본 연구는 1980년대 노동시의 시적 가치를 언어와 수사 등의 형식미학적 특징을 통해 고찰하고자 한다. 이 논의는 다른 시기의 리얼리즘 시의 양식이나 시적 수사에 대한 연구가 상당 부분 진행되고 있는 것에 비해 1980년대 노동시의 시적 언어나 설득의 수사와 같은 형 ...

본 연구는 1980년대 노동시의 시적 가치를 언어와 수사 등의 형식미학적 특징을 통해 고찰하고자 한다. 이 논의는 다른 시기의 리얼리즘 시의 양식이나 시적 수사에 대한 연구가 상당 부분 진행되고 있는 것에 비해 1980년대 노동시의 시적 언어나 설득의 수사와 같은 형식미학적 측면은 아직 본격적인 연구에 이르지 못했다는 문제의식으로부터 시작한 것이다.
1980년대 노동시의 형식미학적 연구는 문학의 정치성과 미학의 관련성에 대한 논의로부터 출발한다. 랑시에르는 정치 공동체를 구성하는 작동원리를 감성의 영역에서 찾으면서, 정치와 미학이 감성적인 것을 나누고 구성하는 문제에 깊이 관여하고 있다고 주장한 바 있다. 그가 말하는 ‘정치’는 “부분들과 몫들, 몫들의 부재가 정의되는 공간을 다시 짜는 일련의 행위”이며, 말과 소음, 가시적인 것과 비가시적인 것을 배분하는 분쟁적이면서 유동적 과정이다. 기존의 질서에 대한 불화와, 감성의 영역을 새롭게 구성하는 전복적 행위가 바로 문학의 정치성이라는 것이다.
1980년대 노동시는 기존의 시적 문법을 다시 쓰고, 원래의 것에 의문을 던지며, 그 이상 혹은 그것의 영역 밖에서 새로운 시 쓰기를 시도했다. 이들 시는 제도적인 사회적 위계질서와 역할을 의심하고 그를 새롭게 재구성하고자 하는 지향을 보여주고 있다. 기존의 시어와는 다른 언어, 노동의 삶에 대한 생생한 묘사, 시적 인물과 상황을 부각하고, 그 안에서 여성, 하층민을 아우르는 ‘노동자’라는 계급적 전형을 창조해 간 점, 그리고 그에 서사를 입힘으로써 공감과 참여라는 독자의 읽기를 유도한 점이 이러한 논의에서 중요하다. 무엇보다 노동시의 정치성은 바로 감성적 불일치(불화)의 공간을 창조한 데 있다. 노동자의 삶을 보여주고, 그들의 고백과 감정에 동요하게 하며, 계급적 깨달음과 각성의 세계로 사람들을 이끌어가는 미학적 힘을 노동시는 보여주고 있다. 이는 동시에 기존의 것, 지배문학, 엘리트 문학을 부정하는 반동일성의 전략이다.
중요한 것은 1980년대 노동시가 당시의 시적 질서를 어떻게 전복하고자 했는지, 시의 역할에 대해 어떻게 대답하고 있는지에 관한 문제이고, 어떻게 새로운 감성의 정치성을 미학적으로 창조했는가의 문제이다. 시는 언어의 예술이다. 문학장르 가운데 가장 언어적인 것에 민감하며 언어의 운용방식이 중요하다. 시적 언어의 미학적 분배, 그것의 양상을 통해 우리는 1980년대 시가 가진 정치성의 측면에 도달할 수 있다. 그것은 감각체계의 변화에 대한 것이며, 언어의 감각적 재배치와 관련된다. 그것은 동시에 미학적 수행을 통해 정치성을 달성하려는 지향을 갖는다. 이들 시는 기존의 정치와 불화를 보여주며, 감각의 재분배를 발생시킨다. 이러한 과정은 기존의 질서를 의심하고, 새로운 내적 경험을 통해 그러한 기존의 질서와의 단절을 의도하며, 나아가 불화의 과정을 전면화하면서 새로운 감성을 재창조해내는 것으로 전개된다.
본고는 ‘감성의 분할’의 정치성을 노동시의 언어, 시적 수사와 같은 형식미학적 고찰로부터 발견하고자 하였다. 이는 ‘구술성’의 언어와 ‘육체’라는 알레고리의 문제로 나누어 논의할 수 있다. 구술성은 이전의 시의 문자성, 읽기 위한 텍스트성에 저항한다. 그들에게 살아있는 시는 노동의 삶을 이야기하는 시, 노동자의 감성과 언어를 들려주는 시, 노동 현장의 목소리를 직설적으로 재현하는 시이다. 노동시의 구술성은 현장성을 강조하며, 독자의 공감과 참여를 직접적으로 설득한다. 또한 1980년대 노동시에서 독특하면서 독보적인 이미지는 ‘육체’라 할 수 있는데, 이는 노동자의 힘과 노동의 가치를 보여주는 주요한 알레고리이다. 노동시의 ‘육체’는 모더니즘의 지성, 서정시의 감성과 대비되는 것으로, 1980년대 노동시는 노동자의 ‘육체’를 새롭게 알레고리화함으로써 노동의 삶을 형상화했다.
1980년대 노동시에 대한 형식미학적 연구는 아직 시작단계에 있다. 기존의 논의들은 주제의식이나 시대적 의의만을 살필 뿐, 시의 대중성, 대중적 수사와 표현, 효과와 감성의 면면을 면밀하게 들여다보려 하지 않는다. 텍스트에 대한 분석적이면서 형식미학적 연구를 통해 1980년대 노동시의 가치와 특징을 살피는 연구가 필요한 이유이다. 문학의 정치성에 대한 새로운 접근과 시의 언어나 수사에 대한 고찰을 통해 1980년대 시를 주요한 교육 문화적 가치로 접근하고 그 역사적, 문학적 의미와 가치를 재평가하고자 한다. 이는 또한 한 시대, 혹은 그의 미적 산물로서의 시의 의미와 역할에 대해 논의하는 중요한 계기가 될 것이다.
핵심어: 1980년대 노동시, 감성의 분할, 랑시에르, 형식미학, 정치성, 구술성, 육체, 알레고리, 수사학, 박노해, 백무산, 박영근, 김해화

A Study on the Politics and the Rhetoric of labor poetry in the 1980s

This study aims to examine the formal aesthetic characteristics such as language and rhetoric of labor poetry in the 1980s. The discussion begins with the following question: There ...

A Study on the Politics and the Rhetoric of labor poetry in the 1980s

This study aims to examine the formal aesthetic characteristics such as language and rhetoric of labor poetry in the 1980s. The discussion begins with the following question: There has been a lot of research on the mode and rhetoric of realism poetry, but formal aesthetics such as poetic language and rhetoric of persuasion in the 1980s labor poetry have not been studied in earnest.
The formal aesthetics of labor poetry in the 1980s is about the politics and aesthetics of literature. Jacques Rancière found the working principle of forming a political community in the realm of sensible. He argues that politics and aesthetics participate in the “distributing the sensible system(le partage du sensible)”. The politics he speaks of is the process of distributing speech and noise, and the visible and invisible. Politics is controversial and fluid because it is constitutive and processive. The politics of literature is subversive in that reveals discord over the existing order and reconstructs the sensible system.
What is important is how the labor poetry in the 1980s tried to overturn the poetic order of the time, or how it responded to the role of poetry. And it's about how to create a politics of new sensibility aesthetically. At the same time, it has an orientation to achieve politics through aesthetic performance. It is about the change of the sensible system and about the sensible rearrangement of language. This is a strategy of anti-identification that denies the identification of dominant literature and elite literature.
This study aims to discover the politics of the distribution of the sensible from the formal aesthetic characteristics of labor poetry. This can be discussed in terms of the language of 'orality' and the allegory of 'body'. Orality resists the textuality of previous poems or textuality for reading. To the labor poet, real poetry is a poem that tells the life of labor, a poem that tells the sensibility and language of workers, and a poem that directly reproduces the voice of the labor field. The orality of labor poetry emphasizes the fieldness of labor and plays the role of directly persuades readers to empathize and participate. On the one hand, the body is a unique and unrivaled image in the 1980's labor poetry. This is a major allegory showing the power of workers and the value of labor. The ‘body’ of labor poetry contrasts with the intelligence of modernism or the sensibility of lyric poetry.
The study of formal aesthetics on labor poetry in the 1980s is still in its beginning stages. It only looks at the theme or the significance of the times, while not looking closely at the popularity of poetry, popular rhetoric and expression, effects and emotions. Analytical and formal aesthetic studies of text allow us to consider the value and characteristics of 1980s labour poetry. Through aesthetic reading of 1980s labor poetry, I would like to approach it as a major educational and cultural value, and try to re-evaluate its historical and literary meaning and value. The study will also serve as an important opportunity to discuss the meaning and role of poetry as its aesthetic product.
Keywords: 1980's labor poetry, The distribution of the sensible, Jacques Rancière, politics, Orality, Body, Allegory, Rhetoric, Park No-hae, Baek Mu-san, Park Young-geun, Kim Hae-hwa,

본 연구는 1980년대 노동시의 시적 가치를 언어와 수사 등의 형식미학적 특징을 통해 고찰하고자 한다. 이 논의는 다른 시기의 리얼리즘 시의 양식이나 시적 수사에 대한 연구가 상당 부분 진행되고 있는 것에 비해 1980년대 노동시의 시적 언어나 설득의 수사와 같은 형 ...

본 연구는 1980년대 노동시의 시적 가치를 언어와 수사 등의 형식미학적 특징을 통해 고찰하고자 한다. 이 논의는 다른 시기의 리얼리즘 시의 양식이나 시적 수사에 대한 연구가 상당 부분 진행되고 있는 것에 비해 1980년대 노동시의 시적 언어나 설득의 수사와 같은 형식미학적 측면은 아직 본격적인 연구에 이르지 못했다는 문제의식으로부터 시작한 것이다.
1980년대 노동시의 형식미학적 연구는 문학의 정치성과 미학의 관련성에 대한 논의로부터 출발한다. 랑시에르는 정치 공동체를 구성하는 작동원리를 감성의 영역에서 찾으면서, 정치와 미학이 감성적인 것을 나누고 구성하는 문제에 깊이 관여하고 있다고 주장한 바 있다. 그가 말하는 ‘정치’는 “부분들과 몫들, 몫들의 부재가 정의되는 공간을 다시 짜는 일련의 행위”이며, 말과 소음, 가시적인 것과 비가시적인 것을 배분하는 분쟁적이면서 유동적 과정이다. 기존의 질서에 대한 불화와, 감성의 영역을 새롭게 구성하는 전복적 행위가 바로 문학의 정치성이라는 것이다.
1980년대 노동시는 기존의 시적 문법을 다시 쓰고, 원래의 것에 의문을 던지며, 그 이상 혹은 그것의 영역 밖에서 새로운 시 쓰기를 시도했다. 이들 시는 제도적인 사회적 위계질서와 역할을 의심하고 그를 새롭게 재구성하고자 하는 지향을 보여주고 있다. 기존의 시어와는 다른 언어, 노동의 삶에 대한 생생한 묘사, 시적 인물과 상황을 부각하고, 그 안에서 여성, 하층민을 아우르는 ‘노동자’라는 계급적 전형을 창조해 간 점, 그리고 그에 서사를 입힘으로써 공감과 참여라는 독자의 읽기를 유도한 점이 이러한 논의에서 중요하다. 무엇보다 노동시의 정치성은 바로 감성적 불일치(불화)의 공간을 창조한 데 있다. 노동자의 삶을 보여주고, 그들의 고백과 감정에 동요하게 하며, 계급적 깨달음과 각성의 세계로 사람들을 이끌어가는 미학적 힘을 노동시는 보여주고 있다. 이는 동시에 기존의 것, 지배문학, 엘리트 문학을 부정하는 반동일성의 전략이다.
중요한 것은 1980년대 노동시가 당시의 시적 질서를 어떻게 전복하고자 했는지, 시의 역할에 대해 어떻게 대답하고 있는지에 관한 문제이고, 어떻게 새로운 감성의 정치성을 미학적으로 창조했는가의 문제이다. 시는 언어의 예술이다. 문학장르 가운데 가장 언어적인 것에 민감하며 언어의 운용방식이 중요하다. 시적 언어의 미학적 분배, 그것의 양상을 통해 우리는 1980년대 시가 가진 정치성의 측면에 도달할 수 있다. 그것은 감각체계의 변화에 대한 것이며, 언어의 감각적 재배치와 관련된다. 그것은 동시에 미학적 수행을 통해 정치성을 달성하려는 지향을 갖는다. 이들 시는 기존의 정치와 불화를 보여주며, 감각의 재분배를 발생시킨다. 이러한 과정은 기존의 질서를 의심하고, 새로운 내적 경험을 통해 그러한 기존의 질서와의 단절을 의도하며, 나아가 불화의 과정을 전면화하면서 새로운 감성을 재창조해내는 것으로 전개된다.
본고는 ‘감성의 분할’의 정치성을 노동시의 언어, 시적 수사와 같은 형식미학적 고찰로부터 발견하고자 하였다. 이는 ‘구술성’의 언어와 ‘육체’라는 알레고리의 문제로 나누어 논의할 수 있다. 구술성은 이전의 시의 문자성, 읽기 위한 텍스트성에 저항한다. 그들에게 살아있는 시는 노동의 삶을 이야기하는 시, 노동자의 감성과 언어를 들려주는 시, 노동 현장의 목소리를 직설적으로 재현하는 시이다. 노동시의 구술성은 현장성을 강조하며, 독자의 공감과 참여를 직접적으로 설득한다. 또한 1980년대 노동시에서 독특하면서 독보적인 이미지는 ‘육체’라 할 수 있는데, 이는 노동자의 힘과 노동의 가치를 보여주는 주요한 알레고리이다. 노동시의 ‘육체’는 모더니즘의 지성, 서정시의 감성과 대비되는 것으로, 1980년대 노동시는 노동자의 ‘육체’를 새롭게 알레고리화함으로써 노동의 삶을 형상화했다.
1980년대 노동시에 대한 형식미학적 연구는 아직 시작단계에 있다. 기존의 논의들은 주제의식이나 시대적 의의만을 살필 뿐, 시의 대중성, 대중적 수사와 표현, 효과와 감성의 면면을 면밀하게 들여다보려 하지 않는다. 텍스트에 대한 분석적이면서 형식미학적 연구를 통해 1980년대 노동시의 가치와 특징을 살피는 연구가 필요한 이유이다. 문학의 정치성에 대한 새로운 접근과 시의 언어나 수사에 대한 고찰을 통해 1980년대 시를 주요한 교육 문화적 가치로 접근하고 그 역사적, 문학적 의미와 가치를 재평가하고자 한다. 이는 또한 한 시대, 혹은 그의 미적 산물로서의 시의 의미와 역할에 대해 논의하는 중요한 계기가 될 것이다.

본 연구는 1980년대 노동시를 대상으로 그의 시적 언어와 수사 등 형식미학적 특징을 고찰함으로써 시와 정치성의 문제를 논의하고자 하였다. 1980년대 시의 정치성은 우선 새로운 창작 주체의 등장을 통해 이루어졌다. 창작 주체의 변화에 따라 시의 주제나 소재, 나아가 ...

본 연구는 1980년대 노동시를 대상으로 그의 시적 언어와 수사 등 형식미학적 특징을 고찰함으로써 시와 정치성의 문제를 논의하고자 하였다. 1980년대 시의 정치성은 우선 새로운 창작 주체의 등장을 통해 이루어졌다. 창작 주체의 변화에 따라 시의 주제나 소재, 나아가 형식, 표현방식, 효과의 기대지평 모두가 변화했던 것이다. 이 시기의 노동시는 단지 전통과 결별하여 모험적인 실험을 시도한 것이 아니라, 기존의 질서를 전복하고 그 안에서 소외된 타자의 공간, 정체성, 의미와 말을 재구성하고자 하였다. 그것은 기존의 모더니즘, 문학의 엘리트주의, 민족주의적 서사를 부정하고 극복하는 것으로부터 출발하여 노동자라는 계급의 언어, 반엘리트적인 시어들을 창조해냈다. 새로운 감성적 분배에 참여함으로써 낡은 분배형태와 맞서 싸우는 예술의 정치성을 보여주고 있다. 본고는 이러한 1980년대의 노동시가 시의 대중성을 추구했으며, 구술성을 통해 현장감과 공감을 확대하고 민중의 힘을 ‘노동하는 육체’로 알레고리화하고 있다고 보았다. 이 연구는 다음과 같은 학문적 성과를 기대할 수 있다.
첫째 노동시에 대한 형식미학적 읽기의 과정을 통해 1980년대 노동시의 미적 가치와 특징을 살필 수 있다. 1980년대 노동시에 대한 텍스트적 연구는 아직 시작 단계에 있다. 텍스트에 대한 분석적이면서 형식미학적 연구를 통해 1980년대 노동시의 가치와 특징을 살필 수 있다. 또한 이는 보다 본격적으로 1980년대 노동시인들의 시를 살피는 계기를 제공할 것이다. 현재까지 박노해 등 몇몇 시인에 대한 작품 및 시인론은 다수 발표되었으나, 그 외의 시인들에 대해서는 아직 본격적인 연구가 이루어지지 못했다. 노동시의 형식미학과 미학적 정치성을 살피는 이 논문을 통해 노동시인에 대한 관심이나 미학적 평가가 좀더 이루어지리라 기대한다.
둘째, 1920년대부터 시작된 리얼리즘 시의 계보를 살피고 그 연관성을 논할 수 있다. 1980년대 노동시에 대한 연구는 현대 리얼리즘 시의 영역을 확장하는 데 기여할 것이다. 한국의 리얼리즘 시에 대해서는 1920년대 계급주의 문학으로부터 1950~60년대 참여시, 1970년대 민중시에 이르기까지 그 양상과 문학사적 의의에 대한 논의가 꾸준하게 이루어지고 있다. 여기에 1980년대 노동시에 대한 논의를 덧붙임으로써 리얼리즘 시의 양상과 특징을 살필 수 있는 계기가 될 것이다.
셋째, 구술성과 알레고리 등 시의 미학적 형식에 대한 논의를 확장할 수 있다. 이로써 반복, 운율, 첨가와 첨언, 대구와 통사구문 등 언어형식으로 이루어지는 구술성의 면모와 알레고리에 대한 양식 연구를 이룰 수 있다.
넷째, 무엇보다 문학의 정치성에 대한 새로운 접근과 형식미학적 고찰은 1980년대 시를 주요한 교육 문화적 가치로 접근하고 그 의미와 가치를 재평가하는 데 기여할 것이다. 이는 또한 한 시대, 혹은 그의 미적 산물로서의 시의 의미와 역할에 대해 논의하는 중요한 계기가 될 것이다.
위의 연구는 세 가지로 확장하여 활용할 수 있다. 먼저, 본 연구자는 <1980년대 노동시의 정치성과 시적 수사>를 전문 학술지에 게재하고자 한다. 현재 1980년대 시에 대한 여러 성과들이 도출되고 있으나 노동시에 대한 부분은 확장적 논의가 이루어지지 못하고 있다. ‘1980년대-노동시-형식미학적 특징’을 살피는 논의는 이와 같은 한정된 연구 풍토에서 의미 있는 연구성과가 될 것으로 생각한다. 또한 이와 같은 연구는 1980년대의 문학적 지형을 살피고, 노동시 연구를 확장하며, 다양한 수사, 양식에 대한 연구를 보완하는 데 기여할 것이다.
둘째, 이 연구는 1980년대 노동시에 대한 각론으로 전개될 수 있다. 이 연구는 1980년대 노동시가 가진 공통의 특징을 도출하고자 하였다. 하지만 이는 동시에 주요 시인의 작품을 면밀하게 검토하는 데에는 한계가 있을 수밖에 없다. 박노해, 백무산, 박영근, 정명자, 최명자, 김해화 등 여러 노동시인들에 대한 시인론 및 시 각론을 중심으로 연구의 성과를 확장하고자 한다. 현재, 박영근의 ‘길 이미지’를 중심으로 작품론을 준비 중이며 이와 같은 각론은 본 연구의 후속 연구이기도 하다.
셋째, 1980년대 노동시와 유사한 문학 지형들을 살필 수 있다. 노동시 연구를 하고 자료를 수집하던 중, 이와 연관된 여러 특징적인 활동을 살필 수 있었다. 예를 들면 1980년대 공동창작시의 양상과 의미, 민중가요와 민중시의 상호텍스트 연구 등은 대중성을 지향했던 노동시의 특징으로부터 논의할 수 있는 것이다. 이러한 연구는 무엇보다 1980년대 미학적 정치성으로서의 노동시의 의의와 관련된다. 미학적 정치성의 개념은 앞에 서술한 연구에서도 의미 있는 접근법이 될 것이다.