공동연구의 대 주제인 <문명과 평화의 새로운 패러다임에 대한 탐구>를 효율적으로 수행하기 위해, 연도별 중간 목표를 설정하고, 이를 월례 세미나에서 더욱 세분화시켜 다루었다.

1차년도의 목표는 문명과 평화의 다양한 패러다임을 검토하고 이를 비교 분석하는 일이 ...

공동연구의 대 주제인 <문명과 평화의 새로운 패러다임에 대한 탐구>를 효율적으로 수행하기 위해, 연도별 중간 목표를 설정하고, 이를 월례 세미나에서 더욱 세분화시켜 다루었다.

1차년도의 목표는 문명과 평화의 다양한 패러다임을 검토하고 이를 비교 분석하는 일이었다. 이 때 열린 문명과 닫힌 문명, 개별적 평화와 보편적 평화 등이 중점적 문제들이었다. 월례 세미나는 <문명의 융합>, <문명의 3중 구조와 ‘문명의 융합’의 규범적 성격>, <이성적 문명관>, <문화의 정보적 전환은 문명의 융합인가 진화인가> 등을 통해 이런 문제들을 다루었다.

2차년도의 원래 목표는 1차년도의 연구결과를 바탕으로 해서, 동서양 문명과 평화 사상을 분야별로 비교하고 유형화하는 일이었다. 2차년도에는 코로나19의 영향으로 줌(ZOOM)을 활용한 비대면 화상으로 세미나가 진행되었다. 그럼에도 불구하고, 대면 세미나 못지않게 9차에 걸친 세미나를 무사히 마무리했다. 2차년도에 다룬 세미나 중요 주제들은 다음과 같다. <포스트 코로나시대 뉴 노멀 문명>, <인공지능 기술의 편향성과 공정성>, <평화와 통일>, <왜 한국사람 만들기인가>, <인민, 시민, 국민: 근대의 탄생과 공론장의 구조 분석>, <한국의 종교 전통과 문화적 문법> 등이다.

3차년도에는 처음 설정한 현대 문명의 융합과 평화국가의 새로운 패러다임을 제시하기 위해, 10차례의 세미나와 수차례의 소모임을 개최했다. <현대 과학기술 문명에 대한 성찰>, <세계화 시대의 보편 윤리에 대한 모색>, <인공지능과 거대한 사회적 변혁>, <인공지능과 포스트 휴먼>, <전환의 논리, 이론의 전환>, <갈등 이론의 사회 과학적 토대> 등이 세미나의 중심적인 주제들이었다. 3차년도의 세미나는 대면과 비대면으로 동시에 진행되었다.

총 23회의 크고 작은 세미나를 통해 처음 공동연구로 설정되었던 <문명과 평화의 새로운 패러다임에 대한 탐구>는 만족할 만한 결실을 거두었다고 할 수 있겠다. 공동연구원들이 개별적으로 발표한 여러 논문들과 그리고 그간의 세미나 발표를 기반으로 편집, 출간한 여러 권의 저서들이 이를 증명하고 있다. 내용적 관점에서 총괄한다면, 문명과 평화의 새로운 패러다임은 <열린 문명>과 <보편적 평화>로 귀결되었다.

In order to efficiently carry out the major theme of the joint research, <Studying a new paradigm of civilization and peace>, intermediate goals for each year were set, and these were further subdivided and dealt with in monthly seminars.

The goal of ...

In order to efficiently carry out the major theme of the joint research, <Studying a new paradigm of civilization and peace>, intermediate goals for each year were set, and these were further subdivided and dealt with in monthly seminars.

The goal of the first year was to review and compare various paradigms of civilization and peace. At this time, open and closed civilizations, individual peace and universal peace were the main issues. Monthly seminars include <Convergence of Civilizations>, <Triple Structure of Civilizations and Normative Characteristics of 'Convergence of Civilizations'>, <Rational View of Civilization>, <Is the Informational Transformation of Cultures Convergence or Evolution of Civilizations>? dealt with these issues.

The original goal of the second year was to compare and classify Eastern and Western civilizations and peace ideas by field, based on the research results of the first year. In the second year, due to the influence of Corona 19, the seminar was conducted as a non-face-to-face video using ZOOM. Nevertheless, We safely finished the seminar over the 9nd round as well as the face-to-face seminar. The important topics of the seminar covered in the second year are as follows. <New Normal Civilization in the Post-COVID-19 Era>, <The Bias and Fairness of AI Technology>, <Peace and Unification>, <Why Making Korean People>, <People, Citizen, Nation: the Birth of Modernity and the Structure of the Public Sphere>, <Religious Traditions and Cultural Grammar of Korea>.

In the third year, 10 seminars and several small meetings were held to present a new paradigm for the convergence of modern civilizations and a peaceful nation. <Reflections on Modern Science and Technology Civilization>, <Seeking Universal Ethics in the Age of Globalization>, <Artificial Intelligence and Great Social Revolution>, <Artificial Intelligence and Post-Human>, <The Logic of Transition, Transformation of Theory>, <Sociological Foundation of Conflict Theory> were the central themes of the seminar.

Through a total of 25 large and small seminars, it can be said that <Studying a New Paradigm of Civilization and Peace>, which was initially set up as a joint research, has yielded satisfactory results. Several papers individually presented by co-researchers and several books published based on seminar presentations in the meantime prove this. From the content point of view, the new paradigm of civilization and peace resulted in <open civilization> and <universal peace>.

공동연구의 대 주제인 <문명과 평화의 새로운 패러다임에 대한 탐구>를 효율적으로 수행하기 위해, 연도별 중간 목표를 설정하고, 이를 월례 세미나에서 더욱 세분화시켜 다루었다.

(1) 1차년도에서의 연구 계획은 문명과 평화의 다양한 패러다임을 검토하고 비교 분석하 ...

공동연구의 대 주제인 <문명과 평화의 새로운 패러다임에 대한 탐구>를 효율적으로 수행하기 위해, 연도별 중간 목표를 설정하고, 이를 월례 세미나에서 더욱 세분화시켜 다루었다.

(1) 1차년도에서의 연구 계획은 문명과 평화의 다양한 패러다임을 검토하고 비교 분석하는 것이었다. 여기서 다룰 소주제들은 닫힌 문명과 열린 문명, 개별적 평화와 보편적 평화, 문명의 구조, 문명의 분류 기준, 여러 평화 패러다임의 특성들이었다.
계획대로 연구를 추진하기 위해 세미나 6회, 소그룹 토론회 5회를 개최했다. 세미나는 대체로 두 가지 방식으로 진행되었다. 하나는 공동연구자 중에 누군가가 발제를 하고 다른 공동연구자들과 초청된 외부 학자들이 토론에 참여하거나, 다른 하나는 초청된 외부 학자가 발제하고 공동연구자들이 토론에 참여하는 방식이다. 소그룹 토론회는 공동연구자들이 2~3명씩 모여 각자의 연구주제와 연구과정을 점검하면서 통합적인 연구방향을 모색하는 모임이다.

(2) 2차년도의 원래 목표는 1차년도의 연구결과를 바탕으로 해서, 동서양 문명과 평화 사상을 분야별로 비교하고 유형화하는 일이었다.
처음 계획했던 주제들은 초학제적 방법으로 다뤘기 때문에 각 세미나의 표제가 다소 다르게 설정된 부분도 있다. 하지만 전체 내용상으로는 처음의 주제들과 대동소이하다. 코로나의 영향으로 세미나에서 다소 미진하게 다룬 주제들은 소그룹 토론회에서 다시 논의되었다. 이러한 과정에서 계획은 충분히 달성되었다. 코로나로 인한 팬데믹의 상황에서 줌(Zoom)을 활용한 비대면 화상회의로 세미나가 이뤄졌다.

(3) 1차년도 연구과제에서는 보다 넓은 지평에서 문명과 평화의 다양한 패러다임을 확인했다. 2차년도 연구에서는 보다 범위를 좁히고, 각 시대와 사회별로 다양한 문명과 평화 사상을 고찰하였다. 특히 팬데믹 이후 초래된 경제위기와 계급 양극화 등을 문제로 제기하고 이에 대한 대안으로 제시된 기본 소득 등에 관한 논의들을 점검하였다. 또한 인공지능 등 4차산업혁명에서의 여러 쟁점들과 정치적 사안들을 고찰하였고, 이를 감시 사회라는 하나의 키워드로 다시 바라볼 수 있었다. 이러한 문제제기 속에서 통일과 평화를 주제로 한국인의 정체성과 한국이라는 구체적인 지리학적·정치학적 맥락에서 나아갈 평화의 지향점 및 기초 토대를 탐색하고자 했던 시도가 2차년도 연구과제의 방향성이라고 할 수 있다.
3차년도 전체 주제는 “현대문명의 융합과 평화국가의 새로운 패러다임 제시”이다. 3차년도 연구에서는 앞서 다룬 주제들을 더욱 구체화시키고 한국이라는 구체적인 지정학적 위치에서 현대문명의 융합과 보편적 평화를 기초로 하는 평화국가의 새로운 패러다임의 제시를 목표로 탐구했다. 3차년도의 세미나는 대면과 비대면으로 동시에 진행되었다.

<문명과 평화의 새로운 패러다임에 대한 탐구>는 처음 계획했던 것 이상으로 만족할 만한 성과를 거두었다. 공동연구원들은 의무적인 논문 발표 이외에도 연관된 논문들을 여러 편씩 발표했고, 연구기간 동안 발표한 논문들을 기반으로 문명에 관한 여러 권의 저서가 편 ...

<문명과 평화의 새로운 패러다임에 대한 탐구>는 처음 계획했던 것 이상으로 만족할 만한 성과를 거두었다. 공동연구원들은 의무적인 논문 발표 이외에도 연관된 논문들을 여러 편씩 발표했고, 연구기간 동안 발표한 논문들을 기반으로 문명에 관한 여러 권의 저서가 편집, 출간된 사실이 그 성과를 증명한다. 3년간 계속된 23회의 국내, 국제 세미나도 큰 성과였다고 할 수 있다. 50명 정도의 학자들이 세미나 발표에 참여했고, 토론자는 100여 명 정도 되었고, 세미나 참가자는 1,000여명이 넘었다.
연구 결과의 내용을 총괄한다면 문명과 평화의 새로운 패러다임은 <열린문명>과 <보편적 평화>로 귀결되었다. 활용방안은 다음과 같이 정리할 수 있다.

1) 문명과 평화의 탐구를 바탕으로 21세기 대한민국 평화국가 패러다임 제시
문명과 평화에 대한 국내 학계의 분산된 논의들을 결집한다. 지금까지 문명과 평화에 대한 국내의 논의를 다양한 학문분야의 연구자들의 독자적 노력을 결집하여 대한민국 평화국가 패러다임을 제시했다.

2) 실천적 문제들의 해결에 대한 새로운 접근방식의 제시
기존의 문명과 평화에 대한 분석과 성찰을 바탕으로 인류의 새로운 패러다임을 제시하는 것이 본 연구의 목적인만큼, 본 연구의 연구 성과는 정치, 경제, 사회, 문화, 종교, 과학기술 등과 관련된 현실적 문제들의 해결에 대한 사고방식 전환의 계기를 제공할 수 있는 학문적 토대가 될 것이다.

3) 소규모 연구비로 진행하는 인문학과 사회과학 융합연구 모델의 제시
본 연구의 참여연구자들의 전공분야는 매우 다양하며, 연구비 규모에 비하여 참여인원도 많다. 본 연구는 이렇게 다양하고 많은 인원의 연구자들이 체계적 기획에 따라 연차별로 공통된 연구주제에 집중하여 연구 성과를 산출하는 초학문적 연구이다. 대체로 이러한 연구가 대규모 사업단에 의해서만 이루어져왔다는 점을 고려할 때, 본 연구는 국내 융합연구의 새로운 모델을 제시했다.

4) 연구성과를 학교교육 및 사회교육 자료로 활용
연차별 연구계획에 따라 세미나 및 심포지엄에서 발표된 연구성과를 수집ㆍ정리한 후 Youtube에 업로드하여, 필요한 학교 및 연구기관, 각종 시민단체들이 이를 활용할 수 있는 개방적인 온라인 시스템을 구축했다.

5) 거대-미시를 통합하는 분석틀 제공
본 연구는 세계화와 과학기술의 발전으로 인하여 다져진 현대 사회의 양상을 문명과 평화 연구를 통해 관찰 분석하며, 이러한 현대 문명 속에 내재된 국지적, 전-지구적 갖가지 문제들을 진단하고 성찰한다. 문명과 평화 연구는 복합적 현상에 대한 해석을 요구하고, 이를 위해선 개별적인 문명의 특수성을 충분히 설명하면서도 보편적인 분석틀이 필요하다. 본 연구의 결과는 거대 이론과 미시 이론을 통합하는 새로운 형태의 분석틀을 모형화 해낸 좋은 사례가 될 것이다.