본 연구는 여성의 경험과 주체성을 반영한 성경적 페미니즘 관점을 가지고 복음주의 내 교회 헌법의 가부장적인 교리와 신조, 교회 직분과 교회 정치 이론을 여성의 인권과 성 인지 감수성에 비춰 재고함으로써, 젠더 평등한 교회 헌법개정과 실무지침을 마련해보려는 연 ...

본 연구는 여성의 경험과 주체성을 반영한 성경적 페미니즘 관점을 가지고 복음주의 내 교회 헌법의 가부장적인 교리와 신조, 교회 직분과 교회 정치 이론을 여성의 인권과 성 인지 감수성에 비춰 재고함으로써, 젠더 평등한 교회 헌법개정과 실무지침을 마련해보려는 연구이다. 젠더 교회법’과 관련한 본 연구는 기독교 페미니즘 연구에서도 찾을 수 없는 주제로서, 장로교회 법뿐만이 아니라, 한국 개신교의 인권 정책과 성 인지 감수성을 갖춘 시대적 과제를 모색하며, 젠더 평등한 교회법 연구의 실천신학적 기반을 마련할 것이라 기대된다. 제2장에서는 여성주의 법학과 젠더 법학의 형성과 전개, 주요쟁점과 성과를 살피면서, 젠더와 무관해 온 교회 헌법개정의 역사와 교회법 연구의 현주소를 간략히 살펴보았다. 제3장에서는 성경적 페미니즘 관점이 취하는 ‘성경과 젠더’, ‘교회와 젠더’, 교회법과 젠더‘의 세 가지 인식적 틀로서 본 교회 헌법의 문제점과 방향성을 진단해보았다. 4장에서는 성경적 페미니즘 관점으로 대한예수교장로회 합동총회와 통합총회, 고신총회가 발행한 세 권의 『교회 헌법』 책들을 중심으로 가부장적 성경해석으로 연유된 신조와 교회 직분, 그리고 권징 조례 가운데 일부 내용을 재고해보았으며, 법원의 성 인지 감수성에 기반한 성추행 판결과 교단의 성추행 처리 과정을 비교해보았다.
결론으로, 젠더 공정성, 성 인지 감수성, 그리고 젠더 구체성이 담긴 젠더 평등한 법 개정과 실무지침을 다음과 같이 마련하였다. 첫째, 교회법에 여성에게 동등 대표직과 교회 헌법개정 권한, 그리고 ‘여성 할당제’를 명시하여야 한다. 둘째, 신조와 신앙고백, 그리고 요리문답에 나오는 가부장적 호칭은 젠더 포괄적인 용어로 수정되어야 한다. 셋째, 젠더 이슈(가정폭력과 이혼, 낙태와 성폭력 등)에 대한 교리적 진술은 여성 신학자들의 경험과 관점이 반영되어야 한다. 넷째, ‘교회 내 성폭력 방지 특별법’ 제정과 권징 조항에 ‘성폭력 범죄’ 징계 사유를 반드시 첨가 해야 하며, 성범죄 조사위원회 설치 및 성비 구성요건 조항 및 성폭력 종류에 대한 징계 수위가 각각 명시되어야 한다. 다섯째, 성폭력 목사에 대한 범 교단 차원의 ‘원스트라이크 아웃’ 제도를 명시해야 한다. 여섯째, 교회 내 성폭력 대응 매뉴얼과 성폭력 예방지침서를 마련하여 피해자 보호 조항과 사후 조치 등에 관한 구체적인 실무 조항들이 명시되어야 한다. 일곱째, 교회 헌법 소헌 제도와 성 인지 감수성 교육 의무화를 시행령으로 마련해야 한다.

This thesis is a study to prepare a gender-equal church constitution revision and practical guidelines by reconsidering the patriarchal doctrines and creeds, church office, and church political theories of the evangelical church constitution in light ...

This thesis is a study to prepare a gender-equal church constitution revision and practical guidelines by reconsidering the patriarchal doctrines and creeds, church office, and church political theories of the evangelical church constitution in light of a biblical feminist perspective that reflects women's experiences and subjectivity. In chapter 2, it examines the formation & development, and major issues and achievements of feminist jurisprudence and gender jurisprudence. On the other hand, it briefly reviews the history of church constitutional revision lacking gender equality factor. In chapter 3, it diagnoses the problems and directions of this church's constitution were as three frameworks taken from a biblical feminist perspective: 'Bible and gender', 'church and gender', and 'canon law and gender'. In chapter 4, this reconsiders the three 『Church Constitutions』 published by The General Assembly of the Presbyterian Church of Korea, from a biblical feminist point of view. And it compares on the court's sexual assault judgment based on gender sensitivity with the treatment of sexual harassment by denominations that have no gender sensitivity at all.
In conclusion, it prepares the revision of the gender-equal law and practical guidelines as follows. First, Equal representation, the right with amending the church's constitution, and the 'women's quota system' should be specified in church law. Secondly, the patriarchal titles in creeds, confessions, and catechisms should be modified to be gender-inclusive terms. Thirdly, doctrinal statements on gender issues should reflect the experiences and perspectives of female theologians. Fourthly, The reason for the crime of sexual violence must be added to the discipline clause, and the enactment of the 'Special Law on the Prevention of Sexual Violence in the Church' should be prepared as an enforcement ordinance. Fifthly, the church-wide “one-strike-out” system for sexual assault pastors should be specified. Sixthly, A manual for dealing with sexual violence in the church and a guideline for preventing sexual violence should be prepared. Seventhly, the constitutional constitutional system of the church and the compulsory education on gender sensitivity should be prepared as an enforcement decree.

본 연구는 여성의 경험과 주체성을 반영한 성경적 페미니즘 관점을 가지고 복음주의 내 교회 헌법의 가부장적인 교리와 신조, 교회 직분과 교회 정치 이론을 여성의 인권과 성 인지 감수성에 비춰 재고함으로써, 젠더 평등한 교회 헌법개정과 실무지침을 마련해보려는 연 ...

본 연구는 여성의 경험과 주체성을 반영한 성경적 페미니즘 관점을 가지고 복음주의 내 교회 헌법의 가부장적인 교리와 신조, 교회 직분과 교회 정치 이론을 여성의 인권과 성 인지 감수성에 비춰 재고함으로써, 젠더 평등한 교회 헌법개정과 실무지침을 마련해보려는 연구이다. 젠더 교회법’과 관련한 본 연구는 기독교 페미니즘 연구에서도 찾을 수 없는 주제로서, 장로교회 법뿐만이 아니라, 한국 개신교의 인권 정책과 성 인지 감수성을 갖춘 시대적 과제를 모색하며, 젠더 평등한 교회법 연구의 실천신학적 기반을 마련할 것이라 기대된다. 제2장에서는 여성주의 법학과 젠더 법학의 형성과 전개, 주요쟁점과 성과를 살피면서, 젠더와 무관해 온 교회 헌법개정의 역사와 교회법 연구의 현주소를 간략히 살펴보았다. 제3장에서는 성경적 페미니즘 관점이 취하는 ‘성경과 젠더’, ‘교회와 젠더’, 교회법과 젠더‘의 세 가지 인식적 틀로서 본 교회 헌법의 문제점과 방향성을 진단해보았다. 4장에서는 성경적 페미니즘 관점으로 대한예수교장로회 합동총회와 통합총회, 고신총회가 발행한 세 권의 『교회 헌법』 책들을 중심으로 가부장적 성경해석으로 연유된 신조와 교회 직분, 그리고 권징 조례 가운데 일부 내용을 재고해보았으며, 법원의 성 인지 감수성에 기반한 성추행 판결과 교단의 성추행 처리 과정을 비교해보았다.
결론으로, 젠더 공정성, 성 인지 감수성, 그리고 젠더 구체성이 담긴 젠더 평등한 법 개정과 실무지침을 다음과 같이 마련하였다. 첫째, 교회법에 여성에게 동등 대표직과 교회 헌법개정 권한, 그리고 ‘여성 할당제’를 명시하여야 한다. 둘째, 신조와 신앙고백, 그리고 요리문답에 나오는 가부장적 호칭은 젠더 포괄적인 용어로 수정되어야 한다. 셋째, 젠더 이슈(가정폭력과 이혼, 낙태와 성폭력 등)에 대한 교리적 진술은 여성 신학자들의 경험과 관점이 반영되어야 한다. 넷째, ‘교회 내 성폭력 방지 특별법’ 제정과 권징 조항에 ‘성폭력 범죄’ 징계 사유를 반드시 첨가 해야 하며, 성범죄 조사위원회 설치 및 성비 구성요건 조항 및 성폭력 종류에 대한 징계 수위가 각각 명시되어야 한다. 다섯째, 성폭력 목사에 대한 범 교단 차원의 ‘원스트라이크 아웃’ 제도를 명시해야 한다. 여섯째, 교회 내 성폭력 대응 매뉴얼과 성폭력 예방지침서를 마련하여 피해자 보호 조항과 사후 조치 등에 관한 구체적인 실무 조항들이 명시되어야 한다. 일곱째, 교회 헌법 소헌 제도와 성 인지 감수성 교육 의무화를 시행령으로 마련해야 한다.

후속연구와의 연계활용 방안은 첫째, 젠더와 종교법, 젠더와 인간심리, 젠더와 크리스천 생활론, 젠더와 사회문화 이론 등과 같은 인문교양 차원에서의 다양한 후속 연구도 병행하게 될 것이다. 둘째, 성경적 페미니즘을 반영한 교회헌법의 연구결과를 토대로, 젠더와 신 ...

후속연구와의 연계활용 방안은 첫째, 젠더와 종교법, 젠더와 인간심리, 젠더와 크리스천 생활론, 젠더와 사회문화 이론 등과 같은 인문교양 차원에서의 다양한 후속 연구도 병행하게 될 것이다. 둘째, 성경적 페미니즘을 반영한 교회헌법의 연구결과를 토대로, 젠더와 신조(신앙고백서), 젠더 교회법 이론과 실무, 젠더와 교회직제, 젠더와 교회정치, 젠더와 예배모범 등과 같은 교회헌법 각론 부분에서의 후속연구와 강의도 활발해질 것이다. 본 연구자는 학술대회에 적극적으로 참여하여 연구결과를 발표하고 학술지에 게재할 것이며, 강의와 세미나를 통해 학문적 기여를 공유하여 젠더 교회법의 학문적 기반을 위한 연구와 성과 확산 활동에 매진할 것이다.