소설에서 아이러니 개념은 아주 포괄적이어서 아이러니 유형에 따라 달라질 수 있다. 유형은 크게 언어적 아이러니(verbal irony)와 상황적 아이러니(situational irony)로 구분할 수 있다. 언어적 아이러니는 일반적으로 반어법이라는 수사적 표현으로, 말과 의미가 모순 ...

소설에서 아이러니 개념은 아주 포괄적이어서 아이러니 유형에 따라 달라질 수 있다. 유형은 크게 언어적 아이러니(verbal irony)와 상황적 아이러니(situational irony)로 구분할 수 있다. 언어적 아이러니는 일반적으로 반어법이라는 수사적 표현으로, 말과 의미가 모순되는 경우 또는 말과 그 말에 담긴 의미가 반대되는 경우에 해당된다. 상황적 아이러니는 의도한 행동과 실제 결과가 다르게 나타나는 경우 또는 예상한 결과와는 반대로 나타나는 경우이다.
풍자소설인 ｢치숙｣과 󰡔태평천하󰡕에서 사용된 아이러니 특성을 뮤엑의 네 가지 요소 즉 ‘현실과 외관의 대조’, ‘자신에 찬 무지나 순진의 요소’, ‘거리감의 요소’, ‘미적 요소’를 중심으로 원천 텍스트와 목표 텍스트를 비교 분석하였다. ｢치숙｣의 TT1 Idiot Uncle에서는 아이러니의 네 가지 요소가 각각 약화된 형태로 번역되었다. 반면 TT2 Innocent Uncle는 TT1에 비해 네 요소 모두 최대한으로 번역되었다. 아이러니 요소는 각 요소가 개별적으로 작용하는 것이 아니라 각각의 요소가 유기체적 연관성을 갖고 있으므로, 어느 한 장치를 번역하지 않으면 다른 요소에도 영향을 미쳐 결과적으로 아이러니가 약화되고 그에 따라 풍자 효과도 약화될 수 있다. 한편 󰡔태평천하󰡕의 Peace Under Heaven에서는 ‘거리감의 요소’와 ‘미적 요소’의 번역이 잘 반영되지 않았다. 서술문에서 표현된, 윤 영감의 상스러운 비속어 등 서술자의 직접적인 개입을 대체로 번역하지 않아 거리감이 잘 드러나지 않았으며, 현재시제를 주로 과거시제로 번역하여 미적 요소에 해당하는 구어체 서술이 잘 드러나지 않았다. 아이러니 장치로 사용된 현재시제의 대화체나 자유간접발화 등의 서술 방식의 번역은 풍자대상을 형상화하고, 독자와 함께 공감대를 형성하여 풍자대상을 간접적으로 비판하는 데에 중요하다. 특히 구어체 서술의 번역은 장편소설에서 느슨해질 수 있는 삽화들의 나열을 응집하는 데에 중요한 역할을 할 수 있다.

This paper analyzes and investigates the translations from Korean into English of ironic elements in satirical fictions, "Innocent Uncle" and Peace Under Heaven. The analysis frameworks are four ironic elements provided by Muecke (1970): 'the contrast ...

This paper analyzes and investigates the translations from Korean into English of ironic elements in satirical fictions, "Innocent Uncle" and Peace Under Heaven. The analysis frameworks are four ironic elements provided by Muecke (1970): 'the contrast of reality and appearance,' 'the element of innocence or confident unawareness,' 'the element of detachment,' and 'the aesthetic element'. As the result of comparing the first and the second target text of "Innocent Uncle", the second is better than the first in that the four elements are adequately translated in it for ironic and satirical effects. And in Peace Under Heaven the element of detachment conveyed by free indirect speech, or narrator interference, and the aesthetic element by oral narration are usually not translated in the target text. This can be problematic in terms of ironic effects, since the four ironic elements are closely connected with each other and phenomena which have only some of these features will not be regarded as irony, as Muecke pointed out. We need to be aware that translating these narrations is important for embodying satirical and ironic characters in satirical fictions, and that especially oral narration helps a narrator to organically construct episodes. Therefore, in translating satirical works, we should identify the presence of ironic elements in source texts and translate them adequately.

본 연구에서는 풍자소설인 ｢치숙｣과 󰡔태평천하󰡕에서 사용된 아이러니 특성을 뮤엑의 네 가지 요소 즉 ‘현실과 외관의 대조’, ‘자신에 찬 무지나 순진의 요소’, ‘거리감의 요소’, ‘미적 요소’를 중심으로 원천 텍스트와 목표 텍스트를 비교 분석하였다. ｢치숙｣의 TT1 Id ...

본 연구에서는 풍자소설인 ｢치숙｣과 󰡔태평천하󰡕에서 사용된 아이러니 특성을 뮤엑의 네 가지 요소 즉 ‘현실과 외관의 대조’, ‘자신에 찬 무지나 순진의 요소’, ‘거리감의 요소’, ‘미적 요소’를 중심으로 원천 텍스트와 목표 텍스트를 비교 분석하였다. ｢치숙｣의 TT1 Idiot Uncle에서는 아이러니의 네 가지 요소가 각각 약화된 형태로 번역되었다. 반면 TT2 Innocent Uncle는 TT1에 비해 네 요소 모두 최대한으로 번역되었다. 아이러니 요소는 각 요소가 개별적으로 작용하는 것이 아니라 각각의 요소가 유기체적 연관성을 갖고 있으므로, 어느 한 장치를 번역하지 않으면 다른 요소에도 영향을 미쳐 결과적으로 아이러니가 약화되고 그에 따라 풍자 효과도 약화될 수 있다. 한편 󰡔태평천하󰡕의 Peace Under Heaven에서는 ‘거리감의 요소’와 ‘미적 요소’의 번역이 잘 반영되지 않았다. 서술문에서 표현된, 윤 영감의 상스러운 비속어 등 서술자의 직접적인 개입을 대체로 번역하지 않아 거리감이 잘 드러나지 않았으며, 현재시제를 주로 과거시제로 번역하여 미적 요소에 해당하는 구어체 서술이 잘 드러나지 않았다. 아이러니 장치로 사용된 현재시제의 대화체나 자유간접발화 등의 서술 방식의 번역은 풍자대상을 형상화하고, 독자와 함께 공감대를 형성하여 풍자대상을 간접적으로 비판하는 데에 중요하다. 특히 구어체 서술의 번역은 장편소설에서 느슨해질 수 있는 삽화들의 나열을 응집하는 데에 중요한 역할을 할 수 있다.

연구결과

뮤엑이 언급한 네 가지 요소를 기준으로 분석한 결과 <치숙>의 TT1 Idiot Uncle에서는 아이러니의 네 가지 요소 즉, ‘현실과 외관의 대조’, ‘자신에 찬 무지나 순진의 요소’, ‘거리감의 요소’, ‘미적 요소’가 약화된 형태로 번역되었다. 반면 TT2 Innocent U ...

연구결과

뮤엑이 언급한 네 가지 요소를 기준으로 분석한 결과 <치숙>의 TT1 Idiot Uncle에서는 아이러니의 네 가지 요소 즉, ‘현실과 외관의 대조’, ‘자신에 찬 무지나 순진의 요소’, ‘거리감의 요소’, ‘미적 요소’가 약화된 형태로 번역되었다. 반면 TT2 Innocent Uncle는 TT1에 비해 네 요소 모두 최대한으로 번역되었다. <<태평천하>>의 TT Peace Under Heaven에서 자유간접발화 등의 ‘거리감의 요소’나 구어체 서술의 ‘미적 요소’에 나타난 아이러니 번역이 잘 이루어지지 않았는데, 이는 문제가 될 수 있다. 풍자소설은 독자와 함께 풍자대상을 간접적으로 비판하는 것이므로 풍자대상의 형상화를 위해 무엇보다 서술방식이 중요하기 때문이다. 따라서 아이러니와 풍자 효과를 위해서 구어체 서술이나 자유간접발화 등의 서술을 번역하는 것은 중요하다.
번역 텍스트에 따라 두드러지게 차이를 보인 아이러니 요소는 서술방식과 관련이 있는 ‘거리감의 요소’와 ‘미적 요소’이었다. Idiot Uncle과 Innocent Uncle는 정도의 차이는 있었지만, 풍자대상인 ‘서술자’의 무지를 통해 거리감을 나타내고 비속어와 현재시제 등을 번역함으로써 구어체적 성격이 드러나도록 하였다. 반면 Peace Under Heaven에서는 이 두 요소의 번역이 잘 반영되지 않았다. 서술문에서 표현된, 윤 영감의 상스러운 비속어 등 서술자의 직접적인 개입을 대체로 번역하지 않아 거리감이 잘 드러나지 않았으며, 현재시제를 주로 과거시제로 번역하여 미적 요소에 해당하는 구어체 서술이 잘 드러나지 않았다.
아이러니 장치로 사용된 현재시제의 대화체나 자유간접발화 등의 서술 방식의 번역은 풍자대상을 형상화하고, 독자와 함께 공감대를 형성하여 풍자대상을 간접적으로 비판하는 데에 중요하다. 특히 구어체 서술의 번역은 장편소설에서 느슨해질 수 있는 삽화들의 나열을 응집하는 데에 중요한 역할을 할 수 있다. 아이러니 요소를 통한 풍자효과를 위해서도 내용 뿐 아니라 형식에 해당하는 서술방식의 번역이 중요하다는 점을 다시 인식할 필요가 있다. 또한 아이러니 요소는 각 요소가 개별적으로 작용하는 것이 아니라 각각의 요소가 유기체적 연관성을 갖고 있다는 점을 염두에 두어야 한다. 어느 한 장치를 번역하지 않으면 다른 요소에도 영향을 미쳐 결과적으로 아이러니가 약화되고 그에 따라 풍자 효과도 약화될 수 있기 때문이다.

활용방안

본 연구는 번역학뿐 아니라 비교 문학, 화용론, 대조 언어학에 실증적 자료를 제공함으로써 기여할 수 있다.
첫째, 아이러니 번역과 관련하여 실증 자료를 제공할 수 있다. 아이러니가 활용된 문학을 번역할 때 유의해야할 점, 구사할 수 있는 번역전략 등의 예시를 제시하여 번역전공자나 문학번역가에게 도움을 줄 수 있다.
둘째, 비교 문학에 실증 자료를 제공할 수 있다. 채만식의 작품에서 사용된 풍자나 아이러니 개념이 영미문학에서 사용되는 개념과 동일한지 비교해볼 수 있는 실례를 제공함으로써, 국문학과 영미문학의 유사성 및 차이점을 밝힐 수 있도록 기여할 수 있다.
셋째, 화용론에 실증적 자료를 제공할 수 있다. 언어적 아이러니(verbal irony)는 표현된 말과 의도한 의미가 다르므로 문맥(context), 가정(assumption), 전제(presupposition)를 통해서만 의도한 의미를 이해할 수 있어서 화용론에서 다루어지는 주제이기도 하다. 두 소설 텍스트는 상황적 아이러니와 더불어 언어적 아이러니도 절묘하게 결합되어 있으므로, 본 텍스트에서 분석한 아이러니의 실례는 화용론에도 좋은 자료가 될 수 있다.
넷째, 대조 언어학에도 실증적 자료를 제공할 수 있다. 채만식의 두 작품에서 사용된 아이러니 장치에는 ‘입니다’, ‘이에요’라는 종결 어미도 포함되어 있다. 영어에는 종결 어미 개념이 없으므로 이와 유사한 효과를 내려면 영어로 옮길 때는 어떤 전략이나 방법을 사용했는지 분석해야 한다. 이러한 언어적 분석은 한국어와 영어의 차이와 유사점을 밝히는 데에 유용한 자료를 제공할 수 있다.