본고는 1930년대 아동문학의 미학적 특성을 새롭게 정립하고자 했다. 첫째 제국인 일본, 영국과 다른 소년탐정소설의 미학이 확립되었다. 소년탐정소설의 고유한 역사적 전개는 중요한 의미가 있다. 1930년대 아동문학은 전대의 독자적인 아동문학의 문법과 문학적 전통 ...

본고는 1930년대 아동문학의 미학적 특성을 새롭게 정립하고자 했다. 첫째 제국인 일본, 영국과 다른 소년탐정소설의 미학이 확립되었다. 소년탐정소설의 고유한 역사적 전개는 중요한 의미가 있다. 1930년대 아동문학은 전대의 독자적인 아동문학의 문법과 문학적 전통이 성립된 이후에 발전한 것이다. 기본적으로 제국의 식민체제의 가속화 아래 소년탐정소설이 번성한 것은 사실이나, 다른 한편으로 고유한 문학적 전통과 ‘식민지’라는 간극으로 인해 이들 작품은 간단히 체제 안으로 순치되지 않는 복잡한 변용양상을 보인다. 식민지 조선에 대한 ‘신체의 식민지적 동원’에 대한 비판적인 인식을 형상화한 박태원, 전시체제의 가속화 속에 불안해진 제국의 위상을 강박적이고 그로테스크한 남성성으로 드러낸 김내성, 식민지 지배 질서 제도의 ‘밖’에 존재한 군상들의 귀환을 소년탐정소설 문법의 변용 속에 낭만적으로 드러낸 김영수 등의 작품이 구체적인 사례가 될 것이다.
둘째 소년소설과 학생소설, 소녀소설의 경우 개인의 성장 보다는 공동체의 성장담을 통해 결핍된 근대를 승화하는 독특한 미적 구조를 보여준다. 1930년대 소년소설과 학생소설의 경우 주로 핍진한 고학담이 중심 서사가 된다. 공동체의 ‘동정’과 ‘연대’에 의한 학업의 지속이라는 소망성취의 판타지가 전형화된 결말과 결합되면서 공동체의 성장을 강조했다. 소년소설과 소녀소설 모두 공통적으로 중산층에 기반을 둔 가족과 학제의 ‘밖’의 ‘수난사’를 중심으로 서사가 구성되는 경향이 강하다. 순진무구한 아동의 훼손이라는 아동의 수난사 이야기에는 성인 남성 중심의 환상의 구조가 내포되어 있으며 이러한 서사 구조는 제국주의의 침탈과 민족의 수난이라는 민족주의 서사를 생산하는데 기여했다.
셋째 특히 박태원, 현덕, 김동인 등에게서는 아동문학과 성인문학의 경계를 넘나들면서 그 작품들 간의 유사한 모티프, 패턴, 주제 등의 반복과 변형 양상이 두드러진다. 박태원의 소년탐정소설과 사소설, 현덕의 노마연작 동화와 소설, 김동인의 아동문학과 성인문학 형식의 역사소설 등은 서로 상호작용 하면서 한 작품의 의미나 주제에 머물지 않고 또 다른 의미로 변형되는 ‘과정’ 속에 놓이게 된다. 이러한 미학 전략을 통해서 특히 박태원과 현덕은 파시즘 체제 아래 단일한 의미의 규격화에 대한 우회적인 저항과 비판을 표현할 수 있었다.
이상의 논의를 통해서 1930년대 아동문학이 당대의 문화, 정치, 제도와 긴밀하게 상호작용하면서 고유한 미학을 확립하는 과정을 의미화할 수 있었다.

This study sought to establish a new aesthetic characteristics of children's literature in the 1930s. First Boy detective novel's aesthetic was established. An inherent historical evolution of the boy detective novels has important meaning. The chil ...

This study sought to establish a new aesthetic characteristics of children's literature in the 1930s. First Boy detective novel's aesthetic was established. An inherent historical evolution of the boy detective novels has important meaning. The children's literature in 1930s was developed after previous generation's independent children's literature and cultural traditions had been established. In this context, though the boy detective novels were flourished under the acceleration of a colonial system of empire, gaps of intrinsic literary tradition and 'colony' showed complex transformational aspects, not being domesticated easily into the regime. Park Tae-won embodied critical themes on 'colonial mobilization of bodies' for colonized Joseon boys. Kim Nae-sung exposed unstable imperial status under the acceleration of a war basis as compulsive and grotesque masculinity, and Kim Young-soo expressed backing of the crowed 'outside' of system under colonial domination order als being romantic within grammatical changes of the boy detective novels. Thes authors'boy detective novels will be the concrete examples.
The second, boy student novels and girl novels, shows the unique aesthetic sublime modern structure of the deficit through private seongjangdam community growth, rather than the case of the novel. 1930 boy‘s novels and student novels are not mainly go to school nor troubled central narrative. Combined with the Community's 'sympathy' of hope and salvation, it fulfilled a fantasy-formal ending of the 'Solidarity' highlighted the growth of the community. Fiction novel, both boys and girls tend to be strong, common configuration, the narrative around the 'sunansa' families and the school system based on middle-class 'outside'. Sunansa story of a child that imply the destruction of innocent children is include the structure of visions of the man heart. This narrative has contributed to the production of the Passion narratives of nationalism and the nation's imperialist invasion.
The third, In particular, Park Tae Won's Detective novels and Self-reflective novel, Hyeon Deok's Noma series chilren's novel and adult's novel, Kim Dong In's Children's Literature and Adult Literature are meaning of a work is placed in the 'process' to be transformed into another sense not stay on topic and interact with each other. Under this system, through the fascist aesthetic strategies of resistance and it could represent indirect criticism of the normalization of a single meaning.
1930s children's literature through a discussion of contemporary culture than politics, could hwahal institutions and closely refers to the process of establishing its own aesthetics and interactivity.

본 연구는 1930년대 아동문학의 미학을 규명하는 것을 목표로한다. 한국아동문학 연구에 있어 핵심적인 과제는 서구의 그것과 변별되는 고유한 미학적 특성을 규명하고, 이에 대한 문학사적 의미 부여를 수행하는 것이다. 본 연구는 이러한 작업을 위해 1930년대 아동문 ...

본 연구는 1930년대 아동문학의 미학을 규명하는 것을 목표로한다. 한국아동문학 연구에 있어 핵심적인 과제는 서구의 그것과 변별되는 고유한 미학적 특성을 규명하고, 이에 대한 문학사적 의미 부여를 수행하는 것이다. 본 연구는 이러한 작업을 위해 1930년대 아동문학에 주목하고자 했다. 이 시기 활발히 생산, 유통된 아동문학 텍스트들은 초기 아동문학의 형성을 넘어서 매우 다채로운 미학적 특성을 내포하고 있다.
첫째 제국인 일본, 영국과 다른 소년탐정소설의 미학이 확립되었다. 소년탐정소설은 방정환이 정초한 것으로 1920년대 일제 식민지시기에 발화해서 1930년대 일본의 통제정책과 전시동원 정책이 가속화된 '15년 전쟁기'에 번성한 문학형식이다. 즉 만주사변, 만주국의건설, 중일전쟁과 태평양전쟁으로 이어지는 일본 전시체제의 가속화라는 조선의 특수한 정치적, 사회적 문맥 아래 소년탐정 소설이 활발하게 창작되었다. 그러나 전시체제의 가속화라는 역사적 발생 배경이 곧 한국의 소년탐정소설을 제국의 사상을 선전하고 조선의 병사를 동원하기 위한 문학 양식으로 기능했다는 환원론으로 귀결될 수는 없다. 1930년대 소년탐정소설은 전대의 독자적인 아동문학의 문법과 문학적 전통이 성립된 이후에 발전한 것이다. 이러한 맥락에서 제국의 전시체제의 가속화 아래 소년탐정소설이 번성했지만 고유한 문화적 전통과 식민지라는 간극은 이들 텍스트를 간단히 체제 안으로 순치 시키지 않는 복잡한 변용양상을 생성했다. 식민지 조선 소년에 대한 '신체의 식민지적 동원'에 대한 비판적 주제를 형상화한 박태원, 전시체제의 가속화 속에 불안해진 제국의 위상을 강박적으로 그로테스크한 남성성으로 드러낸 김내성, 식민지 지배 질서 속에 제도 '밖' 군상들의 귀환을 소년탐정소설 문법의 변용 속에 드러낸 김영수 등의 소년탐정소설들이 구체적인 사례가 될 것이다.
셋째 소년소설, 소녀소설, 학생소설의 경우 개인의 성장 보다는 공동체의 성장담을 통해 결핍된 근대를 승화하는 독특한 미적 구조를 보여준다. 영국의 경우 19세기 후반에 이르면 모든 아이들이 학교에 다니므로 작가들은 당대 아동의 일상을 사실적으로 재현하면서 학교 이야기의 대다수는 집단이 아닌 개인의 성장에 초점을 두었다. 반면에 1930년대 소년소설, 소녀소설, 학생소설의 경우 주로 핍진한 고학담이 중심 서사가 되며 공동체의 '동정'과 '연대'에 의한 구원이라는 소망성취의 판타지가 전형화된 결말과 결합되면서 공동체의 성장을 보다 강조했다. 이처럼 소년소설, 학생소설, 소녀소설의 전제가 되는 근대적인 중산층 가족제도나 학제는 식민지 시기 보편적인 제도로 자리잡지 못했다. 이러한 제국과 식민지 간의 차이는 서사에서 이상과 현실의 낙차로 인한 비극과 공동체의 연대에 의한 이상적 구원으로 구조화되는 토대가 되었다.
셋째 아동문학의 경우 성인문학과 달리 특정한 주제나 서사구조의 동일한 패턴의 반복과 변형이 상당히 중요한데 이를 '교차서술(cross-wring)'의 개념을 통해 성인문학과 아동문학의 내러티브적 규범이 상호작용하면서 생성되는 중층적인 텍스트 구성원리를 규명하고자 했다. 흥미롭게도 채만식, 김동인, 송영, 현덕, 박태원, 이주홍 등의 작가들은 아동문학과 성인문학의 경계를 넘나들면서도 그 작품에서는 유사한 모티프, 패턴, 주제 등의 반복과 변형이 두드러진다. 특히 송영, 현덕, 박태원, 이주홍 등의 작가들은 아동문학과 성인문학의 텍스트간의 연관관계가 두드러진다. 교차서술의 미시텍스트적 수준뿐만 아니라 거시텍스트적 수준에서도 텍스트적 연관관계가 두드러진다. 이러한 교차저술의 전략에 의해서 하나의 의미체계는 또 다른 의미 체계로 변형되는 과정 속에 놓이며 중층적인 의미구조를 지니는 텍스트'들'로 의미 구조를 확장하게 된다. 이러한 전략을 통해서 1930년대 일본의 파시즘의 강화와 의미의 규격화에 대한 우회적인 서사 미학을 보여주고 있다.

첫째 학술적인 층위에서 아동'문학'의 새로운 연구방향을 제시하고자 한다. 학술적인 층위에서 현재 주로 교육학적 층위에 국한되어 있는 아동문학 연구에 새로운 시각을 제시할 수 있을 것으로 기대된다. 아동문학의 특성상 교육학적 관점에 기초한 연구가 수행되는 것 ...

첫째 학술적인 층위에서 아동'문학'의 새로운 연구방향을 제시하고자 한다. 학술적인 층위에서 현재 주로 교육학적 층위에 국한되어 있는 아동문학 연구에 새로운 시각을 제시할 수 있을 것으로 기대된다. 아동문학의 특성상 교육학적 관점에 기초한 연구가 수행되는 것은 자연스런 경향이다. 그러나 이 과정에서 아동 ‘문학’ 연구의 중요성이 간과된 것은 현재 연구의 한계 지점으로 판단된다. 본 연구를 통해 아동 ‘문학’을 문학 연구의 한 영역으로 승인하고, 이를 토대로 한 다양한 미학적 연구의 가능성을 제시할 수 있을 것으로 기대된다.
특히 본 연구는 1930년대 한국 근대 아동 서사의 미학을 규명하기 위해, 실증주의적 차원에서의 표제 장르 및 기사 편제의 DB 구축, 비교문학적 차원에서의 서구 근대 아동 서사 미학의 탈식민적 수용 전략 규명, 장르사회학적 차원에서의 한국 근대 아동 문학에서 특화되는 서사 장르와 이를 배태한 에피스테메의 분석 등을 수행하고자 한다. 이러한 각각의 작업들은 모두 아동 문학 연구의 중요한 학술적 아젠다로 발전될 수 있을 것으로 판단된다. 따라서 이를 토대로 현재 박사학위논문을 집필 중이며 향후 다양한 방법론의 활용을 통한 아동문학 연구의 후속과제를 도출할 수 있을 것으로 기대된다.
둘째 교수법적 층위에서 사회적 기대에 부합하는 아동문학 관련 강의 및 교수법 개발에 기여할 수 있을 것으로 기대된다. 현재 아동문학에 대한 대학 및 연구기관의 요구 수요에 비해 이에 대한 체계적인 공급은 상당히 부족하다. 몇몇 대학에서 제공되는 강의 및 교육 프로그램 역시 통합적인 연구에 입각한 것이 아니라, 개별 전공에 따라 편의적으로 개설, 운영되는 것이 사실이다. 본 연구를 통해 이와 같은 한계를 극복하고 수요자 중심의 강의 및 교육 프로그램을 다수 개발하는 토대를 마련할 수 있을 것으로 기대된다. 구체적으로 사범계열 학생들을 위한 아동문학 텍스트의 교육 방법론에 대한 강의, 아동학 전공 학생들을 위한 아동심리학적 방법론에 입각한 텍스트 리딩 교육, 사회학 및 매스미디어 전공 학생들을 위한 텍스트 유통 과정과 능동적 독자의 해석 과정 분석 강의, 그리고 문예창작을 희망하는 학생들을 위한 아동문학 창작론 등의 강의 및 교육 프로그램의 개발이 가능할 것으로 기대된다. 이는 특히 최근 사회적으로 급증하고 있는 아동문학 관련 인력에 대한 수요를 고려할 때, 매우 중요한 교육적 과제로 판단된다.
셋째 인문학 연구 성과의 사회적 환류의 층위에서 현재 아동문학장과 교감하는 인문학 연구 모델을 구축할 수 있을 것으로 기대된다. 인문학 연구의 특성상 당대의 시민사회와의 가시적인 교류 및 성과 환류는 다소 어려운 점이 있는 것이 사실이다. 그러나 인문학 중에서도 아동문학 연구의 경우 매우 풍부한 사회적 환류가 가능한 특성을 지니고 있다. 미학적 기준에 입각한 한국 근대 아동 문학 선집 등의 출판 기획 자문, 새로운 작품의 발굴과 그에 대한 의미 부여를 통한 현재적 관점에서의 아동문학 정전화 기획, 조선 고전 서사의 다시-쓰기의 학술적 토대 마련, 서구 아동문학 정전의 재구성 등을 통해 출판시장의 상업성을 타개하기 위한 학술적 기여가 가능할 것으로 기대된다. 나아가 주로 논술 및 독서 교육에 국한되어 있는 아동문학적 지식의 사회적 환류를 보다 인문학적인 관점에서 재편하기 위한 실험 역시 가능할 것으로 판단된다. 이러한 기획을 통해 인문학 지식의 사회적 환류라는 중요한 가치를 실현할 수 있을 것으로 판단된다.