본 연구는 다문화연구들의 실천적 측면을 모두 검토하는 작업을 하며, 질적 연구와 양적 연구를 통해, 실제 이주자들의 삶을 현실성 있게 추적하고 그 데이터를 수집함으로써 다문화연구의 객관적 자료를 구축할 것이다. 생애사를 통해 이주자가족의 과거 경험을 살펴보고 ...

본 연구는 다문화연구들의 실천적 측면을 모두 검토하는 작업을 하며, 질적 연구와 양적 연구를 통해, 실제 이주자들의 삶을 현실성 있게 추적하고 그 데이터를 수집함으로써 다문화연구의 객관적 자료를 구축할 것이다. 생애사를 통해 이주자가족의 과거 경험을 살펴보고, 현재의 삶이 어떻게 진행되고 있는 지 또 앞으로의 삶이 어떻게 진행될 지를 살펴보는 것은 개인에게 있어서는 통찰적 삶의 기회를, 사회적으로는 사회·문화적 통합을 가져다 줄 수 있는 기회를 제공해 준다. 그러므로 본 연구는 이주자의 한국사회에서의 위치를 추적하여 기록하고 한국사회의 문화적 아카이브 구축함으로써 한국사회를 재해석하고 새로운 생활세계의 가치관 확립에 큰 역할을 할 수 있을 것으로 기대하며, 다음의 목적을 가지고 연구를 수행한다.
1) 한국사회의 일상적 기본가치를 찾아내는 토대를 마련할 것이다. 전통적 가치로 부터 근대적 가치로의 이양이 순조롭지 못했던 한국사회의 사회통합을 위한 이론적 패러다임을 제공하고, 한국사회의 일상적 가치를 재발견함으로써 한국사회의 일상적 기본가치를 찾아내는 토대를 마련할 것이다. 다문화 사회로 이양되면서 개인은 다양한 가치에 노출되고 가치의 혼란을 경험함으로써 개인의 자아상실로부터 유래되는 아노미적 상황에 직면하게 되었다. 이러한 사회변화에 유연하게 대처할 수 있는 새로운 가치와 적응프로그램을 개발하여, 다문화시대에 형성될 수 있는 가치의 난립으로부터 사회적 갈등과 분열을 막을 수 있는 다문화 감수성과 사고의 유연성을 통해 사회통합과 건전한 사회적 기반 조성에 대한 새로운 대안을 찾고자 한다. 2단계 연구는 이러한 3단계 연구의 실천적 단계로 2단계 연구의 현상연구 데이터의 축적과 이를 통한 객관적 가치에 접근하기 위한 실천연구가 목적이다.
2) 이주민들의 본국문화와 한국의 전통문화는 일상의 생활세계 속에서 어떻게 병존하고 있는지 이에 대한 실태를 규명하고, 해외 연구기관과의 네트워크를 통해 직접 현지의 이주민과, 다문화연구의 실태를 점검하고 비교하여 보다 객관적인 한국 다문화연구의 토대를 마련할 것이다.
3) 연구과정에서 축척된 결과로 파생된 다문화연구관련 아카이브를 구축할 것이다. 1 단계 연구를 진행하면서 국제적 네트워크가 확대되고 마련된 상태이다. 이러한 국제 네트워크 기반를 통해 2단계에서는 연구과정에서 축척된 결과로 파생된 다문화연구 관련 아카이브를 구축하는 것을 목표로 한다. 이미 1단계 연구에서 이주민에 대한 설문조사를 실시하여 연구논문과 총서를 간행하였지만, 이는 지역적 제한과 대상의 협소함이라는 한계를 지니고 있었다. 2 단계 연구는 이러한 연구를 바탕으로 하여, 대상을 결혼이주민 뿐만 아니라, 전체 이주민을 대상으로 확대하고 연구필드를 지역 전체와 국제적 네트워크를 통해 확장함으로써, 다문화연구의 지평을 넓혀 나갈 것이다.
4) 다문화 현상에 대처할 수 있는 적응프로그램을 개발하는 토대를 마련할 것이다. 한국에서의 다문화 연구를 실천적인 면에서 전반적으로 추적하고, 이러한 연구의 결과를 토대로 3단계 연구의 핵심인 한국사회의 다문화 현상에 대처할 수 있는 적응프로그램을 개발하는 기반을 마련할 것이다. 1단계의 이론적 경향연구는 실천연구의 범위를 재고할 수 있게 하였고, 그 결과 국제적인 네트워크를 통한 연구지역의 확대를 가능하게 하는 계기가 되었다.

- 한국의 다문화현상에 연구영역 확대
- 사회적 기본가치 탐구 및 일반화
- 생활세계로서의 다문화 가치창조
- 학문적 기여와 교육 연계 활용
- 새로운 연구 및 정책 방향 제시
- 사회통합에 기여
- 인재양성
- 한국의 이주민의 인권행위를 분석함으로써 사회적 배려의 대 ...

- 한국의 다문화현상에 연구영역 확대
- 사회적 기본가치 탐구 및 일반화
- 생활세계로서의 다문화 가치창조
- 학문적 기여와 교육 연계 활용
- 새로운 연구 및 정책 방향 제시
- 사회통합에 기여
- 인재양성
- 한국의 이주민의 인권행위를 분석함으로써 사회적 배려의 대상이 아니라 스스로 권리와 의무의 주체라는 인식의 전환.
- 한국사회의 주류가 이주민 역시 한국사회에서 생활하는 중요한 구성원이자 주체임을 수용하고 이주자의 집단적 정체성을 중요한 요소로 인식하는 구체적 근거마련.
- 한국 다문화관련 법제의 검토를 통하여 관련법규들의 공통점과 그들을 하나로 묶어주는 요소를 추적함으로써 더 보편적인 법규를 찾아 공통의 합의 기준으로서 가치마련.
- 한국 다문화 관련 법제의 정비를 위하여 반드시 고려해야 할 법적 기반으로서 다문화관점의 제시.
- 사회의 구성단위인 개인과 집단이 편견과 선입견으로부터 해체되고, 이들을 사회연대적으로 협력케 하고 갈등을 해소할 수 있는 법제도로 나아가기 위한 패러다임을 구축함으로써 법제도와 법 정책을 통한 사회통합의 기반마련
- 우리나라 다문화 가족 가족구성원의 심리사회적 적응 실태를 파악함으로써 향후정책 수립 자료로 활용.
- 다문화 가족의 결혼이주여성과 시부모, 그리고 자녀의 심리사회적 부적응 문제를 진단함으로써 대상자별 심리사회적 서비스 프로그램 구성에 필요한 정보를 제공.
- 다문화 가족에서 나타나는 심리사회적 부적응 문제의 유형과 이러한 부적응 문제를 야기하는데 기여하는 심리사회적 요인들의 상대적 중요성을 분석해 냄으로써 향후 부적응 문제 예방과 관련된 정책 개발 및 프로그램 개발에 도움.
- 다문화 가족의 가족 구성원들이 지니고 있는 문제를 유형별로 분류하여, 지역사회 내의 관련 기관들의 자원연결망을 구축하고, 효과적인 서비스 지원체계를 구성하는 근거를 마련.
- 다문화 가족의 부모와 자녀가 겪는 심리사회적 부적응 문제를 조기진단하는 시스템을 구축하고, 문제가 발생했을 경우 진단유형에 적합한 심리사회적 서비스를 제공하는 서비스 지원체계를 구축하는데 도움.
- 장기적으로는 다문화 가족의 부모와 자녀의 심리사회적 부적응 문제를 진단하는 진단도구개발과 진단유형별 심리사회적 서비스 프로그램을 구성하는 작업에 필요한 자료를 제공.
○ 3단계 연구과제인 ‘글로컬 생활세계로서 다문화에 대한 가치관 모색 및 심리사회적 적응 프로그램 개발’에 필요한 여러 유형의 경험적 자료를 제공할 것으로 기대한다.

연구결과를 토대로 글로컬 생활 세계 속에서의 다문화 교육에 대한 정의를 명확히 규정할 수 있고, 실질적으로 신뢰성 있는 다문화교육 프로그램 개발을 위한 정보를 축적할 수 있다. 또한 다문화 교육정책에 대한 새로운 비전과 실천방안을 모색할 수 있고 현재 진행되고 있는 다문화 교육프로그램의 문제점을 해결하고 개선할 수 있는 방안을 마련할 수 있다. 다문화 교육을 위한 정보와 이론, 실천방안의 제시뿐만 아니라 다 학문 간의 융, 복합적 연구 체계의 구축에도 기여할 수 있다.

본 연구는 글로벌(global)과 로컬(local)의 두 부분에 대한 연구를 지속적으로 진행하고 이 부분의 상호연관성에 의한 가치변동을 연구하고 있다. 1단계 연구는 이러한 연구를 진행하기 위한 기초 연구였다면, 2단계는 global적 영향에 의해 가치변화가 지역적 가치에 어 ...

본 연구는 글로벌(global)과 로컬(local)의 두 부분에 대한 연구를 지속적으로 진행하고 이 부분의 상호연관성에 의한 가치변동을 연구하고 있다. 1단계 연구는 이러한 연구를 진행하기 위한 기초 연구였다면, 2단계는 global적 영향에 의해 가치변화가 지역적 가치에 어떻게 영향을 미치는 지, 더 나아가 다양한 글로벌 가치, 이러한 가치를 한국사회에 침착시키는 이주민과 이들의 사회․문화적 환경에 대한 연구이다. 이러한 연구는 세계화된 가치를 수용하면서 로컬리티(locality)의 정체성과 전통을 유지할 수 있는 측면에서 중요한 역할을 할 수 있다.
이러한 연구를 위해 본 연구소는 연구소 소속의 다문화가족 지원센터와 이주민 밀집지역에 대한 연구를 1단계 연구 수행기간 동안 이미 진행하였고, 이를 바탕으로 국제적인 네트워크 확장을 통한 국외지역 연구를 위해 필리핀 UEP대학과 베트남 하노이 국립대학교 사회과학대학과 이미 공동연구를 위한 상호협약(MOU)을 체결하였다. 이러한 국외지역에 대한 연구가 필요한 이유는 이주가 단순히 경제적 차원으로만 이루어지는 것이 아닌, 인간의 내적 동기에 의해 이루어지는 것인 만큼, 이주가 빈번하게 일어나는 지역에 대한 국외연구는 한국사회로 이주해오는 이주민에 대해 보다 잘 이해하고, 그들의 로컬문화를 이해함으로써 한국사회의 가치변동을 보다 근본적으로 이해하고 추적할 수 있기 때문이다.
다문화 현상에 대한 연구는 아직 독립된 학문분야라기 보다는 각기 다른 학문 분야의 방법론이 적용되어 연구가 이루어지는 융합학문의 성격이 강하다. 이는 다문화가 문화의 특성처럼 인간의 삶을 바탕으로 하고 있기 때문에 인문학과 사회과학적 사고의 전체에 기반해야 하며, 이는 곧 생활세계적 관점과 밀접한 연관성을 가지고 있음을 의미한다. 본 연구는 세부 과제로 나누어져 있지는 않지만, 다문화현상에 대한 각 분야별 연구를 통해 생활세계의 가치변화에 적응하고, 변화되며, 변화되는 삶의 양식을 추적하기 위한 연구이다. 그러므로 본 연구는 생활세계 가치변화를 연구하는 데 가장 필요한 영역인 사회, 문화, 종교, 철학 분야와 정치학, 법학, 심리 및 사회복지 분야 그리고 교육분야로 이루어져 있다.
이러한 연구를 수행하기 위해 본 연구는 미시적 연구, 질적연구, 실천연구와 아카이브 구축, 학제 간 연구를 수행한다. 본 연구가 학제 간 연구로 진행되는 이유는 다문화 현상이 특정 분야 학문의 연구방법이나 분석에 의해 파악될 수 있는 것이 아니라, 적어도 인문사회과학 분야의 방법이 필요하기 때문이다. 인간사회에서 가치가 생성되고 가치변동이 일어나는 것은 인간행위의 모든 분야를 포괄하는 것으로 인간의 심리적 요인, 문화적 요인, 국가정책적 용인, 삶을 지향하는 개인의 지향점, 교육정도 등 매우 다양한 요소들의 상호작용의 결과이다. 본 연구는 이주민의 문화적응과 한국사회의 가치변화를 연구하는 것으로 각 학문 분야의 이론과 현장의 실증연구가 결합되고, 이러한 연구의 분석이 다른 학문분야와 통합되고 조절 될 때, 현실을 가장 정확하게 파악 할 수 있는 연구결과를 도출할 수 있을 것이다.
그러므로 가치연구의 이론적 지향점에 중요한 철학과 신학, 윤리학 분야의 연구와 사회과학적 연구, 상징적 상호작용이론의 미시적 연구, 심리학적 관점의 현실 적응과 부적응에 대한 실증적 연구, 법학과 정치학의 인권이나 다문화 정책에 관한 연구, 이러한 연구들의 결과를 어떻게 교육할 것인가에 대한 교육정책이나 프로그램에 대한 연구, 사회복지학적 관점에서 복지 실천을 통해 어떻게 이주민이 한국사회로 통합될 것인가에 대한 연구들의 상호 교류를 통한 연구는 사회문제의 해결에 단일 분야의 연구보다 더 나은 연구 결과를 도출할 수 있을 것이다. 이러한 연구가 생활세계에서 일어나는 현실을 대상으로 한다면, 한국사회의 새로운 가치창조와 사회구성원들의 가치지향점을 제공하는 데 큰 역할을 할 수 있을 것으로 기대한다.