본 연구의 제목은 ‘陰陽二元章法으로 고찰한 중국 唐宋散文의 氣勢 類型과 《周易》八卦와의 연관성 연구(A Study of the Relationship between the Momentum Pattern of the Tang-Song Prose Considered Through "Yin-Yang Zhangfa" and the Eight Trigrams of the Book of Changes)’다. 章法學 ...

본 연구의 제목은 ‘陰陽二元章法으로 고찰한 중국 唐宋散文의 氣勢 類型과 《周易》八卦와의 연관성 연구(A Study of the Relationship between the Momentum Pattern of the Tang-Song Prose Considered Through "Yin-Yang Zhangfa" and the Eight Trigrams of the Book of Changes)’다. 章法學은 문장의 구도를 正反法, 因果法 등 40여 개의 구도로 분석하는 학문이며, 正과 反, 因과 果처럼 각각의 장법이 모두 陰陽의 성분으로 구성되어 있어 陰陽二元章法이라고 한다. 본 연구는 章法學의 분석방법으로 中國唐宋散文의 구도를 분석하여 이것을 八卦의 여덟 가지 유형으로 분류할 수 있는지를 연구하는 것이 주된 내용이다. 이를 위해 우선 약 40여 종의 章法類型을 각각 陰과 陽의 두 요소로 분류하였다. 다음으로 章法을 구성하고 있는 장법의 진행 ‘방향’과 장법 기세의 ‘세기’를 근거로 40 여 개의 장법을 對立章法, 調和章法, 中性章法으로 분류하였다. 마지막으로 因果法의 경우에 먼저 원인(因)을 제기하고 나중에 결과(果)를 설명했다면 이것은 陰에서 陽으로 발전하므로 이를 장법 방향의 順으로 정하고, 이와 반대되는 경우를 逆으로 설정하였다. 이제 이를 근거로 八卦의 세 개의 爻와 이해 해당하는 장법요소를 결합하였다. 우선 산문의 주제가 명확하게 드러나면(明) 이를 陽으로 인식하고 명확하지 않게 넌지시 드러내면(隱) 이를 陰으로 인식했다. 따라서 八卦 제 3爻의 陰陽은 주제의 明과 隱으로 파악했다. 다음, 제 2효는 對立章法(陽)과 調和章法(陰)의 활용 여부를 통해 陰陽을 확정했다. 즉, 對立章法을 사용했으면 陽, 調和章法을 사용했으면 陰으로 인식했다. 마지막으로 제 1효는 장법 방향이 順(陰→陽)이면 陰, 장법방향이 逆(陽→陰)이면 陽으로 인식했다. 이렇게 八卦의 세 爻와 장법성분을 내용을 결합하였고, 이를 증명하기 위하여 唐宋散文의 대표적인 작품을 八卦성분으로 분류하였다. 아울러 그 작품의 기세에 대한 역대 평론가들의 평론과 八卦의 각 유형의 상징성의 일치 여부를 검토한 결과 상당 부분 일치하고 있음을 발견하였다.

The title of this research is "A study of the Relationship between the Momentum Pattern of the Tang-Song Prose Considered Through "Yin-Yang Zhangfa" and the Eight Trigrams of the Book of Changes". The study of "Zhangfa" aims to analyze the structure o ...

The title of this research is "A study of the Relationship between the Momentum Pattern of the Tang-Song Prose Considered Through "Yin-Yang Zhangfa" and the Eight Trigrams of the Book of Changes". The study of "Zhangfa" aims to analyze the structure of texts on the basis of more than 40 patterns of organization, such as the "pro-con" pattern and the "cause-effect" pattern. As suggested by the terms "pro" and "con", "cause" and "effect", the structure of every piece of writing is a "Yin-Yang duality structure”, which is made up of "Yin" and "Yang". To achieve the main goal of this research, which is to analyze the structures of the Tang-Song prose within the framework of "Zhangfa" analysis and to investigate the possibility of classifying the structures of the Tang-Song prose according to the eight trigrams, this study categorized about more than 40 text structures based on the two principles "Yin" and "Yang", and divided these structures into "opposite structure", "harmonious structure" and "neutral structure" according to the direction in which the text moves and the intensity of textual momentum. In the case of the "cause-effect" pattern, one in which the cause occurs before the effect follows the direction from "Yin" to "Yang" and is regarded as "Shun"(successive), whereas the opposite one is regarded as "Ni" (inverse). Based on the above discussion, this study associated the three lines which yield the eight trigrams with the corresponding structures of texts. First, a piece of prose which expresses the theme explicitly is regarded as "Yang", while one which expresses the theme implicitly is regarded as "Yin". Therefore, how the theme is expressed, explicitly or implicitly, is associated with the "Yin-Yang" nature of the third line of the eight trigrams. Second, the "Yin-Yang" nature of the second line of the eight trigrams can be identified through the employment of the opposite structure ("Yang") or the harmonious structure ("Yin"). In other words, adopting an opposite structure is regarded as "Yang" and a harmonious structure as "Yin". Finally, as for the first line of the eight trigrams, the "Shun" (successive) direction (from "Yin" to "Yang") is regarded as "Yin", and the "Ni" (inverse) direction (from "Yang" to "Yin") is regarded as "Yang". In this way, this study associated the three lines of the eight trigrams with the elemental parts of a composition. To prove the above findings, this study classified the representative Tang-Song prose works from the perspective of the eight trigrams. The result of this study also shows that the reviews on the textual momentum of these works by former critics are largely in agreement with the symbolic implication of each of the eight trigrams.

본 연구의 제목은 ‘陰陽二元章法으로 고찰한 중국 唐宋散文의 氣勢 類型과 《周易》八卦와의 연관성 연구(A Study of the Relationship between the Momentum Pattern of the Tang-Song Prose Considered Through "Yin-Yang Zhangfa" and the Eight Trigrams of the Book of Changes)’로 그 주 ...

본 연구의 제목은 ‘陰陽二元章法으로 고찰한 중국 唐宋散文의 氣勢 類型과 《周易》八卦와의 연관성 연구(A Study of the Relationship between the Momentum Pattern of the Tang-Song Prose Considered Through "Yin-Yang Zhangfa" and the Eight Trigrams of the Book of Changes)’로 그 주된 내용은 中國 唐宋 散文의 氣勢를 《周易》이 八卦의 여덟가지 형상으로 분류할 수 있는지 연구하는 것이다. 이를 위해 약 40여 종의 章法類型을 陰과 陽의 두 요소로 분류하였고, 모든 장법을 對立章法, 調和章法, 中性章法의 세 가지로 분류함에 있어서 그 근거를 ‘방향’과 ‘세기’가 있음을 도출했으며 장법 방향의 逆과 順이 기세에 영향을 준다는 것을 확정하였다. 그 다음 八卦는 세 개의 爻로 구성되는데 각각의 爻와 장법 성분의 연관성을 검토하였다. 제3효는 산문 주제를 드러내는 방식의 明(陽)과 隱(陰)으로 인식했고, 제 2효는 대립장법(陽)과 조화장법(陰)의 활용 여부를 통해 陰陽을 확정했다. 마지막으로 제 1효는 장법방향의 順(陰→陽)을 陰으로 인식하고, 장법방향의 逆(陽→陰)을 陽으로 인식했다. 이렇게 八卦의 세 爻를 장법을 구성하는 세가지 요소를 근거로 陰陽을 평가한 후, 대표적인 작품의 八卦형상을 도출하고 이것이 역대 평론가들의 평론과 부합하는지를 살펴보았는데 상당부분 일치하고 있음을 고찰할 수 있었다.

본 연구는 다음과 같은 연관 연구를 통해 활용할 계획이다. 우선, 앞서 언급했듯이, 문장의 章法분석을 통해 八卦 중 동일한 卦로 분류된 문장들을 수집하고, 이들 문장에 대한 評論家들의 평가를 정리하여 이것이 八卦의 형상과 부합하는지 보다 구체적인 검증이 필요하다. 일반적 ...

본 연구는 다음과 같은 연관 연구를 통해 활용할 계획이다. 우선, 앞서 언급했듯이, 문장의 章法분석을 통해 八卦 중 동일한 卦로 분류된 문장들을 수집하고, 이들 문장에 대한 評論家들의 평가를 정리하여 이것이 八卦의 형상과 부합하는지 보다 구체적인 검증이 필요하다. 일반적으로 評論家들의 평가는 주제, 소재, 수사기교, 章法 등 다양 시각이 포함되어 있기 때문에 章法에 관련된 것만을 도출해야하는 어려움이 있다. 비록 그렇지만 그들의 평가에는 분명 문장 전체적인 구도에 대한 시각이 존재하므로 章法에 국한된 내용을 선별할 수 있다. 이렇게 唐宋散文을 八卦의 여덟 가지 유형으로 분류하고 評論家들의 평론과의 일치성을 규명하는 것이 필요하다. 이렇게 八卦의 여덟가지 유형으로 분류한 후, 각각의 문인이 주로 사용한 유형은 무엇인지, 혹은 문체별(論辯流, 贈序流, 傳狀流 등)로 주로 어떤 유형을 사용했는지 작가별, 문체별 연구로 연계하여 연구가 가능하다. 마지막으로, 이러한 연구를 근거로, 각 작가가 주로 사용한 章法 기세 유형과 후대에 어떠한 형식으로 계승 발전했는지를 고찰이 가능하다.
본 연구는 철학과 문학의 융합적인 성격의 연구로 향후 유사한 융합적 연구의 가능성 제시하여 유사한 연계 연구가 가능하다. 본 연구가 고전 산문의 章法 기세와 八卦의 연관성 연구가 주된 내용인데, 이는 철학과 문학의 융합적인 연구의 특징을 갖는다. 일반적으로 《주역》은 철학분야에서 연구되었으며 문학의 연구방법론으로 연구된 사례는 매우 적다. 비록 몇 명의 章法學자들이 《주역》이나《노자》의 철학적인 사유를 章法學에 접목시키려고 하였으나 연구가 활발하지 않은 것이 현실이다. 본 연구를 근거로 향후 《주역》의 五行, 64掛 등과 고전 산문의 연관성 등이 연구가 가능할 것이다.