanese Modern Literature　- Focused on 「The Eighth Night」in 『Ten Nights of Dream』."

As you can see in the list above, the study has been conducted according to plan, in line with the purpose and content set at the beginning. We are proud that the research accomplishments over the last 2 years could be considered remarkable: 65 seminar presentations, 14 conference presentations, and 25 articles published in the accredited (or candidate) journals of National Research Foundation of Korea. Furthermore the researchers have held those 65 seminars regularly not only during the semesters but during the vacation periods as well. Judging from the overall performance, we can surely expect more articles will be published in related academic journals in the near future, too.

한국, 중국, 일본은 동아시아를 대표하는 나라들이다. 이들 세 나라는 지리적으로나 역사적으로 밀접한 관계를 맺어왔으며 오랜 세월 동안 정치, 경제, 사회, 문화, 언어 등 다방면에 거쳐 활발하게 상호 교류해 왔다.
본 연구 내용은 교통과 통신의 발달로 한․ ...

한국, 중국, 일본은 동아시아를 대표하는 나라들이다. 이들 세 나라는 지리적으로나 역사적으로 밀접한 관계를 맺어왔으며 오랜 세월 동안 정치, 경제, 사회, 문화, 언어 등 다방면에 거쳐 활발하게 상호 교류해 왔다.
본 연구 내용은 교통과 통신의 발달로 한․중․일 삼국의 협력과 교류가 더욱 밀접해지고 있는 글로벌(Global) 시대를 맞아, 근대 초기 동아시아의 삼국이 주체/타자의 입장에서 어떻게 근대 문명을 수용하고 자국의 전통을 혁신해왔는지를 논하기 위해 공통적으로 유학을 체험했던 삼국의 근대작가에 주목하여 비교·연구했다.
본 연구팀이 약 2년간에 이룩한 연구성과는 관련 세미나를 1차년도에 28회, 2차년도에 37회에 걸쳐 개최하였고, 국내외 석학 초청 강연회를 1,2차년도에 각각 3회씩 개최하였다. 또한 관련 학회에 1차년도에 8편, 2차년도에 6편의 논문을 발표했고, 한국연구재단 등재(후보) 학술지에 게재된 연구 논문이 1차년도에 14편, 2차년도에 11편이 게재되었다.
1차년도에 발표된 논문테마를 살펴보면 「노신과 이광수의 유학체험과 소설의 형상화 비교연구」·「梁啓超의 “소설계혁명”이론이 중국의 근대소설에 미친 영향분석」·「한ㆍ중ㆍ일 자전체 소설에 나타난 공간의 근대성 연구」·「나쓰메 소세키의 근대문명에 대한 경탄․환멸․우려 고찰」 등이다.
2차년도에 발표된 논문테마를 살펴보면 「다이쇼 데모크라시와 한ㆍ일 근대 작가의 개인주의적 주체 비교연구 -염상섭과 아쿠타가와 류노스케 비교를 통해-」·「일본근대문학에 나타난 에도시대의 전통 고찰」·「나쓰메 소세키 작품에 나타난 근대문명 수용 과정의 갈등과 불안 고찰 -『夢十夜』「第七夜」를 중심으로-」·「일본근대문학에 나타난 근대와 전통 고찰 - 나쓰메 소세키의『夢十夜』「第八夜」를 중심으로-」등이다. 논문 테마가 연구수행 내용과 맞게 연구되었다.
위와 같이 2년간의 연구기간에 세미나 발표 65회, 학회 논문 발표 14편, 한국연구재단 등재(후보) 학술지에 논문 25편이 게재되었다는 것은 연구 결과물로는 괄목할만한 실적이라고 생각한다. 더욱이 연구원들이 학기 중에는 물론이고 방학 기간 중에도 성실하게 정기적으로 세미나를 65회나 발표해 왔다. 이러한 성과로 미루어볼 때, 앞으로도 관련 학술지에 투고할 논문이 나올 수 있다는 것을 충분히 예상할 수 있다.

첫째, 한․중․일 근대작가들의 근대 공간 체험으로써의 유학이 개인의 문학과 비문학적인 활동에 끼친 영향, 그리고 근대문명 수용을 통해 느낀 전통과 근대의식이 갖고 있는 관계망에 대한 연구를 통해 전근대적 획일성, 중심주의적 내셔널리즘을 극복할 수 ...

첫째, 한․중․일 근대작가들의 근대 공간 체험으로써의 유학이 개인의 문학과 비문학적인 활동에 끼친 영향, 그리고 근대문명 수용을 통해 느낀 전통과 근대의식이 갖고 있는 관계망에 대한 연구를 통해 전근대적 획일성, 중심주의적 내셔널리즘을 극복할 수 있는 방안을 제시했다. 또한 한․중․일 근대작가의 근대문명 수용에 나타난 전통과 근대의식 비교 연구는 삼국의 연계문학사를 서술하기 위한 토대로 활용될 것이다. 본 연구는 근대문명 수용기에 나타난 한중일 삼국의 연계문학사 서술을 위한 패러다임을 제공할 수 있을 것으로 기대된다.
둘째, 본 연구는 중·고등 교육 단계에서 근대 수용의 문제를 전통의 관점에서 접근하는 데 활용될 것이다. 근대초기 한․중․일 작가들의 전통 인식을 교육함으로써 교육 수혜자들이 주체적인 입장에서 과거를 배우고 미래를 전망하게 만들 것이다.
셋째, 동아시아의 문화담론은 궁극적으로 대학 학과교육 변화의 필요성을 제기하게 된다. 예를 들어 일어일문학 강의 개설을 통해 교육과 연계한다면, 한·중·일 삼국의 근대문명 수용양상을 각 나라를 대표하는 근대작가들의 유학에 비추어 풀어나감으로써 기존에 알고 있던 일본 근대작가들의 유학 발자취를 더욱 자세히 이해함과 동시에 일어일문학과 학생들에게는 당시 삼국의 동향과 동시대를 살았던 중국이나 한국의 근대작가에 대한 교양을 더불어 쌓을 수 있는 기회가 될 것이다.
넷째, 본 연구는 한․중․일 삼국의 근대문학 형성과정과 전개양상을 비교문학적 관점에서 총체적으로 조명하는 것이므로, 탈국가적인 차원에서 민족 정체성, 민족문학을 모색하는 구체적이고도 중요한 자료로 활용될 가능성이 있다. 동아시아 대표 삼국 근대작가들의 문학과 비문학에 나타난 근대문명 수용기에 보인 양상을 통해 각국이 지닌 ‘차이’와 ‘공통점’으로부터 각 국가만의 민족문학 뿐 아니라 탈국가적 민족문학의 가능성을 제공하는데 일조할 것이다.
다섯째, 한․중․일 근대문학 비교 연구는 동아시아문화의 창출이라는 문화적 연대 위에서 문화콘텐츠의 개발 등 상호 호환적 가치를 상정하여 문화산업발전을 확산하는 토대로 활용될 것이다.