퐁트넬의 󰡔세계의 복수성에 관한 대화󰡕의 한 중심에 등장하는 데카르트의 ‘소용돌이 이론’을 중심으로 작자의 우주관과 상상세계를 살펴보았다. 이 작품은 ‘세계의 복수성’이라는 상대주의적 세계관을 전면에 내걸고 있다. 작자는 17세기에 괄목할 만한 발전을 거둔 천 ...

퐁트넬의 󰡔세계의 복수성에 관한 대화󰡕의 한 중심에 등장하는 데카르트의 ‘소용돌이 이론’을 중심으로 작자의 우주관과 상상세계를 살펴보았다. 이 작품은 ‘세계의 복수성’이라는 상대주의적 세계관을 전면에 내걸고 있다. 작자는 17세기에 괄목할 만한 발전을 거둔 천문학적 지식을 대중화하기 위하여 허구의 형식을 빌려 우주공간을 그림으로써 자신의 우주관을 재현하고 있고, 여기서 당대의 대표적인 데카르트 사상의 신봉자였던 작자는 이 상상세계를 떠받치는 관점을 전적으로 데카르트의 우주관에서 빌려온다. 연구자의 관심은 특히 이 철학자의 ‘소용돌이 이론’에서 출발하였다. 그 이유는 이 소설이 출판된 바로 이듬해인 1687년에 발표된 뉴턴의 만유인력의 법칙에 의해 데카르트의 이론이 원천적으로 부정됨에도 불구하고 퐁트넬은 끝까지 그것을 고집한다는 사실에 있다. 이로부터 연구자는 이 작품의 한 중심에 자리 잡은 ‘소용돌이 이론’에 대한 퐁트넬의 관심은 천문학적 진리의 여부에 있다기보다, 그의 세계관의 인과적 관계를 설명하고 형상화하는 상상적 산물로서의 가치에 있다는 결론에 이른다. 이러한 관점에서, 데카르트주의자이자 상대주의적 세계관의 소유자인 퐁트넬의 ‘소용돌이 이론’에 관한 해석을 살펴보고, {대화} 속에서 펼쳐지는 상상세계 속에서 이 이론이 어떤 의미효과를 갖는지를 살펴보았다.
연구를 실행에 옮기는 과정은 크게 세 갈래로 진행되었다.
첫째, 퐁트넬의 작품의 중심에 자리 잡은 데카르트 이론 혹은 가설의 오류가 뉴턴의 ‘만유인력의 법칙’에 의해 밝혀지면서 과학지식의 대중화라는 책의 교육 기능이 무효화됨에 따라 이 이론의 텍스트 내적 가치가 무시될 때, 교육과 오락이라는 창작의 두 축 가운데 이 무너진 축을 어떻게 유효하게 남은 다른 축에 통합시킬 것인가?
둘째, {대화}의 중심 주제가 천문학적 지식의 발전 덕분에 새로이 열린 우주공간에 대한 상상인 만큼, 과학사적 연구의 참고가 필수적이다. 과학사적 배경 지식을 통하여 작자-화자와 등장인물 사이의 대화 속에서 펼쳐지는 지식들의 객관성과 주관적 상상의 경계를 살펴봄으로써, 퐁트넬의 우주관 속에서 데카르트의 이론이 어떤 의미를 갖는지 살펴보았다.
셋째, 데카르트의 소용돌이 이론에 대한 퐁트넬의 관점을 살펴보았다. 연구자는 퐁트넬이 이 이론을 과학적 진실과 다른 차원에서 취급하였다고 해석하고, 퐁트넬의 우주공간에 관한 관점의 특징을 검토하는 작업을 수행하였다. 이로써 이 연구는 진리와 허구의 경계선에서 과학적 사유방법을 처음으로 제안하였던 데카르트의 우주에 관한 설명이 이와 같은 상대주의적 성격의 우주에 끼친 영향을 살펴보았다.
그 결과, 이 이론에 대한 퐁트넬의 해석이 그려내는 우주공간은 부단한 움직임의 연속이며, ‘리비도’로 충만하고 매우 역동적인 하나의 생명체에 비유된다는 사실을 파악했고, 과학적 사유 방법을 제안한 데카르트의 우주론이 상대주의적 성격을 띠는 우주의 형상화에 끼친 영향을 살펴보았다. 그리고 진리와 허구의 경계선에서 작자의 우주관을 떠받치는 데카르트의 이론이 퐁트넬의 해석에 의해 ‘리비도’의 생동성을 부여받음으로써 살롱의 분위기를 연상시키는 화자-후작부인의 은밀하고도 시적인 산책의 쾌락을 설명할 수 있는 가능성을 보았다.

I examined about the Fontenelle’s viewpoint of the Universe and his imaginary world by focusing on Descartes’ Theory of Vortices which appears at the center of his Conversations on the Plurality of Worlds. The expression, ‘plurality of the worlds' put ...

I examined about the Fontenelle’s viewpoint of the Universe and his imaginary world by focusing on Descartes’ Theory of Vortices which appears at the center of his Conversations on the Plurality of Worlds. The expression, ‘plurality of the worlds' puts forward a relativistic position. The author represents the Space by means of a fictional form to popularize astronomical knowledge that has made remarkable progress in the 17th century. And fully convinced by Descartes’ philosophy, he borrows the viewpoint entirely from Descartes' theory of the Space. The interest of this research started from this philosopher’s Theory of Vortices. Because although it was fundamentally denied by Newton's Law of Universal Gravity, published in 1687, the very same year that the novel was published, Fontenelle kept the Cartesian theory in his novel until his death. From this, I concluded that Fontenelle's interest in this problematic theory was not really in the astronomical truth or not, but in its value as an imaginary product that represents and explains the causal relationship of the Universe. In this regard, I examine how Fontenelle, Cartesianist et Relativist at same time, interprets the Theory of Vortices and what effect this theory has in his novel, Conversations. The study was largely divided into three stages. 1) As the Cartesian theory or rather the hypothesis found at the center of the Fontenelle’s work was denied by Newton's Law of Gravity, the educational function of the popularization of scientific knowledge is invalidated and the value of this theory in the text must be also ignored. Among the two axes of creation, education and entertainment, it is question to know how to integrate this collapsed one into another one that remains valid. 2) As the central theme of Conversations is the imagination of a new space opened due to the progress of astronomical knowledge, reference to scientific historical research is necessary. By using knowledge of scientific history background and looking at the boundaries between objectivity and subjective imagination that can be found in the dialogue between the narrator and character, I examined the meaning of Descartes' theory in the Space of Fontenelle. 3) I reviewed the interpretation of the Theory of Vortices, and by concluding that Fontenelle treated it at a different level from the scientific truth, I examined the characteristics of the viewpoint of Fontenelle’s Space. Finally, I reflected about the impact of the Cartesian theory of the Space on this relativistic viewpoint at the boundary between truth and fiction. The Universe represented by Fontenelle’s interpretation of this theory is a series of constant movements, compared to a life that is very dynamic with full of "libido", and Fontenelle’s interpretation provided the liveliness of Libido to Descartes' theory, which permits to explain the pleasures of the narrator and the marquise during their intimate and poetic evening walks.

이 연구는 프랑스 사상가이자 문인, 퐁트넬의 문학작품, {세계의 복수성에 관한 대화 Entretiens sur la pluralité des mondes}를 중심으로, 퐁트넬, 더 나아가 근대 프랑스인의 상상세계에서 관찰되는 상대주의적 세계관과 그것의 역동성을 살펴보고, 이를 통해 ‘세계의 ...

이 연구는 프랑스 사상가이자 문인, 퐁트넬의 문학작품, {세계의 복수성에 관한 대화 Entretiens sur la pluralité des mondes}를 중심으로, 퐁트넬, 더 나아가 근대 프랑스인의 상상세계에서 관찰되는 상대주의적 세계관과 그것의 역동성을 살펴보고, 이를 통해 ‘세계의 복수성’, ‘상대주의적 세계관’ 그리고 ‘소용돌이 이론’이 작품의 작자-화자와 등장인물인 후작부인의 대화를 통하여 그려지는 상상적 우주공간에 가져올 의미효과를 살펴본다. 더 나아가, 대대적인 성공을 거두었던 이 작품 속에서, 따라서 그 시대 프랑스인들의 상상세계 속에서, ‘세계의 복수성’이라는 상대주의적 세계관과 관련하여 작자가 적극 도입한 데카르트의 이론이 어떤 의미작용을 하였는지, 이 이론이 어떻게 해석되고 형상화되는지 또한 살펴본다. 이 과정을 통하여 과학사적 맥락, 사상사적 맥락 그리고 문학적 오락 효과를 연결지어줄 새로운 연결 고리를 데카르트의 ‘소용돌이 이론’에서 찾는데, 이 작업은 데카르트의 철학이 고전주의와는 다른 성격의 미학에도 영향을 끼쳤음을 보여준다. 이 연구에서 다루게 될 퐁트넬의 주된 텍스트는 문학작품 󰡔대화󰡕이고, 보조 텍스트는 {뉴턴예찬 Eloge de Newton}과 {데카르트의 소용돌이 이론, 인력에 관한 고찰들과 함께 Théorie des tourbillons, avec des réflexions sur l’attraction}이다.

이 연구는 국내에는 거의 전무하다시피 한 퐁트넬의 문학연구에 새로운 지평을 열어줄 것이다. 뿐만 아니라 이 연구는 문학과 과학, 허구와 과학적 진리가 접목되는 퐁트넬의 󰡔세계의 복수성에 관한 대화󰡕 속에서, 데카르트의 ‘소용돌이 이론’이 끼친 새로운 미학적 영 ...

이 연구는 국내에는 거의 전무하다시피 한 퐁트넬의 문학연구에 새로운 지평을 열어줄 것이다. 뿐만 아니라 이 연구는 문학과 과학, 허구와 과학적 진리가 접목되는 퐁트넬의 󰡔세계의 복수성에 관한 대화󰡕 속에서, 데카르트의 ‘소용돌이 이론’이 끼친 새로운 미학적 영향에 대해 의견을 제시할 것이다. 근대 신철학의 창시자로서 주로 철학적인 관점에서만 다루어지거나, 문학 연구에 있어서는 고전주의 미학의 근원으로 취급받던 데카르트의 사상에 역동성과 상대주의의 관점에서 새로운 의미가 부여될 것으로 본다. 또한 이 연구는 과학적 지식의 호기심과 독서의 즐거움의 경계선에서 창작된 작품을 대상으로 하는 만큼, 대중에게 인문학의 접근을 용이하게 함으로써 사고와 상상의 폭을 넓힐 수 있다. 이를 위해서는 출판과 강의가 중요하며, 연구자는 강사로서 교육에 또한 종사하고 있는 만큼, 이 연구에서 얻는 결실을 바탕으로 과학과 철학을 아우르는 동시에 독서의 즐거움을 추구하는 고전작품을 대상으로 하는 교양 강의를 개발하기 위하여 이 작품을 한국어로 번역할 계획이다.