본 연구는 金庸의 무협소설을 중심으로 남성 중심의 세계관이 무협소설 서사에 어떠한 영향을 미쳤는지 살펴보는 것을 목적으로 하였다. 무협소설은 俠義精神과 武功을 지닌 俠이 江湖에 출현하여 어려움에 처한 이웃을 구제하고, 사건을 해결하는 서사로 이루어진 문학 장르이다. ...

본 연구는 金庸의 무협소설을 중심으로 남성 중심의 세계관이 무협소설 서사에 어떠한 영향을 미쳤는지 살펴보는 것을 목적으로 하였다. 무협소설은 俠義精神과 武功을 지닌 俠이 江湖에 출현하여 어려움에 처한 이웃을 구제하고, 사건을 해결하는 서사로 이루어진 문학 장르이다. 이때 협은 영웅의 출현을 갈망하는 대중의 심리적인 바람을 상징하는 형상이 되며, 대중이 무협소설을 대하는 주요한 이유 또한 협에 의해 강호의 불평등이 해소되고 正義가 실현되는 서사에 있다고 할 수 있다. 영웅의 출현을 기대하는 대중의 바람은 묘사된 강호의 세계가 무공과 협의정신을 강조하는 남성적인 성격을 지닌 문학 장르로 발전하게 하였다. 劉若愚는 협의 특성 가운데 남녀 간의 감정보다는 강호의 사건 해결을 중시하는 利他主義적인 성격을 언급하면서 서양의 기사가 여성에게 정성을 다해 애정을 표현하는 이상적인 연인으로 비춰지는 반면, 중국의 협은 대부분이 여성에 대해 무정하게 그려진다고까지 하였다.(≪中國之俠≫, 三聯書店, 1991) 비록 唐 傳奇 이래 현대무협소설까지 紅線, 謝小娥, 聶隱娘 그리고 黃蓉, 小龍女, 阿紫 등과 같이 비교적 선명한 형상과 개성을 지닌 女俠들이 줄곧 묘사되고 있지만, 이들 女俠이 전체 무협소설 서사의 주류를 형성했다고는 할 수 없으며, 단지 제한적으로 시도된 것이라 볼 수 있다. 무협소설에 등장하는 여협의 존재를 부정할 수는 없지만, 이들 여협이 서사에서 차지하는 비중은 분명 男性俠에 비해 떨어지거나 혹은 남성을 위한 단순 조력자로 묘사되는 경우가 많았다.
장르의 이러한 특성에도 불구하고 강호세계의 다른 일면, 혹은 변화를 추구하는 시도 또한 있었다. 陳平原은 무협소설의 강호세계가 순수한 남성의 세계를 그렸다는 것에 동의하지는 않았는데, 그는 危難에서 여성을 구하지만 보답을 바라지 않는 것은 俠의 본성에 기인한 것이라고 하였고, 무협소설에서 영웅이 가정을 이루는 것을 보더라도 전통의 一夫多妻와는 달리 一夫一妻를 고수하고 있다고 하였다. 그리고 협은 무공에 의지해 강호에서 行俠하기 때문에 그들이 여성을 멀리하는 것처럼 보이는 것은 무공을 전수한 문파의 규율에 영향을 받은 것이라 하였다.(≪千古文人俠客夢≫, 新世界出版社, 2002) 말하자면, 무협소설의 강호세계는 전통 관념에 영향을 받을 수밖에 없는 구조이긴 하지만, 순전히 전통의 남성중심의 세계관만으로 형성된 것이 아니라, 그들만의 도덕질서를 가진 사회를 건설했다고 할 수 있다. 金庸 또한 “사회의 禮法習俗이 사람들의 마음과 행동을 구속하는 것을 묘사하려고 하였고, 이 禮法習俗은 한시적인 것이긴 하지만, 그것이 존재하고 있을 때는 거대한 사회적 역량을 갖게 된다”(≪神雕俠侶․後記≫)라고 하면서 창작 과정에서 현대적 관념의 수용을 두고 시종 新舊 관념의 충돌이 있었음을 고백하였다. 작가의 언급처럼 무협소설의 강호세계는 고대 사회를 배경으로 하고 있기 때문에 당연히 고대 사회의 禮法習俗은 강호인들의 행위에 구속력을 가질 수밖에 없다는 것이다. 필자 또한 고대사회를 배경으로 하는 무협소설에 남성중심의 세계관은 물론 전통 관념의 수용은 당연한 것이라 여겨진다. 하지만 정치와 경제 등 사회의 다양한 분야에서 여성의 지위와 역할이 재조명되기를 요구받고 있는 오늘날, 무협소설 역시 남성중심의 세계관으로 이루어진 강호세계의 기계적인 윤리규범 또한 마찬가지로 변화를 강요받게 된다는 것이다. 때문에 현대무협소설에서 여성은 이전 시기 무협소설에서 묘사되었던 어머니와 아내, 혹은 연인 등 男性俠을 위한 단순한 조력자의 형상에만 머무르지 않았고, 뚜렷한 개성을 지니고 남성과 동등한 비중으로 묘사되는 방향으로 발전하게 되는 것이다.
문학작품이 시대적 요구에 부응하여 변화 발전하지 못한다면, 그 문학 장르는 결국 대중들로부터 외면 받을 수밖에 없다는 것이 필자의 생각이다. 그래서 어떻게 보면 본 연구는 현대무협소설이 장르의 생존과 발전을 위해 어떠한 변화를 추구하였는지에 대한 탐색이 될 수도 있을 것이다.

본 연구는 男權思想이 무협소설의 서사에 미친 영향에 대해 고찰하여 현대무협소설의 앞으로의 전망에 대해 살펴보는 것을 목적으로 하였다. 본 연구의 결과를 통하여 본 연구자가 기대하고자 하는 효과를 학문적인 효과와 교육과의 연계활용, 그리고 사회적인 기여도라는 ...

본 연구는 男權思想이 무협소설의 서사에 미친 영향에 대해 고찰하여 현대무협소설의 앞으로의 전망에 대해 살펴보는 것을 목적으로 하였다. 본 연구의 결과를 통하여 본 연구자가 기대하고자 하는 효과를 학문적인 효과와 교육과의 연계활용, 그리고 사회적인 기여도라는 측면에서 살펴보면 다음과 같다.
첫째, 본 연구를 통해 중국의 다양한 전통문화 요소를 담고 있다고 알려져 있지만, 제대로 정립되지 않았던 강호의 구조와 성격을 명확하게 정리하여 추후 이어지는 연구와 교육에 활용할 수 있을 것이다.
둘째, 본 연구를 통해 무협소설의 사회적 효용성을 살펴볼 수 있을 것이다. 俠은 중국 고대사회에서 정치적인 혼란기를 거치면서 암울한 현실을 구제할 영웅의 출현을 바라는 대중의 심리적 바람을 반영하는 독특한 성격을 지닌 계층이다. 무협소설을 독서하는 대중은 협의 행보와 주제의식을 공유하기 때문에 이에 대한 분석은 서민들의 생활상과 심리를 이해할 수 있는 좋은 자료가 될 것이다.
셋째, 중국과 중국인을 이해하는데, 무협은 더없이 좋은 대상이라 할 수 있다. 중국인들은 왜 무협소설을 읽고 협을 이야기하는가 하는 것인데, 강호세계를 지탱하는 각종 관념들이 어떻게 계승되고 또 변화를 추구하는지에 대한 분석은 중국과 중국인을 이해하는 데 주요한 참고자료가 될 것으로 여겨진다.
넷째, 본 연구는 남성중심의 서사라는 단편적인 주제를 가지고 강호세계를 살펴본 것인데, 무협소설은 양성 평등이라는 시대적 요구에 부응하여 남성중심의 서사에 변화를 추구하여 장르에 생기를 부여하였다고 할 수 있다. 본 연구를 바탕으로 하여 무공과 문파, 도덕규범 등 강호를 구성하는 다양한 요소들로 연구주제를 확대한 후속 논의를 기대할 수 있을 것이다. 그리고 나아가 소설 이외에 드라마, 영화, 게임 등 무협 장르로의 연구 영역의 확대 또한 기대할 수 있을 것이다.
다섯째, 金庸의 무협소설은 다양한 중국의 전통문화 정신을 표현하고 있다고 평가 되고 있다. 때문에 金庸의 소설은 중국 소설 강독은 물론 중국문화 관련 교육에 매우 유용한 참고자료로 제공될 수 있을 것이다.
여섯째, 본 연구의 결과를 바탕으로 하여 한국의 무협소설은 어떠한 방향으로 발전해 가는지, 또 전망은 어떠한지 등 韓中 양국의 무협소설에 나타난 협의 형상과 묘사된 각종 관념 등에 대한 비교연구를 기대할 수 있을 것이다.

본 연구는 金庸 무협소설을 중심으로 남성중심의 전통 관념을 수용한 강호의 모습을 살펴보고, 이러한 관념의 변화와 비판적 서사에 대해 살펴보는 것을 목적으로 하였다.
연구는 크게 세 가지 방향으로 진행될 것이다. 먼저 金庸 무협소설에서 남성중심의 세계관으로 형 ...

본 연구는 金庸 무협소설을 중심으로 남성중심의 전통 관념을 수용한 강호의 모습을 살펴보고, 이러한 관념의 변화와 비판적 서사에 대해 살펴보는 것을 목적으로 하였다.
연구는 크게 세 가지 방향으로 진행될 것이다. 먼저 金庸 무협소설에서 남성중심의 세계관으로 형성된 각종 서사에 대해 살펴볼 것이고, 다음으로 이러한 관념의 변화와 비판에 관한 서사를 살펴볼 것이다. 그리고 마지막으로 시대적 사조에 부응하는 남성중심의 세계관의 변화를 통해 현대 무협소설의 운명과 발전에 대해 전망해 볼 것이다.
연구방법을 요약해보면, 첫 번째, 金庸 무협소설에서 男權思想이 어떠한 형태로 묘사되었는지 살펴볼 것이다. 金庸은 무협소설 장르의 특성에 맞게 각 작품에서 蕭峰과 郭靖, 楊過 등과 같은 대협객을 묘사하여 주요사건을 해결하고 있다. 주목할 것은 단편인 ≪越女劍≫을 제외하고는 대부분의 작품에서 주요 영웅들은 남성으로 그려진다는 점이다. 金庸의 무협소설이 여성의 형상과 성격을 다채롭게 하였음에도 불구하고 전통 관념을 완전히 극복하지 못한 장르의 한계라 할 수 있다. 다음으로 애정에 관한 서사의 분석이 진행될 것인데, 金庸의 무협소설에서 남녀 간의 애정에 관한 묘사는 서사의 또 다른 흥미를 유발하는 요소라 할 수 있으며, 매 작품마다 빠짐없이 주요 인물들의 애정관계가 묘사되고 있다. 하지만 대부분의 애정관계의 서사에서 중심은 남성 협객이었으며, 뭇 여성들이 그를 둘러싼 구조로 설정되어 있었다는 것이었다. 작가는 애정에 관해서 여성의 장점을 인정하긴 했지만, 남성 중심의 서사를 완전히 극복하는 것은 어려운 듯 보였다. 이어서 男權思想의 영향아래 여성 형상의 변화에 대해 살펴볼 것이다. 소녀 黃蓉과 중년의 黃蓉은 작품에서 뚜렷한 성격의 차이를 보였고, 郭芙와 岳靈珊 또한 애정을 추구하던 시절과 이후의 성격에 많은 차이를 보였다. 오랜 시간을 두고 형성된 남성중심의 전통 관념이 창작과정에서 여성의 성격변화에 어떠한 영향을 주었는지 이러한 사례들을 통해 분석할 수 있을 것이다. 다음으로 男權思想의 영향아래 협이 성장하고 무공을 완성하는 과정 또한 살펴볼 것인데, 金庸은 蕭峰과 같은 특수한 경우를 제외하고는 郭靖을 비롯한 楊過, 段譽 등과 같이 유약한 俠을 등장시켜 역경을 겪으며 무공을 완성해가는 과정을 비중을 두고 묘사하고 있다. 그런데 이 과정에서도 黃蓉, 李萍, 小龍女 등과 같은 여성은 남성협이 무공을 완성하는 과정에서 조력자의 역할에 그치고 있었다.
두 번째, 남성중심의 세계관으로 형성된 강호세계의 인식의 변화와 비판적인 서사에 관한 분석이 진행될 것이다. 강호 세계가 남성을 중심으로 한 세계이며, 여성은 그곳에서 조력자 형상으로 그려지는 것이 무협소설의 오랜 관행이라는 것에 필자도 부정하지는 않는다. 애정에 관한 서사를 살펴보면 분명 남성 중심의 一男多女의 구조가 흔히 발견되고는 있지만, 一男多女의 서사가 곧 一夫多妻로 발전하지 않았으며, 一夫一妻가 유지되고 있었다는 것을 알 수 있다. 다음으로 여성의 정절관념이 작품에서 어떻게 표현되었는지에 대한 분석이 진행될 것인데, 여성에게 정절을 강요하는 것은 남성중심의 관점에서 여성의 도덕성을 이야기하는 것이라 할 수 있다. 본 연구에서는 여성을 함부로 겁탈하였던 田伯光 등의 남성 인물들과 뜻하지 않게 정조를 잃었지만 정신적인 순결을 간직했던 小龍女 등의 사례를 통해 金庸이 강호세계를 통해 묘사하고자 했던 여성의 정절관념에 대해 분석할 것이다. 다음으로 남성중심의 세계관에 대한 반발로 나타나는 극단적인 여권주의 혹은 남성배척주의에 대한 분석이 진행될 것이다. 靈鷲宮과 李莫愁, 王夫人, 康敏 등 金庸의 무협소설에서 극단적인 여권주의 혹은 남성배척주의는 악녀의 묘사로 이어지기도 하는데, 이들 여성은 보다 능동적이고 생동적이며 무한한 능력을 지닌 슈퍼우먼과 같은 형상으로 묘사되기도 하였다.
마지막으로 金庸 무협소설에 묘사된 남성중심의 세계관과 관념의 변화에 관한 분석을 바탕으로 현대무협소설의 운명과 발전에 대해 전망해 볼 것이다.