본 연구는 18세기 물질론과 계몽주의적 주체 형성 연구의 계보를 잇는 한편, 이러한 문학적 방법론이 어떻게 현재의 비평 이론과 대화하며 새로운 의미를 창조해내는지를 질문한다. 먼저, 새로운 18세기의 주체형성 델을 제시하기 위해 본 연구는 우선적으로 비인간 주체 ...

본 연구는 18세기 물질론과 계몽주의적 주체 형성 연구의 계보를 잇는 한편, 이러한 문학적 방법론이 어떻게 현재의 비평 이론과 대화하며 새로운 의미를 창조해내는지를 질문한다. 먼저, 새로운 18세기의 주체형성 델을 제시하기 위해 본 연구는 우선적으로 비인간 주체에 집중한다. 동물, 식물, 기계를 포함한 18세기의 비인간 주체를 각기 명명하고 이들이 갖고 있는 주체성 혹은 자율성의 특징과 인간 주체에 미친 영향력이 무엇 인지 연구한다. 그러기 위해서 18세기 에 출간된 시, 소설, 드라마뿐 아니라 당대의 해부학보고서, 해부실험실, 풍속화나 풍경화 등을 연구의 대상으로 삼는다.

This research project examines the meaningful intersections between eighteenth-century British literature and culture (1660-1800) and posthumanist theory, broadly construed. I focus on one particular emerging critical theory—the nonhuman turn—as a cri ...

This research project examines the meaningful intersections between eighteenth-century British literature and culture (1660-1800) and posthumanist theory, broadly construed. I focus on one particular emerging critical theory—the nonhuman turn—as a critical move that fundamentally reshapes the landscape of eighteenth-century studies. This project has two express goals. On the one hand, it poses a question as to what we can achieve through our “theoretical” engagements with literary texts when theory (or Theory) in general is reportedly on the decline. I also call into question whether the recent ascendancy of posthumanism provides an alternative model of thinking, capable of resolving a myriad of pressing concerns of the twenty-first century, such as ethical relations to other, climate change, and autonomy and political sovereignty. On the other hand, I argue that the nonhuman turn, in effect, significantly revises and therefore enriches the ways in which we read eighteenth-century texts and cultural practices despite complaints of anachronism or presentism lodged against any attempts for a posthumanist reading.My critical approaches center on eighteenth-century representations of the nonhuman such as nonhuman animals, machines, and plants—and those that examine human-nonhuman relationships in multifarious encounter zones. Throughout this project, I suggest that posthumanism is ineed a timely theoretical move that will decenter the human within power grids that implicate the human and the nonhuman alike. The ultimate stakes of posthumanism are therefore both political and ethical.

1660년부터 1820년에 걸쳐 일어난 전지구적 물류의 순환 속에서 증대되었던 인간과 비인간의 접촉을 고찰하며, 본 연구는 이성, 과학적 실증주의, 인간중심주의에 기반한 계몽적 주체 형성을 해체하려는 시도이다. 유럽 남성의 이성(rationality)과 노동에 근간한 주체 모 ...

1660년부터 1820년에 걸쳐 일어난 전지구적 물류의 순환 속에서 증대되었던 인간과 비인간의 접촉을 고찰하며, 본 연구는 이성, 과학적 실증주의, 인간중심주의에 기반한 계몽적 주체 형성을 해체하려는 시도이다. 유럽 남성의 이성(rationality)과 노동에 근간한 주체 모델을 탈피해서 이 시기에 분열적, 정동적, 그리고 윤리적인 주체가 특히 영국에서 태동하고 있었음을 밝히고자 한 다. 본 연구가 갖는 차별성은 18세기 문헌에 드러난 동식물과 기계류가 갖는 주체성을 성찰하는 지점이라고 하겠다. 문학 텍스트나 기타 1차 문헌에서 인간주체와 비인간이 조우하는 지점, 이들과 관계 맺는 양식을 고찰하면서 인간 주체의 절대적 우위가 흔들리는 조건을 탐색한다. 인간 언어에 기반 해서 비인간 주체가 갖는 비언어적 주체를 해석하는 행위 자체가 본질적으로는 '인간적'일 수 있으나, 비인간 사물들이 내는 소리, 당대의 문학 텍스트에서 즐겨 사용하는 의인화나 우화, 사물 내러티브 양식이 비인간의 소리를 어떻게 대변하는 살펴보고자 한다. 재현양식에 포섭되지 않는 비인간의 잉여적 소리가 있다면 그것은 구체적으로 무엇이라 규정할 수 있으며, 인간 기호 체계를 벗어나 존재하는 소리들의 윤리적 함의를 동시에 고찰한다. 그렇기에 이 작업은 윤리적 태도를 취한다. 또한 이어지는 연구방법론에서 소상히 밝히겠지만, 본 연구는 18세기 영문학 연구를 최근 비평 이론 중 가장 주요한 틀로 세를 얻고 있는 포스트휴머니즘과 연계함으로써 18세기 영문학 연구의 현재성과 확장 가능성을 동시에 타진한다.

논문 작성 및 투고: 18세기의 포스트휴머니즘적 상상력에 관한 연구는 2년 안에 완료되는 단기 프로젝트가 아닌 만큼, 연구비 수혜기간 동안 축적한 아카이브 사료들과 관련 문헌 등을 바탕으로 논문을 계속해서 작성할 계획이다. 현재에도 논문을 작성 중이고, 투고한 논 ...

논문 작성 및 투고: 18세기의 포스트휴머니즘적 상상력에 관한 연구는 2년 안에 완료되는 단기 프로젝트가 아닌 만큼, 연구비 수혜기간 동안 축적한 아카이브 사료들과 관련 문헌 등을 바탕으로 논문을 계속해서 작성할 계획이다. 현재에도 논문을 작성 중이고, 투고한 논문의 심사결과를 기다리는 중이다.

단행본 작업: 장기적으로는 현재의 리서치를 토대로 보다 긴 호흡의 글쓰기를 시도하고자 한다.‘장기 18세기 영국의 포스트휴머니즘 상상력’이란 개념의 외연이 넓기 때문에, 학술지 논문의 범위 안에서 다 풀어내지 못한 논의들을 이어가고자 한다.

관련 학술서 번역: 18세기 생물권이나 물질계에 관해 유용한 학술서를 번역하고자 한다.

연구 공동체 형성: 국내외의 포스트휴머니즘 연구자들과의 교류를 통해 학제간 융합 연구의 가능성을 모색하고자 한다. 이미 상투어가 되어버린 4차산업혁명의 자장 하에서 더욱 복잡성이 증가한 현실세계에 포스트휴머니즘이란 이론적 프레임이 어떤 기능을 할지 다른 연구자들과 함께 토의하고 논지를 정련하는 기회를 지속적으로 만들고자 한다.